Краткое содержание: Причинами боли в левой руке могут быть травма сустава, защемление нерва, а также проблемы с сердцем. В большинстве случаев при появлении боли в левой руке не стоит откладывать визит к врачу.
Если у Вас болит рука, то, вероятнее всего, первым делом Вы подумаете, что как-то её повредили. Но, на самом деле, боль в одной части тела временами может сигнализировать о проблемах с другими органами или структурами нашего тела.
Продолжайте читать, чтобы узнать больше о причинах боли в левой руке и симптомах, которые указывают на наличие серьёзной проблемы.
Существует множество причин боли в левой руке, включая осложнения артроза и других хронических заболеваний.
Грыжа диска шейного отдела позвоночника- это наиболее частая причина боли в левой руке, которая длится более 1 недели. Причина боли в руке заключается в том, что вышедший в позвоночный канал межпозвонковый диск защемляет корешок спинного мозга, от которого отходят нервы, питающие плечо, руку и лопатку.
Боль при межпозвонковой грыже может отдавать в плечо, руку, кисть или даже пальцы руки. Вы также можете чувствовать онемение, покалывания или жжение в руке. Боль может усиливаться при движении рукой.
Боль чаще всего является односторонней. Редко бывает изолированной, чаще всего боль в руке сочетается с такими симптомами как головные боли, головокружение, скачки артериального давления, боль в шее, плече, онемение пальцев рук.
Если кроме боли в левой руке, у Вас наблюдаются хотя бы один из перечисленных симптомов, то необходимо сделать МРТ шейного отдела позвоночника на высокопольном аппарате и обратиться к врачу.
Боль в левой руке может быть симптомом инфаркта миокарда.
Тромб или разрыв коронарной артерии может остановить приток крови к части сердца. Когда это случается, мышца может быстро повредиться. Без лечения сердечная мышца начинает погибать.
Дополнительные симптомы инфаркта включают:
- боль или давление в груди;
- боль в спине, шее, плече или челюсти;
- тошноту или рвоту;
- одышку;
- чувство дурноты или обморок;
- холодный пот;
- утомление.
- страх смерти
Во время инфаркта некоторые люди переживают острые симптомы. Другие же испытывают симптомы, которые исчезают сами по себе или могут быть абсолютно незначительными, как, например, расстройство пищеварения.
Стенокардия является симптомом ишемической болезни сердца. Данный симптом означает, что сердечные мышцы не получают достаточного количества насыщенной кислородом крови.
Стенокардия проявляется так же, как и инфаркт, но обычно длится всего несколько минут. Она, как правило, усиливается при активных движениях и уменьшается во время отдыха.
Бурса — это наполненный жидкостью мешочек, расположенный между костью и подвижными частями сустава.
Воспаление бурсы называется бурситом. Бурсит плеча часто является результатом повторяющихся движений. Риск возникновения бурсита увеличивается с возрастом.
Боль обычно усиливается, когда Вы двигаетесь или лежите на руке или плече. Вращение плеча может вызывать приступ боли. Другие симптомы включают жжение и покалывания.
В некоторых случаях перелом руки или запястья не сопровождается никакими другими симптомами, кроме, естественно, боли.
Сломанная кость в руке, запястье или кисти может вызывать боль, которая усиливается при движении. Другие симптомы могут включать отёк и онемение. Иногда при переломе кости в руке или запястье рука может выглядеть совершенно нормально.
Компрессия нерва — это защемление или воспаление нерва. Причиной компрессии нерва бывает не только грыжа межпозвонкового диска, но и другие осложнения остеохондроза- спондилез, спондилоартроз, вторичный стеноз позвоночного канала.
При спондилёзе происходит формирование костных наростов (остеофитов), которые также могут сдавливать корешки спинного мозга. Также остеофиты могут быть причиной вторичного стеноза позвоночного канала, который значительно усугубляет течение всех других осложнений остеохондроза позвоночника, в то же время и сам стеноз может быть причиной болевого синдрома.
Симптомы компрессии нервного корешка идентичны симптомам грыжи межпозвонкового диска и могут включать онемение, покалывания или жжение в руке. Симптомы шейной радикулопатии также могут усиливаться при движении.
Подъём тяжёлого предмета или выполнение повторяющихся движений могут привести к разрыву сухожилия во вращательной манжете плеча. Это значительно ослабляет плечо и мешает выполнять самые обычные действия.
При травме вращательной манжеты плеча пациенту больно лежать на боку. Кроме того, боль в руке может усиливаться при определённых движениях. Такая травма может привести к значительному ослаблению руки. Также сужается диапазон движения плеча.
Растяжение связки возникает в результате её перенапряжения или травмы. Растяжение связки может возникнуть при внезапном падении или во время подвижных спортивных игр. Растяжение мышцы или сухожилия может произойти, когда Вы повернули или потянули сухожилие или мышцу. Причинами растяжения мышцы или сухожилия могут быть неправильный подъём тяжёлого предмета или перенапряжения мышцы при длительном удерживании вынужденной позы.
Гематома, отёк и слабость являются распространёнными дополнительными симптомами растяжения.
Связки — это пучки эластичной ткани, которые соединяют кости с мышцами. Воспаление связок называется тендинитом. Тендинит плеча или локтя может привести к боли в руке. Риск возникновения тендинита увеличивается с возрастом.
Симптомы тендинита идентичны симптомам бурсита
Сосудистый синдром лестничной мышцы — это состояние, при котором кровеносные сосуды под ключицей сдавливаются в результате травмы или повторяющегося повреждения. Если этот синдром не лечить, то он может привести к прогрессирующему повреждению нерва.
Сосудистый синдром лестничной мышцы может вызывать онемение, покалывания и слабость в руке. В некоторых случаях может наблюдаться отёк руки.
Другие признаки включают бледность и холодность руки, а также ослабление пульса в руке.
Если Вы страдаете от боли в левой руке, сопровождающейся другими признаками инфаркта, то не стоит медлить. Вызывайте скорую помощь. Инфаркт может быть опасен для жизни.
Работники скорой помощи будут использовать электрокардиограмму (ЭКГ), чтобы контролировать работу сердца. Пациенту также поставят внутривенный катетер, чтобы при необходимости иметь возможность обеспечить Вас жидкостью и лекарствами. Некоторым пациентам также может понадобиться кислородная терапия.
Другие диагностические исследования помогут определить, был ли инфаркт. Лечение зависит от степени повреждения.
Другие причины боли в левой руке могут потребовать проведения визуализирующих тестов. Эти тесты могут включать рентгенографию, компьютерную томографию (КТ) и магнитно-резонансную томографию (МРТ).
Дальнейшее обследование зависит от Ваших симптомов и результатов предыдущих тестов.
При подозрении на остеохондроз шейного отдела позвоночника и его осложнения необходимо сделать МРТ шейного отдела позвоночника на высокопольном аппарате. Не стои начинать с рентгена позвоночника, так как при данной патологии это малоинформативное исследование и доза радиации будет получена Вами зря.
Если Вы страдаете от болезни сердца, то лечение может включать приём лекарственных средств и изменение образа жизни. Если у Вас тяжёлая болезнь сердца, то Вам может потребоваться хирургия для того, чтобы очистить или обойти заблокированные артерии.
При переломе кости вернут в естественное положение и зафиксируют. Как правило, сломанную кость фиксируют с помощью гипса, который нужно носить в течение нескольких недель. Серьёзные переломы иногда нуждаются в операции.
При растяжение мышц, связок и сухожилий рекомендуется держать руку в приподнятом положении. Прикладывайте лёд несколько раз в день. Для фиксации растяжения может понадобиться эластичный бинт.
При лечении грыжи диска и других осложнений остеохондроза применяется безнагрузочное вытяжение позвоночника, лечебная гимнастика, различные виды массажа, гирудотерапия. Вопреки расхожему мнению грыжа диска при комплексном лечении поддается лечению и может даже значительно уменьшится в размерах.
Физиотерапия, отдых и приём лекарственных средств может быть основным лечением при:
- бурситах;
- разрыве вращательной манжеты плеча;
- тендините;
- сосудистом синдроме лестничной мышцы.
В некоторых случаях пациентам может потребовать операция или лечение кортикостероидами.
Если боль в левой руке является следствием инфаркта, то необходимо длительное лечение сердечного заболевания. В большинстве случаев боль в левой руке, связанная с травмой или повреждением, проходит при адекватном лечении. Некоторые проблемы с плечом могут заживать дольше и даже со временем ухудшаться. Пожилым людям, как правило, требуется больше времени на восстановление.
Сердечный приступ может возникнуть внезапно или развиваться постепенно. Так или иначе, наиболее распространённым симптомом инфаркта является дискомфорт или боль в груди. Если Вы полагаете, что у Вас может быть инфаркт, сразу вызывайте скорую помощь. Если дело дойдёт до повреждения сердечной мышцы, то каждая секунда будет на счету.
- если у Вас было диагностировано сердечное заболевание, то боль в левой руке всегда должна быть поводом для беспокойства;
- неправильно сросшаяся кость может причинить много проблем. Если Вы полагаете, что у Вас перелом, то немедленно обратитесь к врачу;
- без лечения бурсит, тендинит и разрыв вращательной манжеты плеча могут привести к такому осложнению, как, например, «замороженное плечо», которое гораздо сложнее лечить. Если Вы не можете до конца повернуть плечо, локоть или запястье, то обратитесь к врачу;
- при растяжении мышцы, связки или сухожилия дайте руке отдохнуть и старайтесь держать её поднятой. Прикладывайте холод на 20 минут несколько раз в день. Используйте нестероидные противовоспалительный препараты.
Несмотря на то, что некоторые из вышеописанных состояний не являются серьёзными, они могут стать серьёзными без надлежащего лечения. Позвоните врачу, если домашние методы лечения не помогают, или если ситуация ухудшается.
Статья добавлена в Яндекс Вебмастер 2018-07-25 , 16:54.
источник
Можно ли леворуким ходить в церковь, помогать батюшке? Можно ли креститься левой рукой?
Отвечает клирик церкви вмч. Георгия Победоносца города Видное священник Андрей Шеин : Уважаемая Людмила, в церковь можно ходить всем! И леворуким, и праворуким, и совсем безруким. Помогать батюшке и своему приходу не только можно, но и нужно. А можно ли креститься, то есть налагать на себя крестное знамение левой рукой? Здесь есть два момента, которые могут помочь нам разобраться в этом вопросе. С одной стороны, а чем бы крестился человек, не имеющий правой руки вовсе или травмировавший ее? Очевидно, что левой. С другой стороны, Вы должны решить, насколько «непривычно» для Вас тождественно «невозможно». Это единственный аспект церковной жизни, где придется этот вопрос поставить и с христианской простотой на него ответить. На все остальные вопросы, такие как например: «какой рукой свечку ставить?» — ответ один: любой рукой.
Мне 40 лет, я инвалид, живу одна. Несколько лет назад одна моя родственница очень обидела меня, но спустя некоторое время я поняла, что надо прощать людей и теперь зла на неё не держу. А недавно у нее обнаружили рак: операция, тяжелое лечение, а ближние о ней не заботятся. И вот одна общая знакомая говорит, что это Господь ее покарал за то, что она тогда обидела меня — инвалида. Но ведь я не желала ей плохого, я ее люблю и давно простила! И все равно у меня чувство вины. Неужели та знакомая права? Помогите разобраться.
Отвечает настоятель храма вмч. Пантелеимона города Дубна протоиерей Александр Любимов : Когда с человеком случается тяжелое, у нас, действительно, нередко возникает чувство вины перед ним. Проистекает оно из осознания того, что на самом деле мы мало его любили, не помогали, как должно, или даже злорадствовали по поводу его проблем. Все это искренний человек может увидеть в своей совести. Однако если он перестает слушать свою совесть и начинает рассуждать о грехах других людей, все его рассуждения теряют всякий смысл. Так и утверждение Вашей знакомой, что родственница страдает именно вас, говорит лишь о ее собственном грехе. Нет никакой истины в том, чтобы осуждать заболевшую подругу вместо того, чтобы ее пожалеть. Грех этот — осуждение — делает человека как бы слепым и закрывает перед ним путь веры. Судить человека может только Бог, и Его суды — это не суды человеческие.
Человек может понимать эти суды только по отношению к себе. Если он искренне обращается к покаянию, то иногда, действительно, может увидеть причины своих скорбей, ибо страдаем мы всегда по своим грехам. Так, если сама заболевшая женщина обратится к покаянию, то обязательно увидит праведные суды Божии в своих страданиях. Однако Ваша знакомая, которая говорит, что это Бог ее покарал, всего лишь выражает этим свои эмоции, которые к праведным судам Божиим никакого отношения не имеют. Если Господь сподобит ее увидеть свои собственные грехи, то она сама устыдится таких мыслей, ибо кроме осуждения и злобы за ними ничего не стоит. Только сама заболевшая женщина, если обратится к покаянию, может увидеть праведные суды Божии в своей болезни. Если же вместо покаяния она тоже будет лишь гадать о том, кого и за что наказывает Господь, то ничего, кроме отчаяния и злобы не найдет.
Надо сказать, что подобные рассуждения о судах Божиих не приносят никакой пользы и Вам. Они лишь ведут к переживаниям по поводу надуманных проблем. Хватается за них человек, как правило, потому, что свои настоящие проблемы видеть боится. Однако решать надо именно свои реальные проблемы. Ибо очень важно человеку понять, что мешает ему обрести внутренний мир, найти утешение в скорбях, и благословение Божие над своей жизнью. Было бы большой ошибкой смущать свою душу надуманными поводами для беспокойства, вместо того, чтобы позаботиться о своем сердце и о своих настоящих проблемах.
Грех по отношению к заболевшей родственнице, несомненно, был в Вашем сердце, ибо Вы пишете, что сначала на нее обиделись. Если Вы раскаялись в нем и не желаете своей родственнице ничего плохого, то что вам мешает успокоиться и снова обрести мир? Возможно, Вам не хватает Таинства Исповеди и причастия Святых Таин, которые действительно исцеляют и успокаивают душу. Но, как бы то ни было, Вы никак не можете обвинить себя в том, что именно Вас с ней случилась беда. Может быть, человек, действительно живущий духовной жизнью, на Вашем месте мог бы чувствовать свою вину в том, что он своим неразумием и грехами искушает ближних и является некоторой причиной их скорбей. Но вина эта в таком случае была бы реальным обличением его совести, и он не гадал бы отвлеченно о судах Божиих — кого за что Господь наказал. Поэтому лучше нам в простоте сердца раскаяться в тех своих грехах, которые мы видим за собой, и уповать на милосердие Господа, не смущая своё сердце ложными помыслами о непостижимых для нас судах Божиих.
Если вы все втроем — и Вы сами, и Ваша заболевшая родственница, и знакомая, которая ее осуждает, — будете гадать о том, кого за что покарал Бог, то обретете лишь смущение в своей душе и никакой помощи не получите, ни друг от друга, ни от Господа. Поэтому я советую Вам не терзать себя напрасно этими мыслями, а просто раскаяться в своих грехах, которые всегда присутствуют во взаимоотношениях между людьми, и постараться нести именно свой крест, не теряя любви к ближним и надежды на милосердие Божие.
Я воцерковилась много лет назад и надеялась, что мои родственники рано или поздно тоже придут к вере. Но этого не произошло. Мои родные и слышать не хотят о Церкви. Мы живем под одной крышей, у нас прекрасные отношения, но каждый остается при своих убеждениях. Почему так происходит?
Отвечает благочинный Красногорского церковного округа протоиерей Константин Островский : Вы надеялись, что родственники рано или поздно придут к вере? Правильно надеялись! И не оставляйте надежды, молитесь о них. Пока люди живы, они еще могут уверовать, могут покаяться и соединиться со Христом.
Всякий человек как образ Божий имеет дар свободы: может уверовать в Бога или оставаться в пустоте атеизма, может быть в Церкви (то есть в единении с Солнцем Правды — Христом) или оставаться в сумраке разных религий, ересей и сект.
Эта свобода дана каждому человеку и не отнимается у него до последней минуты жизни. Поэтому и относительно родственников не следует отчаиваться, и относительно себя не стоит обольщаться. Всё переменчиво. Как сказано у апостола Павла: кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть (1 Кор. 10:12).
А смущаемся мы и даже впадаем в отчаяние относительно неверующих близких оттого, что мало уповаем на Бога. На самом деле только Он может призвать человека, и только сам человек может откликнуться на Божий призыв. Только Сам Бог ведет человека спасительным путём, и сам человек должен смириться, довериться Богу и позволить донести себя до Царства Небесного.
Мы можем желать своим ближним спасения, молиться о них и можем быть живыми и благодарными орудиями спасения в руках Божиих. Но времена и сроки их обращения ко Христу нам неведомы.
У меня сложилась привычка давать Господу обещания, назначать себе сроки исполнения, и бывало так, что не всегда исполнял. Каялся и опять не исполнял.
Я думаю, бес подкинул мне такую борьбу с грехом, зная, что неисполнений будет гораздо более, и зная, что я слаб, о чем и сам знаю. Но как иначе? Так хоть тормоза. Конечно, в идеале нужно перестать совсем грешить, и это всё само отпадёт, но я не могу уйти от всего и сразу. Как быть с этими обещаниями, нужны ли они вообще? Не будут ли они своего рода проклятием нависать даже после покаяния?
Отвечает священник Андрей Шеин: Стремление давать Богу обещания и обеты по разным поводам есть прежде всего проявление гордости и страстной впечатлительности, которая далеко не синоним нравственной чуткости. Более того, скажу Вам, что мнительная совесть очень плохой помощник в деле спасения человеческой души. А оступаетесь Вы в силу немощи естества человеческого и наличия у Вас определенных привычек ( навыков). «Добродетель же не груша, — как говаривал преподобный Серафим, — вдруг не скушаешь». Тут надобен ежедневный труд исправления себя, искренней молитвы к Богу, покаяния дома и исповеди в храме перед священником (хорошо, если Вам попадется мудрый и милосердный духовник) и причащения Святых Таин. Падения и слабости, конечно же, будут повторяться, по этому поводу не должно быть истерик, не надо унывать, но снова каяться и исправляться, уповая на милосердие Божие.
Ваши же многочисленные обеты очень сильно дезориентируют Вас, создавая иллюзию исправления, но не давая внутреннего наполнения, то есть такое состояние погранично с духовной прелестью. Ситуацию усугубляли назначаемые Вами и не исполняемые сроки. Вы запутаны и сломлены… Другого результата сложно было ожидать.
Начать нужно со следующего: на исповеди принесите перед священником покаяние в грехе, который намного страшнее всех привычек, с которыми Вы боретесь: курения, употребления алкоголя и прочее, а именно в том, что Вы по гордости приносили Богу обеты, давали обещания, бывшие проявлением страстной чувственности. И с этого момента забудьте о Ваших глупых сроках. Верю, что Господь, простивший Вам этот грех, изгладит и все его последствия.
Надо запомнить, что Богу служат не по срокам, а постоянно. Тем более, что обеты и клятвы запрещены Господом: «А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что престол оно Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф. 5:34–37); «Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землею, и никакою другою клятвою, но да будет у вас: «да, да » и «нет, нет «, дабы вам не подпасть осуждению» (Иак. 5:12).
И на будущее, если Вы решитесь взять на себя некий благочестивый подвиг или упражнение, то не делайте этого без совета и благословения священника. Причем, он может и не благословить, ведь по слову талантливого христианского писателя Дж. : «Клятва может не только укрепить слабое сердце, но и разрушить его». Милосердный Господь да утешит Вас!
Когда прихожу на исповедь, я часто не знаю, что говорить и в чем каяться. Стараюсь мысленно собраться, где что сделал не так, но ничего не всплывает в памяти, только мелкие детали незначительные, о которых и говорить не стоит. Я не знаю, в чем каяться на исповеди. Как быть?
Отвечает настоятель Успенской церкви города Сергиева Посада игумен Иоанн (Самойлов): Основой духовной жизни христианина является познание самого себя, а познание заключается в видении своих нехороших привычек, наклонностей, господствующего эгоизма, одним словом, говоря церковным языком — своих страстей и грехов. Это практическая наука, основанная на анализе своей жизни. Согласитесь, что любое учение требует желания и времени. Желание у Вас есть, не пожалейте и времени: для начала выбирайте 3–5 минут в день, лучше вечером, и делайте анализ прожитого дня, да не поленитесь взять карандаш и в отдельном блокноте кратким штрихом записать то, что Вам показалось неправильным. Нужно присмотреться к себе.
Святитель Феофан Затворник в книге «Внутренняя жизнь» прекрасно об этом говорит: «Желающий исправить себя должен познать себя; желающий познать себя должен испытать себя; а желающему испытать себя надлежит войти внутрь себя, подвергнуть рассмотрению все, бывающее там, чтобы через то навыкнуть различать в себе все доброе и худое…» Потрудитесь найти эту книгу и прочитайте его рассуждения, они ведь очень полезны.
Накануне исповеди продумайте свой диалог. Для удобства письменные наблюдения за собой проанализируйте и вытекающие из них грехи напишите на бумаге. Стоя перед Крестом и Евангелием, постарайтесь иметь сокрушенное чувство о содеянном и твердую решимость исправиться, поскольку исповедь — не отчет о прожитой жизни, а благодатное таинство врачевания духовных недугов.
Вмешивается ли Бог в жизнь человека? Вот о водворении мира между родственниками, а толку нет. Где Его помощь?
Отвечает протоиерей Борис Балашов : Бог дал человеку свободу воли и ее не отнимает. Если Бог вмешивается в жизнь человека, то почему, спрашиваете Вы, не помогает по молитве к Нему о водворении мира между родственниками?
Как Вы думаете, если мать может помочь сыну в решении сложной задачи по математике, то должна ли она решать ее сама, когда сын валяется на диване и смотрит телевизор? Помочь, это не значит сделать все за меня. Если нет мира среди родственников, каково Ваше личное участие в решении этой проблемы? Ведь православному христианину, если он, конечно, стремится к духовной жизни, должно быть известно из Евангелия, что решать все серьезные проблемы надо начинать со своего собственного сердца и своей жизни. Кроме личных усилий в совершении покаяния и исправления своей жизни в соответствии с волей Божией необходима постоянная молитва о близких и погашение в сердце обид.
Если человек трудится, ему можно помочь. Если он ничего не делает, то помочь просто не представляется возможным по причине бездействия человека. А вот делать все за того, кто ленится трудиться, никто не обязан.
Кроме того, есть разница в том, просим ли мы или требуем от Бога? Если мы требуем от Бога, то Он нам ничего не обязан. Если мы просим, то полагаемся на Его мудрость и любовь, но к этому следует приложить, по крайней мере, глубокое стремление к искренней вере и желание исполнять Его святую волю в своей жизни. Если этого нет, то молитва может остаться без ответа, ведь по вере вашей да будет вам (Мф. 9:29). Святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет: «Чтобы увидеть Бога в промысле Его, нужна чистота сердца и тела. Для приобретения чистоты нужна жизнь по заповедям Евангелия».
Бог вмешивается в нашу жизнь, но ценит нашу волю и наш выбор. Помогает, если мы Ему не мешаем, но при нашем бездействии за нас наши дела делать не будет.
источник
Почему в церкви становится плохо? Причины, симптомы, мистическая составляющая и мнение священнослужителей
Приходилось сталкиваться с жалобами на то, что в церкви становится плохо? У кого-то спина болеть начинает, кто-то задыхается, а иных крестик «душит» нательный.
Послушаешь все эти рассказы — страшно становится. Но давайте выясним, почему некоторым людям становится плохо в церкви. С чем это может быть связано?
Как молимся, так и живем. Довольно известное высказывание. Но к чему оно здесь? Да к тому, чтобы мы с вами вспомнили: как часто мы молимся и в храм ходим. Раз в год, на Пасху. Куличики посвятить. И на Крещение иногда, чтобы воды святой набрать. И еще забегаем свечи поставить да записки подать. Правда, это совсем редко бывает.
И потом задаемся вопросом: «Почему в церкви становится плохо нам?» Не привыкли мы бывать там, вот нечистые силы, которые сопровождают нас, и не дают полноценно насладиться общением с Богом. Какая уж тут молитва, когда дышать в храме не можем.
Почему в церкви некоторым становится плохо во время службы? Это бесы виноваты? Нет, это недостаток кислорода виноват.
Представьте ситуацию: человек пришел в храм. Служба воскресная или праздничная, народу полно. В помещении душно, жарко. У некоторых лица от жары красные. Свечки горят, запах воска на весь храм. Казалось бы, красота какая. Стой да молись. Ага, как бы не так. Иные товарищи в обмороки падают. А потом жалуются, что «крестик нательный душить начал».
Крестик здесь ни при чем. Воздуха не хватает, а свечи сжигают и тот кислород, который есть. Людей много, плюс жара. Вот и не выдерживает организм, особенно с непривычки.
Почему на службе в церкви становится плохо? Ноги гудеть начинают. Боль такая, что стоять невозможно. А на лавочку присядешь, тут же бабульки шикать начнут. Мол, молодой еще, чего расселся.
Опять же, боли появляются у тех, кто не привык стоять долгое время. Службы в храмах довольно длительные, неподготовленному человеку выстоять тяжело. Ноги начинают затекать. А если еще и обувь неудобная, то хоть «караул» кричи.
Никакой мистической подоплеки в этом нет. Устали ноги — сядь на скамеечку. Ругаются бабушки — объясните им, почему присели. Опять ругаются? Просто не связывайтесь. Как говорится, лучше сидя думать о молитве, чем стоя — о ногах.
Почему в церкви становится плохо, начинает ломить поясницу? От долго стояния, как и в случае с ногами. Заболела спина? Лучше присядьте и расслабьте ее. Не стоит насиловать организм. В противном случае желание посещать церковь может исчезнуть вовсе.
Сталкивались с этим явлением? Начинают отниматься плечо и рука, именно левые.
Давайте вспомним, кто у нас на левом плече обитает. Не будем упоминать здесь его, но антагонист ангела не дремлет. Очень ему не хочется, чтобы человек к Богу шел, вот и начинает досаждать всячески. А как новичка отвернуть от церкви? Пугать его, как «старожила» храмового, не положено. Отыгрывается на левой руке и на плече. А то еще под лопаткой колоть начнет. Из храма выйдешь, ничего и не было будто. Стоит опять зайти — начинается.
Как быть в этом случае? Не обращать внимания. Чем чаще человек ходит в церковь, тем быстрее это явление пройдет.
Почему в церкви становится плохо? Ответы на этот вопрос разнообразны. Иные считают, что это связано с лукашками и окаяшками. Другие смотрят на подобные вещи более логично, связывая их с внешней обстановкой.
Например, не все переносят запах ладана. Особенно дешевый ладан имеет свойство пахнуть не очень хорошо. Диакон прошел с кадилом, а у человека в горле першит и дыхание перехватывает. Это пройдет в скором времени. Присядьте — отдышитесь.
А если на службе начинает бешено стучать сердце, человек задыхается, а пульс поднимается до немыслимых высот? «Это бесы, однозначно!»
Успокойтесь, это ВСД. Вегетососудистая дистония. Человек может и не знать о ее наличии. Бывает, что сердце бьется сильно, давление и пульс повышаются, перед глазами «мушки» летают? Это точно она. Бесы здесь ни при чем.
Почему после церкви становится плохо? Очень часто бывает, что у новичков после причастия поднимается температура. Пугаться этого не надо. Тут уже может быть и вмешательство определенных сил. Они не хотят душу человеческую Богу отдавать, вот и борются всеми способами. Мол, ты причастился и заболел. Смотри, температура поднялась. Это из-за того, что все с одной лжицы причащаются. Наверняка заразу подхватил.
Такие помыслы начинают обуревать человека. Не стоит внимать им. Это лукашки стараются посеять смуту в душе причастника, чтобы он в храм больше не ходил и к таинствам не приступал.
Человек жалуется батюшке на то, что в церкви стало плохо. Ответ священника по этому поводу каким должен быть? Особенно когда действие происходит на исповеди.
Представьте, стоит человек в очереди на исповедь. Он только-только начинает ходить в храм, еще ничего не знает. Твердо уверен, что жизнь менять надо, с грехами дружбу не водить более. А в совершенных раскаяться.
И то в жар его бросает, то мурашки по коже бегут. На лбу пот проступает, кажется, что дыхания не хватает. Хотя в храме достаточно прохладно и с кислородом все в порядке.
Что это такое? Иначе как искушением сие действо не назвать. Стараются нечистые силы из всех сил вывести новоначального христианина из храма. Вот и начинают его провоцировать непонятными приступами. Не стоит бояться, Бог не попустит лукашкам обидеть того, кто только пришел к Нему. Просто игнорировать надо проявления эти физиологические, и все.
Почему в церкви становится плохо ребенку? Принесли малыша крестить, а он кричит так, что уши закладывает. Извивается на руках у крестного/крестной, а когда священник его берет, переходит на визг.
С чем это связано? Если речь идет о малыше постарше, он просто может испугаться. Какой-то бородатый чужой дяденька, мамы рядом нет, обстановка новая. У малыша паника, вот он и плачет от страха.
Ребенок уже ходит в садик или в школу? И ему стало плохо в храме, на службе? Сейчас мало кто приучает деток посещать храм. Службы длинные, народу много, особенно на воскресных и праздничных. Духота сыграла роль, запах ладана и горящих свечей. Причины носят физиологический характер, как правило.
Человек зашел в храм свечку поставить. Службы нет, в помещении достаточно кислорода. Купил свечи, подошел к подсвечнику, хотел к иконе приложиться. А тут как в глазах потемнеет, как сердце заколет. И дышать нечем. Сел на скамеечку — не отпускает. Кое-как поставил свечку и бегом на улицу. А там все быстро прошло.
Что это было? На вопрос о том, почему в церкви становится плохо, ответы священников почти одинаковы: потому что мы являемся не прихожанами, как это должно быть, а захожанами. Если посмотреть на тех, кто регулярно ходит в храм, можно заверить: едва ли им там становится нехорошо. Бывает, конечно, что во время богослужения, на котором полно людей, и поплохеет. Но здесь играет роль окружающая обстановка, воздуха не хватает. А чтобы в пустом храме, да перед иконой? Не бывает такого.
В храм надо ходить чаще, и тогда не будет нам плохо у подсвечников. И к иконам сможем приложиться без приключений.
Почему в церкви становится плохо? По грехам нашим. Кто-то возмутится и скажет, что это заблуждение религиозных фанатиков. По каким таким грехам?
По обычным. Тем, которые у нас в душе копятся не один год, и не два. Не каемся в них, вот и давят на душу.
Представьте тарелку. Поели из нее, помыли после еды. Что будет, если тарелку не мыть вообще? Накладывать в нее пищу, съедать и все? В скором времени рискуем обнаружить в ней червей, уже не говоря о запахе и остатках пищи на стенках и на дне.
Так же и грех. Согрешили? Покайтесь. Очистите душу. А мы что? Согрешили и забыли. Продолжаем жить во грехе. И главное, это так незаметно в повседневной жизни. А я чего? Я живу хорошо, как все. Не убивал никого, не воровал, жене не изменял. Не обижаю людей.
Грехи не только в этом. Хотя бы то, что мы осуждаем, болтаем по телефону часами, сплетничаем — это уже грех. И такие, казалось бы, совсем мелкие соринки, превращаются в горы песка. Душа просто погребена под этим песком.
Когда человек входит в храм, начинает трепетать его душа. Но тут же и лукавые просыпаются. Мол, куда же тебя потянуло? Столько лет в нашей компании жил, мы твою душеньку уже себе приглядели. А ты к Богу решил уйти. Ну уж нет, дорогой товарищ, не допустим этого.
И начинают они козни строить всякие. То женщина за свечным ящиком замечание сделает, а мы обидимся. То свечка не хочет зажигаться. То запах в храме не понравится. Уже и не рады, что зашли.
Это лукавые стараются, гонят нас. А мы и подчиняемся с охотой. Бегом-бегом из храма, в следующий раз лучше не пойдем, раз там так плохо нам становится.
Казалось бы, человек пришел к Богу. А тут такие нападения на него. Почему же Творец не защищает Свое создание?
Когда нас постоянно обижают собственные дети и не желают даже извиниться, отношение к ним меняется. Любить вряд ли перестают, но появляется какое-то равнодушие что ли. Пока ребенок не попросит прощения, не хочется помогать ему, что-то делать для маленького и неблагодарного существа.
Бог обижаться не может. Он же есть Любовь. Но почему Он должен принимать с распростертыми объятиями того, кто каждый день распинает Его? Что значит распинает? Нашими грехами мы снова и снова вколачиваем гвозди в руки и ноги Спасителя. Распинаем Его на кресте. Однажды Он пошел на это добровольно, пролив Свою Кровь за нас. Но нам мало, видимо.
Как же быть тогда? Бог не хочет принимать нас? Примет, когда мы принесем искреннее покаяние. Как любящий Отец, все простит.
А если нет желания каяться? Не видим мы грехов своих, считаем, что их у нас нет. Тогда не нужно жаловаться и спрашивать у священников, почему в церкви становится плохо нам. Раз служим сатане, то и пожинаем «плоды» своего служения.
Что это такое? Это скорбь по грехам своим, стремление избавиться от них, пересмотреть свою жизнь.
Желающий раскаяться человек должен понимать, что если он придет на исповедь, все честно расскажет священнику, получит прощение и снова пойдет грешить, никакого смысла в таком покаянии не будет. Желаешь принести раскаяние? Должен всем сердцем возжелать изменения собственной жизни. Возненавидеть грех, перестать его совершать.
Исповедовался? Не совершай больше тот грех, в котором каялся.
В статье мы рассказали о том, почему человеку становится плохо в церкви. Причины этого могут крыться как в окружающей среде, так и в духовном состоянии человека. Если он регулярно ходит в храм и приступает к таинствам, а на службе в переполненном помещении голова закружилась — это одно дело. Но если становится плохо в пустом храме, когда человек зашел туда, чтобы свечку поставить — это повод задуматься над своей жизнью.
источник
Почему-то эту тему стараются обойти стороной, и христианская церковь, и сами христиане. Однако, на мой взгляд, такие вещи нельзя игнорировать. Ибо вся эта эпоп ея с ежевоскресным посещением храмов есть не что иное, как мазохизм. Издевательство как над собой, так и над своими детьми. Почему?
Обратите внимание при наборе в яндексе на статистику запросов «плохо в церкви» и того же словосочетания «плохо в» в поиске яндекса, по всплывающим подсказкам становится ясно видно что плохо людям бывает только «в церкви» , или «в жару» . И как-то странно, что людей, пользующихся поиском в яндексе, как-то совсем не волнует отчего бывает «плохо в цирке» , «плохо в метро» или «плохо на рынке» … А вопрошают именно почему «плохо в церкви» . Видимо, у многих людей имеются определённые сомнения и подозрения.
Теперь посмотрим, что выдаст нам «гугл» в поиске. На первом месте вываливается словосочетание «плохо в церкви» (чем выше позиция, тем чаще запрос по конкретной фразе). И тут тоже комментарии излишни.
Далее предлагаю пробежать по просторам интернета, обойти десятки форумов и других тематических сайтов, где общаются разные люди, и посмотреть есть ли там что-нибудь интересное по обозначенному вопросу.
Black Cat:
Может кто-нибудь мне объяснит, почему мне стало плохо в церкви? Этим летом я отдыхала на Кипре, а там, как известно, есть старинный монастырь Киккос, где хранится чудодейственная икона Богоматери, да и вообще этот монастырь, по-моему, 3-й по важности места христианства… Так вот, как только я вошла внутрь к алтарю, к иконам со всей туристической группой, мне вдруг стало так плохо… Словами не передать… Что-то шло изнутри, голова стала кружиться от запаха ладана… Я даже так и не смогла подойти к иконам ближе, чем на 3 метра… Дослушав экскурсию, я поскорей вышла из монастыря, и на улице кое-как пришла в себя… Раньше мне никогда не становилось плохо в церквях… От чего это вообще происходит? Крестик нательный я ношу, но и магией время от времени занимаюсь…
Вода:
Тот же самый вопрос… только мне с самого детства очень плохо становится, когда захожу в русскую православную церковь. В католические и протестантские костёлы и соборы захожу спокойно, и даже получаю некое умиротворение. А вот в православных становится очень плохо — вплоть до потери сознания… последние пару лет обхожу их стороной.
Фалекто:
У меня тоже самое. Такая странная реакция только на православную церковь. Такое ощущение, что даже свод церкви на меня «давит».
Фиалка:
Интересный факт… я думала, что такое только у меня. Ездила как-то в Иерусалим «По Христианским Местам», так вот так же в одном из мест мне стало натурально плохо. А когда ездила по могилам местных святых (не христианских), очень даже нормально было и даже в некоторых местах чувствовала «коридор» вверх…
Светлана:
У меня в церкви закладывает уши и кружится голова. Причём не каждый раз, и не постоянно, но иногда, особенно когда читают деяния апостолов или во время евхаристического канона. А когда я прикладывалась к чудотворной иконе Пресвятой Богородицы у меня всё лицо и уши потом горели и плакала целый день без причины. Как это можно объяснить? Священник говорит просто: «Благодать Божия тебя коснулась». Что происходит, почему от чудотворных икон такая сильная энергетика, что не все люди выдерживают. Я наблюдала за этим, некоторым становилось плохо, падали в обморок, покидали церковь, а как выйдешь из церкви — сразу всё прекращается. Мне тоже стало нехорошо, но я решила, чтобы не произошло — из церкви не выйду, и потихоньку отпустило, но зато рыдала как дурочка весь день.
shameless:
Не так давно… я ходила в церковь, на какой-то там праздник, толком и не помню. Повела меня подруга, я б сама не пошла… так вот… как только я начала подходить к церкви, то у меня начала кружиться голова, потекли слёзы из глаз и началась небольшая паника… всё таки меня подруга сумела туда затащить, там я себя тоже вела не очень адекватно… после этого мне в течение недели было не очень хорошо. Я как-то смотрела передачку, что вроде это плохо… что это вроде какого-то беса в тебя вселяется… Так вот… мне несколько раз снилось, что в меня реально кто-то вселяется плохой, типа злого духа… и я его очень хорошо чувствую… я уже и боюсь прям… Что это может быть?
Чебанская Ольга Николаевна:
В церковь наша семья попала год назад, после смерти моего отца. После отпевания разговорились со священником о часто болеющем ребенке, получили добрый совет причастить его и пришли в храм. И вот, когда священник читал молитву перед исповедью, наш 10-летний сын закатил глаза и упал. Людей было не очень много, да и не волновался он чрезмерно, так что духота и эмоции здесь ни при чём. Вывели его из церкви — пришёл в себя, зашли обратно — снова плохо. Так и бегали до причастия туда-сюда. Сразу после причастия всё прекратилось, самочувствие замечательное.
Белочка:
Не могу долго находиться в церкви, становиться плохо. Тошнит, голова кружится, начинает болеть. Так было всегда, сколько себя помню. Кто-нибудь может мне объяснить, почему так происходит.
Здравствуйте! У меня такая проблема, как только захожу в церковь, сразу становится не по себе, кружится голова, а как-то я был у гадалки, она сказала, что я хожу под чертом. Иногда кажется, что внутри что-то дёргается. И, если это имеет значение, я родился в пятницу, 13. Объясните, пожалуйста, что бы это могло быть?
Виталий, к гадалкам ходить больше не надо, как бы еще хуже они Вам чего не сделали, а в храм ходите, не оставляйте, со временем это искушение от Вас отойдет. Это враг Вас не отпускает: то Вы к нему в гости ходили, к гадалке той, то, может быть, читали какую-то оккультную литературу, его тешили, а теперь Вы отвернулись от него и к Богу пошли. Как же ему такое понравится? Вот и злобствует, пугает, искушает, всякие ощущения почувствовать дает. А Вы не бойтесь! Зато через такие «фокусы» еще больше уверишься, что существует духовный мир. И когда будет плохо, можете даже сказать: «Спасибо, вражина, ты своими фокусами укрепляешь меня в вере: если в духовном мире существует такая дрянь, как ты, то, стало быть, существуют и ангелы, и Сам Господь, вот к ним я и стремиться буду!»
Здравствуйте, батюшка. Когда стою на службе, мне становится плохо — сначала подступает непрерывная зевота, потом плохо. Точно так же в метро. Врачи говорят, что это синдром сердечной недостаточности. Как быть?
Вполне возможно, Ираида, так и есть. Во всяком случае, на духовную брань ситуация в метро совсем не похожа. Посоветуйтесь с Вашим приходским священником, возможно, у Вас в храме просто душно.
Добрый день, батюшка. У меня тяжёлая ситуация — у тёщи шизофрения, а у жены некое психическое заболевание, из-за которого у нас весьма ограничена способность к брачному сожитию. Тёща, уходя из дома, выключает электроприборы, жена выключает их перед сном, потому что «они пищат». Жена захотела шкаф с зеркальными дверями, я ей его купил, так она перелегла спать в другое место — зеркал боится. Ни меня, ни священников не слушается, зато по всем вопросам обращается в интернет, либо к подругам В спорных ситуациях неспособна к спокойному диалогу, сразу же срывается на истошный крик, даже если на часах два ночи. Доходило до битья посуды и швыряния телефона. В субботу из-за неё мы не пошли в храм, потому что «в субботу надо в храм идти, только если будешь причащаться». И это несмотря на то, что на дворе пост! Потом и вовсе выдала мне такое, от чего я до сих пор в ступоре: «Мне в храме плохо, вера ничем не подтверждается, зачем Богу мои мучения, меня ведь никто не спрашивал, чтобы я появилась на свет». Много и других страшных слов наговорила, когда же я спросил её: «Так ты христианка или нет», ответила: «Я не знаю». Как это не знаю! Жить с ней стало невыносимо — я постоянно боюсь, что она на себя руки наложит, наверное, от этого скоро сам умом тронусь. Батюшка, венчавший нас, разводиться почему-то не разрешает, хотя к этому есть все причины. Что мне делать?
Дорогой Алексей, необходимо много терпения и любви в Вашей ситуации. Вашей жене плохо, она нервничает, и надо понять, отчего и почему, какие проблемы так ее гнетут. Если это поражение психики, необходима консультация врача, и много может понадобиться усилий, чтобы она согласилась пойти. Прислушивается больше, чем к Вам, к подругам — значит не очень сложился общий язык. Вы, похоже, скорее человек рационального склада ума, а жена больше живет эмоциями. Учитесь взаимопониманию, идите на контакт, который ей понятен. Потихоньку разберетесь, в чем дело. Пока же надо с пониманием относиться к неожиданным, кажущимися странными поступкам, как, например, выключение электроприборов. Некоторые люди особо чувствуют то-ли электро-, то-ли магнитные поля, и испытывают дискомфорт от электротехники. Не разобравшись, в чем внутренняя проблема, остерегайтесь давить на соблюдение внешней стороны. Не апеллируйте к понятиям «ты — христианка». Здесь помогут не слова, а горячая молитва за супругу. Да поможет Вам Бог!
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, что делать, как поступить, если в церкви становится плохо? Когда стою на службе — чувствую себя очень плохо, в ушах звон, тошнит. Бабульки, которые там, говорят, что, несмотря на это, надо стоять. А я не могу — очень плохо. А в церковь хочется. Подскажите, как поступить? Благодарю!
Катя, во-первых, не бояться и не смущаться, так бывало со многими, это пройдет. Во-вторых, понять, что эти состояния на нас обрушивает дьявол, наш враг, если не будете отступать и пасовать, то победите: он только попугать может нас, а реально навредить ему Господь не даст. А с другой стороны – чем это не подкрепление в вере?! Видите, как он действует? А нас тем самым невольно уверяет, что реально существует духовный тонкий мир, и что в этом мире кое-кому очень дурно из-за того, что мы идем к Богу.
Здравствуйте, батюшка. У меня такой вопрос. В моем мировоззрении все поменялось после того, как я пришла к вере, но когда я прихожу в храм, я не могу сдержать слез, особенно когда слышу пение или стою у чудотворных икон, а на исповеди вся дрожу, и так мне стыдно, и рыдания душат, что слова сказать не могу, зато потом как гора с меня сдвинулась, но плакать не перестаю. Мне стыдно от этого, никто не плачет, а я в слезах, и люди смотрят, мне уже стало страшно ходить в храм, а вдруг опять расплачусь. Что это, как с этим бороться?
Да не надо с этим бороться, Елена, это очень хорошо! Слезы умиления – это замечательный дар. Если они текут, не удерживайте, не стесняйтесь. Не надо, конечно, как-то искусственно их вызывать у себя или подогревать какие-то другие эмоции в храме, но если уж слезы есть, не смущайтесь: поплакать о своих грехах, о своей жизни – это хорошо.
Здравствуйте, я сегодня с мамой был на утренней службе, прошло минут 30-40, и мне резко стало плохо, начало гореть в голове, звенеть в ушах, закрывались глаза, терялся в пространстве. Я с трудом дошел до лавочки, мне стало немного легче, потом меня вывели на улицу и мне стало хорошо, и я вернулся в храм. Это уже второй раз, подскажите, пожалуйста, что со мной происходит? Спасибо.
По разным причинам это может происходить, Даниил. И от духовных причин, когда нас бес искушать начинает, и просто от духоты в храме и дыма свечей, если их слишком много. Лучше всего поговорить об этом со священником на исповеди: здесь потребуется совместно покопаться в причинах.
Здравствуйте! Я беременна! После того, как я это узнала, не могу выстоять ни одну службу. До этого всё было в порядке. Подскажите, пожалуйста, что делать и почему так происходит? Спасибо.
Здравствуйте, Марина. Лучше думать сидя о Боге, чем стоя о ногах. Выстаивать службы совсем не обязательно. Можно их высиживать. А вставать только в самые ответственные моменты – на чтение Евангелия и на Евхаристический канон. Главное, чтобы Вы не забывали молиться. Стыдиться тут нечего. Помоги Вам Бог.
иерей Александр Белослюдов
Здравствуйте! Батюшка, помогите мне, пожалуйста. Иногда, когда я прихожу в церковь, мне хочется плакать. Порой слезы сами идут из глаз во время служения, без объяснимой причины. Скажите, нормально ли такое явление? Не понимаю, почему мне хочется плакать.
Маша, просто душа истосковалась без Бога. Вы бы, лучше всего, приготовились как-нибудь к исповеди, причастию, пришли бы пораньше с утра на службу, покаялись в грехах, очистили душу, и с чистой совестью причастились бы. Вот было бы утешение для души! И делали бы это почаще. А так, конечно, положение наше плачевное – и грехов море, и над очищением души от них мы, будем откровенны, не трудимся, как нам положено. Вот и польются невольно слезы.
Здравствуйте, батюшки! Когда венчали в церкви, упала в обморок, но венчание батюшка провел до конца через какое-то время. Мамина подруга спросила у служителей церкви, как к этому относиться, они сказали, что все тяготы семейной жизни я буду нести на своих плечах и нужно набраться терпения. Так ли это на самом деле? И ещё вопрос, слышала, что по усопшим нельзя плакать, им там плохо, так ли это?
Здравствуйте, Светлана! Думаю, такое странное объяснение дал не священник, а какая-нибудь служащая храма из разряда «церковных бабушек». Верить таким объяснениям не следует. Еще святой апостол Павел предупреждал: «Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии» (1 Тим., 4;7). Семейная жизнь сама по себе является совместным несением Креста, и обмороки здесь не имеют никакого значения. По отношению к умершим мы должны скорбеть, но с надеждой на милосердие Божие и вечную жизнь. Безутешный плач может говорить только о нашем неверии.
Здравствуйте, батюшка! У меня есть подруга, с которой у меня много общих интересов, и личных, и профессиональных. В этом году она объявила себя «целителем» после нескольких занятий с человеком, называющим себя колдуном. Теперь она «лечит» людей заговорами и, как она говорит, молитвами; «берет силу» от деревьев. Мне это чуждо, передо мной как стена выросла, после лет десяти хорошего, плодотворного общения мне совсем расхотелось общаться. И самое для меня удивительное, что я не могу с ней в церковь входить, просто зайти, свечку поставить, не могу помолиться, если она рядом со мной. Так и остаюсь у порога, а она входит. Не могу молиться рядом с «целителем». Что это, гордыня моя? Как мне себя вести?
Лариса, всякие «целители», «колдуны», «экстрасенсы» — это слуги темных сил. Ваша знакомая использует магию – это колдовство, это богопротивно. Если не получается убедить, то лучше держитесь подальше от такой «подруги», а то, чего доброго, общаясь с ней Вы и сами станете «лечить людей». Это не гордыня, просто Ваша душа чувствует, что это не от Бога. В церковь ходите без нее, одна. Или найдите себе другую подругу, православную.
Здравствуйте. Недавно, в возрасте 63 лет, у меня умер папа. Крещение он принял осознанно в 40-летнем возрасте, но в церковь не ходил. Говорил, что ему там плохо, что с детства чувствовал себя там неуютно, что-то типа страха. Да и спина у него всегда сильно болела, он не мог долго стоять. Не знаю, всегда ли после крещения, но, по крайней мере, последние лет десять постоянно носил нательный крест. Молитв, думаю, он не знал, хотя, может, и ошибаюсь. Но практически каждый день подходил дома к иконам, крестился, о чём-то просил Бога. Последнее время мне казалось, что он всё больше духовно приближается к Богу. Но в то же время отдаляется от него в поступках: страдал грехом винопития. Умер он (был трезв) скоропостижно, от инсульта. О чём я теперь очень сожалею, если бы он хоть несколько дней полежал, может, мы смогли бы пригласить в больницу или домой священника. Но, значит такова была воля Божья. Может ли иметь надежду на спасение душа человека, который к Богу обращался, но в храм не ходил? Как молиться за него?
Таня, мы – христиане верим, что суд Божий милосерднее суда человеческого. Молитесь за папу и не отчаивайтесь. Ваше усердие – его оправдание перед Господом, что у него дочь – христианка.
Батюшка, добрый день! Сегодня была на исповеди в записке были перечислены мои грехи: раздражение, обида, осуждение. Батюшка упрекнул меня в том, что сколько можно нервничать. Советовалась с ним, что после святоотеческих книг для меня этот мир видится враждебным, переживаю за ребенка, что много обильной разрушительной информации в мире. Батюшка сказал, что на ребёнка может только повлиять моя нервозность. Мне немного стало обидно. Я стараюсь исправиться, мне сложно уйти от своих страстей, каюсь, молюсь, прошу Бога о помощи, хочу, чтоб ребенок был здоровым и благочестивым. Сегодня снова мне было плохо в храме.
Марина, ситуации, подобные той, которую Вы описали, являются просто проходными, обыденными для духовной жизни. Да, духовники, бывает, нас укоряют, иногда бывают с нами даже очень строги. И есть за что! Если нас все время гладить по головке, что из нас вырастет? Надо помнить, что мы в храм пришли не ласкателей искать, а серьезных духовных людей. Те из прихожан, кто пришел лишь за тем, чтобы их пожалели, поверьте, очень скоро от храма отваливаются. Не скорбите, постарайтесь принять укор священника с мудростью: нам не на что обижаться – мы делаем только первые неумелые и довольно ленивые шаги в вере, по пути спасения. Укоры и встряски – наши дорогие гости, без них, в ласкательстве и неге, никто из нас не спасется.
Здравствуйте, батюшка! Я на Воздвижение Господне пошла в храм на раннюю службу. В этот день у меня был день рождения. Поставила свечи святым, простояла на службе 50минут. Потом мне резко стало плохо во время прочтения Евангелия, в глазах потемнело и началась тошнота, на ногах я не могла удержаться, понимаю, что сейчас упаду. Со мной такое впервые. Я вышла из храма, но и свежий воздух мне не помог, пошла домой. Дома лучше не становилось. Я верю в Бога, магией не занимаюсь, хожу в храм. Не могу понять, почему так произошло. Очень хотелось простоять до конца службы, но состояние не позволяло. Мне очень стыдно и неловко, что я покинула храм в такой момент, ведь так нельзя. Почему так, и с чем это может быть связано?
Дорогая Вивея, не придавайте значения произошедшему, если это не повторится. Если же это станет регулярным явлением, обратитесь к врачу. В Вашем возрасте произошедшее может быть причиной гормональных изменений в организме. И, конечно, молитесь перед службой, чтобы Господь помог и больше это не повторилось. Храни Вас Господь!
После походов в церковь на службу, на исповедь, на Причастие, я уже несколько раз себя плохо чувствовал. Скажите, о чем это говорит? Подскажите, что делать? Спасибо.
Петр, я не склонен сразу придавать этому недомоганию какой-то духовный оттенок, хотя и такое, конечно, бывает. Думаю, это может быть следствием усталости, ранних подъемов на службу поутру, может быть, духоты в храме. Не спешите переживать. Но и молиться не бросайте, а то бес воспользуется этой ситуацией и будет симулировать для Вас такие приступы, лишь бы в храм не пустить.
Благословите, батюшка! В последний раз, когда я только причастилась и уже дослушивала Благодарственные молитвы, у меня неожиданно пошла носом кровь. Я не знаю, с чем это связано, только думаю, что все происходит не случайно, и это считаю тоже не просто случаем. И еще мне сразу дали салфетку, она вся была в крови. Что мне с этой салфеткой сделать? Выкидывать я ее не стала, ведь это все произошло после принятия Святых Тела и Крови Христовых.
Светлана, салфетку можно было просто выбросить, не надо добавлять мистицизма к таким простым вещам, да и ситуации, даже, если она произошла после причастия. Все хорошо! Не переживайте.
Добрый день! Ходила на причастие в день своего рождения, разболелась голова в церкви, а после стала очень раздражительная, нервная, даже поскандалила в магазине с продавщицей, меня удивило мое поведение. Сегодня второй день, и состояние тоже. Что это может быть?
Наталья, это — самое банальное искушение. Жаль, что Вы ему поддались. Так часто бывает: враг нападает на человека либо перед тем, как он собирается в храм, либо после. На будущее будьте бдительнее.
Здравствуйте! У меня нет большой возможности посещать церковные служения, потому что я живу от ближайшей Церкви очень далеко, и мой дедушка не может меня возить каждый раз, поэтому я молюсь часто дома. Но с перерывами: например, первую неделю я молюсь, и вторую тоже, но вот на третей неделе уже лень. И вот, спустя одну неделю, я начинаю опять молиться, и с утра мне (во время молитв) становится очень плохо! Я прервалась, прилегла и потом опять продолжила. И опять мне стало так плохо, что я даже не смогла стоять на ногах! Такого ранее не было! Только в Церкви разве что.
Анна, молитву оставлять не надо, тем более Вам, в Вашем положении, когда Вы не можете часто бывать в храме и получать духовное подкрепление. Постарайтесь по крайней мере, когда у Вас получается приехать на богослужение, неопустительно исповедоваться и причащаться, это Вас очень укрепит. А если долго нет возможности попасть на службу, то можно и договориться со священником, чтобы он причастил дома. Придерживайтесь пока этих несложных правил, и я надеюсь, Ваша немощь пройдет.
Здравствуйте, батюшка! Я нахожусь на пути к воцерковлению. К сожалению, не являюсь крепким и выносливым человеком. Не отличаюсь крепким здоровьем, страдаю частыми головными болями, сильно утомляюсь. Для меня даже отстоять службу в храме — серьезное испытание. Из-за этого и храм посещаю не часто (в зависимости от самочувствия). Я понимаю, что Господь каждому из нас дает те испытания, которые он способен вынести, для нашего же блага. Тем не менее, испытываю чувство вины из-за того, что не могу стать доброй христианкой! Как быть? Что вы посоветуете, батюшка? И еще 1 вопрос. Возможно ли сокращать утреннее и вечернее правило? Существует ли какой-то обязательный минимум утренних и вечерних молитв? К сожалению, у меня зачастую не хватает сил и времени читать все утренние и вечерние молитвы, которые содержатся в моем молитвослове.
Здравствуйте, Олеся. Случившееся можно объяснить физическими причинами. Возможно, шестичасовое напряжение не по силам девочке-подростку. Не сомневайтесь, Господь Бог слышит молитвенные обращения всех, кто пришел поклониться Святым Мощам Блаженной и подвиг вашего стояния не остался незамеченным Богом. Храни Господь.
Добрый день! В воскресенье я ходила на исповедь и причастие. Уже после исповеди (на службе) мне стало плохо (разболелась поясница, голова закружилась). После причастия стало еще хуже — дома до вечера лежала, к тому же еще депрессия какая-то началась, такая тяжесть на душе. Но вечером все неожиданно прошло — боли утихли, и настроение стало прямо замечательным. Что это значит? Как это расценить? Когда раньше я ходила в церковь — я отдыхала там душой. Никогда в церкви плохо не было. К причастию готовилась — это для меня очень важно было. Последний раз на причастии была лет 15 назад.
Здравствуйте, Анастасия. Поздравляю Вас с принятием Святых Христовых Таин. Тот, кто 15 лет удерживал Вас от Святого Причастия, не сразу сдается, всеми силами старается навести уныние на человека, но под действием Благодати Божией в конце концов отступает. Старайтесь чаще приступать к Исповеди и Святому Причащению, чтобы не подвергать себя таким нападениям вражьих сил. Храни Господь.
Анастасия, Нижний Новгород
Здравствуйте! Моя проблема такая: стала бояться ходить в храм. Просто после посещения церкви дома творятся несчастья: болеют дети, скандалы с близкими. Мне хочется сходить на причастие с детьми, у икон помолиться, но я просто уже боюсь. Помогите советом: как быть? И ещё такой вопрос: можно ли некоторую работу делать в праздники, а именно стирать? Просто детки имеют особенность пачкаться, и не стирать просто не получается. Выходит, что я так грешу?
Здравствуйте! Начну с повторения известного правила логики: после этого не значит по причине этого. Почему Вы свои несчастья, болезни детей и домашние скандалы связываете с посещением храма? Неужели Вы серьезно думаете, что если перестанете ходить в церковь, дети перестанут болеть? Но допустим, что этот так. Тогда Вы столкнулись с искушением. В данном случае проверяется, насколько Вы преданы и верны Богу, насколько готовы преодолевать препятствия на пути исполнения заповедей Божиих. А то, что посещение храма — заповедь Божия, излишне и говорить. Так кому, как не Богу излить свою душу и поведать о своих проблемах и трудностях? Вы же слышали, наверное, слова псалма, которые поются на каждой вечерне: «Пролию пред Ним молитву мою и печаль мою тому возвещу » (Пс. 141:1-2).
Итак, доверьтесь Богу и не слушайтесь наветов лукавого. Это он, зная, какую пользу мы приобретаем от молитвы, старается отвлечь нас от угождения Богу и выгнать из церкви. Продолжайте ходить в храм и водить деток на Причастие. За Вашу верность (кстати, вера и верность — это одно слово) Господь благословит Вас, не введет во искушение и избавит от лукавого (Мф. 6:13).
Что касается скандалов с близкими, то здесь надо разобраться подробнее. Возможно, дело в Вас, в Вашем характере и греховных страстях. Если после молитвы Вы не преображаетесь, а, наоборот, становитесь раздражительной, нервной, если Вы осуждаете и укоряете ближних, то молитва Ваша неправильна. Значит, Вы были на службе, но Богу не предстали. Любящий Бога не может не любить и всякого человека. Святой апостол Иоанн Богослов в своем послании говорит: «Кто говорит «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит » (1 Ин. 4:20).
Итак, будьте верны Богу, не уклоняйтесь с избранного пути, не бойтесь ходить в храм, приводите своих детей. Помните, «боящийся несовершенен в любви » (1 Ин 4:18).
А по поводу работы в праздники мы уже отвечали, опубликован на этом сайте.
Здравствуйте! Надеюсь, Вы поможете мне с моей проблемой. В церковь я ходила где-то лет пять с перерывами в год. Каждое воскресенье мне было лень просыпаться, и я оправдывалась недосыпанием. В данный момент я не хожу в церковь не только из-за лени, но и из-за того, что мне очень стыдно там появляться, боюсь, что осудят, хотя знаю, что такого не будет. На самом деле у меня нет никаких препятствий, чтобы ходить в церковь, но в последние несколько лет мне стало там неуютно. Постоянно поглядываю на часы, когда же кончится служение. Я понимаю, что совершаю очень много грехов, и большинство из них осознанные, но ничего не могу поделать. Как-то я даже получила Божие благословение, и от этого мне становится еще стыднее. Я совсем запуталась в себе. Я стараюсь молиться, но прекрасно осознаю, что делаю это неискренне. Я хочу жить по закону Божьему, но понимаю, что для меня это будет сложно, слишком многого себя лишать я не решаюсь. Но самая большая моя проблема в том, что я понимаю, что не хочу ходить в церковь. Что мне делать?
Кристина, «Царствие Божие нудится» (т. е. с трудом достигается). Не хотите быть с Богом, не будьте, никто, даже Он, Вас не заставит. Но тогда давайте уж без иллюзий насчет будущего: поживем маленько тут, как свинюшки – и потом на свалку истории. Мне только одно не понятно: а почему Вы решили, что Вам должно быть легко, приятно, комфортно или даже уютно?! Напрасно разве преподобные мужи и жены уходили в пустыни, где жара, стужа, жажда и дикие звери? Подумайте хорошо об этом и примите правильный образ мыслей!
Здравствуйте, батюшка! Я регулярно хожу в храм, нахожусь там до конца службы. Но у меня вегето-сосудистая дистония и низкое давление. Долго стоять мне тяжело, особенно когда много людей и душно — кружится голова и становится плохо. Становится уже не до молитв. Я, чтобы не упасть в обморок, сажусь у дверей на скамеечку, там мне лучше, и дышится легче, и могу сосредоточиться на молитвах. Можно ли так делать — сидеть во время службы? И как быть с бабушками, которые на меня всегда косо смотрят — мне всего 29 лет, и они ворчат, что такая молодая, и сидит на лавочке. Каждому ведь не объяснишь, что у меня бывают обмороки, да они и не поверят. Подскажите, пожалуйста, что мне делать?
Да, Анна, так поступать можно. Только не останавливайтесь на этом положении дел, а постепенно приучайте себя стоять все больше и больше в храме, поближе к алтарю. А на бабушек внимания не обращайте, и чтобы им совсем не мешать, можете взять с собой маленький раскладной стульчик и сидеть где-то в уголке храма, очень скромно.
Здравствуйте батюшка. Мне почти 16 лет. Во время моего крещения, лет в 13, мне стало плохо. Было чувство как будто что то вырвалось из груди и полетело, вокруг всё закружилось, и я села. Мы тогда крестились вместе с мамой. Она заметила что мне плохо, и подняла меня. Сказала что бы я терпела. лицо у меня буквально меняло цвет, то зелёное, то синее. После таинства крещения когда мы шли домой, неожиданно я начала плакать. Я не знаю от чего, причин тогда не было (ни страха, ни боли) мама сказала что плачет, и как бы радуется душа. И сейчас когда я хожу на исповедь, стоя перед батюшкой, и перед богом, я начинаю плакать. Особенно в последний раз на исповеди-я рыдала так, что вся церковь слышала. Могу заплакать тогда, когда другие люди нуждаются в помощи, когда я представляю как кому то плохо, или думая о боге. Могу каждый день плакать.. И я хотела спросить у вас, и получить ответ: почему я постоянно плачу?! Заранее благодарю..
Ксения, чтобы ответить правильно на Ваш вопрос, надо лучше знать Вас и Ваш образ жизни. Поэтому, чтобы не запутать Вас, я воздержался бы от комментария. Не лучше ли Вам обратиться с этим вопросом к тому священнику, которому Вы исповедуетесь: он однозначно больше с Вами общается и лучше Вас знает, он и подскажет точнее.
Стала ходить в церковь. Исповедалась, причастилась, но перед очередной исповедью стало плохо — голова стала мотаться из стороны в сторону. Через некоторое время все прошло. Я исповедовалась, а сегодня опять во время службы то же самое. Священика не было, мне никто ничего не сказал. Шарахались от меня, как от прокаженной. Что мне делать? Я живу в маленьком городке, 700 км. от Магадана.
Татьяна, я думаю, прежде, чем искать духовные причины происшедшего, надо просто посоветоваться с доктором, возможно, что это какой-то прогрессирующий недуг. Начать с консультации с врачом будет самым правильным вариантом, а дальше уже можно обсудить все со священником.
Здравствуйте, батюшка! Я уже не один раз начала замечать странную закономерность — после посещения храма, когда я прихожу домой, мне становится не по себе, я чувствую состояние крайнего истощения, у меня давит в висках и все раздражает. Я начинаю заводиться от любой мелочи, мне очень хочется уединиться закрыть уши покрепче и просто побыть в тишине. Ком подкатывает к горлу и слезы катятся сами собой. Я стараюсь исповедаться (но даже после исповеди все повторяется). Не скрою, у меня есть один грех, который я уже трижды исповедала — я прошу Боженьку помочь мне преодолеть его. Вот, в последний раз, когда я оказалась от него, пришла домой, и все повторилось. Я не хочу думать о том, что это храм «неправильный» — но именно после посещения одного храма мне очень не по себе. Спасибо.
Татьяна, мысли о том, что храм «неправильный», давайте отбросим, да и вообще, нам, православным, верующим людям надо искать причины происходящих событий в себе, внутри, а не во внешнем мире. Что же касается Ваших состояний, то это – какое-то искушение, которое со временем должно пройти. Я, пожалуй, не смогу, не зная всего, дать Вам сейчас толковый совет, но в любом случае ищите истоки этих состояний в своей греховности. И постарайтесь, пожалуйста, посоветоваться по этому вопросу с тем священником, которому Вы исповедуетесь: я думаю, он знает о Вас больше, и сможет подсказать Вам лучше, в чем тут дело.
Здравствуйте, батюшка. Прежде чем рассказать о проблеме, хочется Вас поблагодарить за все наставления, которые Вы дали мне. Действительно, от разговора с Вами становится легче. И я хотела бы задать Вам пару вопросов, на которые мне просто необходим Ваш ответ. Я много думаю о вере, о любви.. на парах, когда дождь, или даже после выступлений. Батюшка, меня часто одолевает грусть, слезы, плохое настроение, особенно под вечер. Я разочаровываюсь во всем. В товарищах и друзьях, в мужчинах, и даже в себе. Многие меня называют «сильной личностью», а я вечерами чувствую себя такой одинокой, такой ненужной. Возвращаюсь в прошлое, к тем людям, которые меня оставили (любимый человек, с которым я была связана, подруга), уже почти два года прошло, а я все никак не могу забыть его. Я была на исповеди и с батюшкой говорила. Его я не тревожу, он живет своей жизнью, вот мысли только меня тревожат. Тут еще нечаянно хотела позвонить психологу, а позвонила гадалке, которая сказала, что он хочет вернутся, что он страдает по мне! С гадалкой хотелось поговорить еще, но я себя удержала, т. к., может быть, она просто сказала то, что я хотела услышать. В церковь, батюшка, хожу на исповедь. Редко, но бываю. Но еще одна проблема — я просто не могу стоять службы. Я не понимаю их, мне скучно. Ноги болят, хочется уйти, и плюс приключения всякие. То женщины непонятные, просящие денег, которые мне кажутся ворами, то еще что-то. Иногда в церковь тянет, а потом желание пропадает. Да тут еще в общежитии мне мусульманку подселили. Она сказала, что ей будет плюс, если я перейду в их веру. Я боюсь, батюшка. Мне всего 18, и уже столько мыслей.
Здравствуйте, Анна! Для того, чтобы меньше посещали грустные мысли, Вам нужно усиленней заняться учебой. Гадалка Вам действительно сказала то, что Вы хотели услышать – они очень тонкие психологи. Начните изучать церковную службу, и тогда Вам не будет скучно. Например, сделайте своей настольной книгой «Новую скрижаль» Архиепископа Вениамина (Румовского), в ней Вы найдете объяснение разных моментов службы. Изучайте Закон Божий и творения Святых Отцов. Это – обязанность каждого христианина. Тогда в храм Вы будете ходить, как в родной дом. Помоги Вам Господи!
Здравствуйте, батюшка! Помогите советом, я в растеряности, проблемы с любимым (Алексей). Мы живем вместе уже год, любим друг друга, но мне часто стали сниться плохие сны, я чувствую что-то негативное. Я часто хожу в церковь, вчера я ходила в церковь, где привезены мощи Николая угодника, я помолилась, поцеловала мощи, пришла домой и мой любимый подошел поцеловать меня и нас сильно ударило током, так, что мы буквально отлетели друг от друга. Я не знаю, что думать. Он не ходит в церковь, а последний раз, когда мы были в церкви на Рождество, он вышел мокрый, его можно было выжимать, он сказал, что плохо себя чувствует. Но он говорит, что он верит в Бога, и крестик есть, но почему-то ему плохо и он не знает, что это. Что нам делать делать?
Здравствуйте, Елена! Насколько я понял из Вашего вопроса, Ваши отношения с молодым человеком никак не оформлены. Если это так, то получается, вы живете в блуде, а отсюда и проблемы. Вам нужно поскорее хотя бы расписаться в ЗАГСе, а потом, после исповеди и раскаяния в своем грехе, со всей серьезностью подойти к таинству венчания. Надеюсь, трудностей с этим у вас не возникнет, раз вы так любите друг друга. Помоги вам Господи!
Как быть, моему внуку 18 лет, мы ходим в церковь, несколько лет он исповедуется, причащается, но каждый раз ему становится плохо в храме, даже рвота, уже стоит в дверях, все равно не выдерживает службу. А так хочется, чтобы это внука не отдалило от Бога! Я сама поздно пришла к вере, и понимаю, что нельзя жить без веры и необходимо ходить в церковь. Что же делать, подскажите, пожалуйста? Храни Вас Господь.
Вера, Вашему внуку не надо бояться того, что с ним происходит, и не сходить со своего места в храме – нужно хотя бы один раз принять бой с этим бесом-искусителем лицом к лицу. Знаю, что это трудно и даже как-то страшно, но это нужно сделать – и он отступит. Но прежде этого постарайтесь укрепить внука благодатью: сводите его помолиться и приложиться к святыням, искупайте в источниках, если возможно, – все это ему будет помогать в борьбе.
Добрый день! Меня зовут Александра, я крещенная с 6 лет. Крестила меня моя бабушка тайно, так как мать моя мусульманка и все родственники по ее линии тоже. Моя мама развелась с отцом и повторно вышла замуж за человека, который ни во что не верит, но он очень хороший человек. С настоящим отцом я не общалась и не общаюсь, он очень сильно пьет и буянит, с бабушкой тоже. После крещения никто мне не прививал любовь к Богу, не учил, не водил в церковь. Бог у меня жил в сердце, я просила Бога исполнить мои «детские желания», которые, на тот момент для меня были важны. В 19 лет я вышла замуж, а в 22 года я овдовела, именно в то время я и начала изучать молитвы, ходить в церковь. Молилась и дома за упокой все 40 дней. Потом умерла моя бабушка (истинная мусульманка), теперь неизлечимо больна моя мама, а я не знаю, можно ли за них молиться, и как это делать. Я опять вышла замуж, у меня родилась дочь. Муж крещеный, но, мне кажется, что он недопонимает, что это значит. Дочь тоже покрестили. К батюшке в местном храме, подойти не могу, то есть могу, но у меня ни с того ни с сего льются слезы из глаз, не могу объяснить, почему такая реакция. Мне хочется исповедаться, причаститься, но как только я иду на разговор с батюшкой, как слезы мешают мне слово сказать. Подскажите, что мне делать? Как молиться за близких мне людей?
Александра, прежде, чем молиться за близких, надо навести порядок в собственной душе – тогда и молитва будет действеннее. А поэтому – поспешите на исповедь, пусть даже и слезы мешают, ничего страшного. За родственников же, если они принадлежат к мусульманской вере, Вы можете молиться дома.
Батюшка, у меня возникли проблемы с пониманием христианства. В детстве, помню, заходил в храм и чувствовал дух православия, сердцем его понимал. Потом были долгие годы такие, что я вообще не прибегал к религии, и в результате мое понимание извратилось, я уже ничего не чувствую и не понимаю, и при попытке начала в настоящее время духовной жизни, после прочтения мной духовной литературы, у меня сформировалось мнение, что христианство — это культ страдания. В итоге я на подсознательном и сознательном уровне стремлюсь причинить себе как можно больше вреда и ни о какой радости речь вообще не идет. Батюшка, помогите пожалуйста разобраться в этом смущении! Спасибо огромное за ответ!
Михаил, мнение, которое у Вас сложилось сейчас о Православии, конечно, предвзятое. Однако не будем разбираться в деталях этого мнения – нам нужно понять, от чего оно сложилось и как из этой ситуации выбраться. Дело в том, что всякий грех, а тем более грех, который совершается на протяжении многолетней жизни без Бога и Церкви, незримо для нас, но при этом очень последовательно, меняет нашего внутреннего человека. И то, что было нашей некогда чистой душе понятно, как белый день, сейчас может оказаться совершенно непостижимым, как бы скрытым за плотными облаками. Все это – естественное следствие греха. Каков же выход? Конечно, прежде всего, покаяние, именно с покаяния надо начинать, именно покаяние – это путь к духовному здоровью. А когда Вы выздоровеете, многие сомнения и терзания просто отпадут – очищенной душе и без лишних слов будет все вновь понятно.
Здравствуйте! Извините, пожалуйста, за, может быть, глупый вопрос. Но просто сил уже нет. Мне часто снятся кошмары (можно сказать, с детства), я, конечно, понимаю, что верить в сны нельзя, но они меня просто мучают. Они бывают настолько мощными, будто наяву! И не просто картинка, а душевные муки и боли, которые ощущаю. Я очень стараюсь не обращать на них внимания. Хожу в церковь, на ночь молюсь, пью святую водичку, готовлюсь к исповеди и причастию. А в последнее время мне несколько ночей подряд (и около года назад тоже) снится, будто я в церкви, и там от свечей так жарко, что мне становиться плохо, падаю в обморок, задыхаюсь, обстановка мрачная. Ощущение, будто кто-то мне внушает, что в церкви плохо. Как мне быть? Посоветуйте, пожалуйста.
Здравствуйте, Юлия! Если сны мучают и повторяются, нужно рассказать о них на исповеди. Попробуйте подготовиться к так называемой «генеральной» исповеди, т. е. припомнить и покаяться во всех грехах, начиная с детства. Возможно, у Вас есть какой-то забытый грех, раз враг Вас так искушает. Еще могу посоветовать пособороваться Великим постом. Но лучше всего этот вопрос решать не по интернету, а на исповеди с духовником, который Вас хорошо знает.
Здравствуйте! Я переживаю за свою дочь Анечку, она крещенная. С мужем я в разводе, он плохо поступал и врал. Я была с дочкой в монастыре и причащала, во время причастия она очень кричит и вырывается из рук, кое-как причастилась. На праздники она бывает нервной. Иногда я злилась на нее и думала, не бес ли в ней. Я молилась и читала молитвы когда она сильно болела, иногда я думаю, что молитвы ее и спасли. А мой уже бывший муж как-то рассказывал, что ходил к черной ведьме решать любые его проблемы. Я не знаю, может, это опять его вранье, ему нельзя доверять. А вдруг и правда ходил? Я не знаю, что мне делать? Иногда я очень сильно боюсь ее потерять и часто обращаюсь к Богу. Мне очень страшно. Спасибо!
Здравствуйте, Ольга! К сожалению, Вы не написали, сколько лет Вашей дочери. Маленькие дети часто капризничают и вырываются перед причастием, если их редко приводят в храм и не объясняют, что такое Причастие, мало занимаются духовным воспитанием ребенка. Если девочка достаточно взрослая, то, конечно, над этим стоит задуматься. В любом случае, советую Вам поисповедоваться и чаще причащать свою дочь. Святые Таинства Церкви – вот то, что ограждает христианина от всякого зла.
Здравствуйте, игумен Никон Головко! Я только начинаю приобщаться к церкви и чувствую в этом душевную необходимость. Однако посещая храм, читая молитвы, абсолютно не чувствую благоговения, сокрушения и страха Божьего. В это воскресенье собралась исповедоваться и причаститься: постилась, накануне посетила вечернее богослужение, читала молитвы, но все как-то происходит бесчувственно и с неохотой, поэтому так и не смогла причаститься, посчитав, что будет не правильно — с пустым сердцем подойти к Святой Чаше. Подскажите, как всем сердцем приобщиться к Богу (может быть, есть специальная литература) и помолитесь за меня. Спасибо.
Вера, а Вы подумайте-ка, что Вас ждет в вечности с Вашими грехами, как подумаешь – вперед всех побежишь в церковь, откуда и благоговение-то возьмется. Почитайте мытарства блаженной Феодоры, очень вразумляет.
Добрый вечер. Мама недавно рассказала, что после того, как она сходит в Церковь, ей становится плохо. То живот заболит, то еще что-то. А несколько лет назад она попала в больницу на операцию после того, как съездила в паломническую поездку и окунулась в святой источник. Потом на следующий год снова попала, но не так тяжело (тоже ездила в паломническую поездку). Слава Богу, обошлось без операции. Вот, как объяснить такую ситуацию? Заранее спасибо!
Знаете ли, это дело не совсем простое, надо подробно обговорит эту ситуацию со священником лично, в приватной и пространной беседе. Вот именно так я бы и посоветовал Вам в данном случае поступить.
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, как мне можно помолиться за моих родителей, за их здоровье? У меня папа сейчас очень сильно заболел, у него прямо руки опускаются, перестал радоваться всему. Я не могу на него смотреть, как он болеет. Что в моих силах, постараюсь сделать. И еще вопрос, как только я захожу в церковь, я становлюсь какая-то злая, раздраженная. Я после рождения ребенка не исповедалась и не причащалась уже 2,5 года. Я говорю слово «проклятие». Но это как бы не я говорю, а что-то внутри меня, я не знаю, что со мной, что делать. Благодарю за ответ.
Дорогая Настя! Вам Срочно нужно идти на исповедь, пока Ваша душа не окаменела от грехов. Эта злость — реакция духов злобы, которые окружают всех нас, а в особенности тех, кто не живет церковной жизнью. Думаете, им приятны Ваши мысли о спасении, походы в храм, молитвы и обращения ко Господу? И проклятие здесь совсем ни при чем. Это, опять же, их мысли, внушаемые Вам для того, чтобы Вы обратились к гадалкам и экстрасенсам, тем самым, увеличив багаж грехов. Так что подготовьтесь серьезно к исповеди, и обретите, наконец, покой в душе! Что же касается Вашего родителя — Вам нужно больше молиться за него, существует «Канон за болящего», советую читать его регулярно. Но, в первую очередь, позаботьтесь о своем духовном состоянии. Храни Вас Господь!
Здравствуйте, спасибо Вам большое за ваш сайт. Храни Вас Господь за Ваши дела. Скажите, пожалуйста, очень мучает меня одно обстоятельство. Когда прихожу в церковь на службу, мне становится в конце службы или в середине плохо, становится жарко, от ладана очень сильно задыхаюсь, чувствую, что сейчас упаду, приходится садится на колени и минут 10 сидеть на коленях. Затем встаю и опять может все продолжаться, становится полегче, когда приходят люди на причастие, тогда двери открывают и от воздуха мне легче дышать. Что мне делать? Не ходить в церковь я не могу, т. к. без церкви не представляю своей жизни. А как с этим бороться, не знаю. Теперь каждый раз идя в церковь, боюсь, что опять станет плохо. Спасибо Вам.
Уважаемая Людмила, многие чувствуют недомогания во время службы в храме, и это связано с состоянием Вашего здоровья. Во время больших праздников, при скоплении народа, некоторые падают в обморок. Если Вы чувствуете недостаток кислорода, то можно выйти в притвор или на свежий воздух и обойти храм, как при крестном ходе. Попробуйте надевать одежду полегче, не стесняющую движения. Богослужения несут человеку радость бытия. Настраивайте себя на позитивное понимание службы.
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, я не знаю, что со мной происходит, раньше молилась ходила в церковь, и все было хорошо! А в один момент все поменялось. Стала сильно болеть голова, апатия, резкое изменение характера, раздражительность, гнев, уныние, отчаяние — ни помолиться, ни причаститься — ломает тело после молитвы или причастия — так никогда не было! Чувствую себя ужасно — ушла благодать, которая была, хотя никаких церковных служб и правил молитвы я не оставляла, чтобы так произошло. Все Божье стало чуждо. И сквернословие, ложь, воровство, блуд и т. д. стало как раньше, когда еще не пришла к вере, только еще хуже во много раз. Я подумываю, что, может, в меня вселился бес и мне нужно на отчитку, или не знаю еще, как это объяснить, такое резкое изменении и помутнение рассудка. Подскажите, пожалуйста, чем можно мне помочь? Спасибо!
Ксения, не бес, а страсти – и они в Вас не вселились, а лучше сказать, не выселялись. Дело тут вот в чем: здесь на сайте уже говорилось о так называемой «призывающей» благодати. Это благодать, которая встречает человека, когда он приходит к Богу, в Церковь. Она покрывает его немощи и дает силы для духовных подвигов, молитвы, поста и прочего. Благодаря ней у человека постоянное возвышенно-радостное состояние духа.
Потом благодать эта отходит – для того, чтобы мы отныне могли уже сами, своими усилиями, зарабатывать себе Царствие Божие. И тут вот мы и сталкиваемся с нашими страстями, о которых мы думали, что они уже ушли, а на самом деле их «пригнуло» к земле Божественной благодатью.
Теперь для Вас – время самостоятельных усилий и подвигов. Не унывайте, не впадайте в растерянность, а постепенно собирайте себя снова воедино и трудитесь. А начинать надо с покаяния – это основа основ.
Посвятить себя Богу и истинной вере никогда не поздно. И при этом совершенно неважно, что с Вами было до того, как перед Вами открылась истина Православия. Вы можете креститься, Вы должны креститься, если всем сердцем решили последовать христианству. Религия — это вопрос личный, а не родовой или национальный. Господь да укрепит Вас в нелегком вашем пути к Нему!
Здравствуйте. У моей девушки такая проблема: она все время боится смерти, не может ездить на автобусе. Когда едет, ей становится плохо, панические атаки, которые она не может контролировать, ей кажется, что не доедет, особенно, когда много людей в автобусе, ее все время тошнит. Она предполагает, что это из-за того, что как-то на массовом забеге бежавшая сзади толпа затоптала ее — еле вытащили из под ног. Я все-таки думаю, что все сложнее, но не знаю точно. Может, бесовские происки. Мысли явно нехорошие, и ей надо побороть этот страх. Говорю, что Господь с ней и нечего бояться, но мои слова вряд ли ей помогут. Советую в церковь сходить, там точно помогут. Она когда была последний раз в церкви, тоже плохо стало, стошнило. Все равно надо идти, а точнее — начать ходить, потому что редко бываем. У меня и у самого подобные панические атаки бывают, только не смерти боюсь, а выглядеть глупо, нелепо. Например, оденешься в старые вещи, потрепанные немного, и вот, думаешь, как ты в глазах других людей выглядишь. Умом-то сейчас понимаю, что глупо, а когда в ситуации подобной нахожусь, прямо места себе не находишь. Поймал себя как-то. Ощущение такое, как будто навязанные мысли эти, как будто со стороны себя увидел. Думаю, что мысли о смерти и страх этот моей девушке подобным же образом навязывается. Что это за страхи такие? Из-за чего возникают? Как с ними бороться? Могу я как-то помочь своей девушке справиться с этим страхом? Может, молитву вместе читать, когда у нее эти панические атаки? Подскажите, пожалуйста.
Сергей, я предполагаю, что отчасти это – расстроенная психика (хотя об этом должен конкретно судить специалист), а отчасти все-таки духовное повреждение. Вы правильно зовете ее в храм, сходите, не тяните с этим. А если в толпе становится плохо, то идите в пустой храм, в малолюдный, в будни, наконец. И если тогда снова станет плохо, то не уходите совсем, а постарайтесь отдохнув, снова вернуться в молитву. И еще – Вам поможет более частое Причащение, но только с должной, неленностной подготовкой и подробной исповедью, особенно в тайных страстях и грехах юности, в грехах забытых.
Прими мужество от Господа и не бойся хвастуна, которого обессилил Христос и который теперь лишен сил и своей былой энергии. Он только возбуждает мечтания и страхи, только произносит дерзкие и наглые слова. Прими свыше благодать, чтобы его попирать, и да будет крепость в твоих членах. И говори: «Прекрати, враг, воевать против меня, ибо отец мой бдит ради меня и мои недостатки носит на себе. Ради меня злостраждет и постится. Даже если упаду семьдесят раз по семь, все равно ты будешь побежден».
Сын мой! если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок.
Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу,- в горниле уничижения.
Будем помнить, братья и сестры, что Иуда перед Тайной вечерей решил Христа предать, а после Христа распяли.
Не на Фавор только охотно иди во след Господа, но и на Голгофу, т. е. не тогда только, когда чувствуешь внутрь себя Божественный свет и духовные утешения и радости, но и когда нападают омрачения, скорби, туги и горечи, которые приходится иной раз вкушать душе от демонских искушений, внутренних и внешних. Пусть даже охлаждение это будет сопровождаемо таким омрачением и смущением, что ты не будешь знать, что тебе делать и куда обратиться, не бойся и при этом; но стой твердо в своем чине, держись на кресте сем благопокорно, далеко отревая от себя всякое земное утешение, которое вздумает предлагать мир или плоть, по наущениям врага. Старайся также скрывать сию немощь свою от всякого лица и не говори о ней никому, кроме духовного отца своего, не жалуясь, однако ж, на посланную тебе тяготу, а скорее ищи научения, как на будущее время избегать ее, а эту благодушно перенесть, пока Богу угодно будет держать тебя в ней.
Молитвы же твои, причащение и другие духовные упражнения, продолжая совершать, как обычно, совершай не для получения сладостей духовных, не для того, чтоб быть сняту с настоящего креста, но для того, чтоб дарована была тебе сила благодушно пребывать на нем во славу распеншагося за нас Христа Господа и всегда жить и действовать так, как сие Ему благоугодно. Если иной раз и не можешь ты в этом состоянии молиться и в благих пребывать помышлениях, как обычно бывало, по причине великого омрачения и смущения ума, делай все сие как можешь, только без лености и поблажки себе; и то, чего не можешь ты явить в совершенстве делом, будет принято явленным в совершенстве по желанию твоему, исканию и усилию. Пребудь в сем желании, искании и усилии и увидишь дивные плоды того – воодушевление и силу, кои преисполнят душу твою. Прп. Никодим Святогорец. Невидимая бран ь
В духовной брани побеждает тот, в ком есть решимость не поддаваться никогда отчаянию от безконечных падений и поражений. Монах Семион Афонский.
Куда уходит благодать?-> . О духовной сухости и трех периодах духовной жизни
Одна из лучших книг о поиске и стяжании благодати это книга о прп.Силуане Афонском читать
Батюшка, вразумите, не знаю что делать. У меня муж по выходным дням пьет пиво, раньше я как-то более менее спокойно к этому относилась (побурчу для порядка, чтоб не расслаблялся), а так чтоб мы ругались или скандалили, никогда. Летом я стала стараться причащаться каждый месяц, поначалу было все нормально, но последний раз это какой-то ужас. Иду после причастия, думаю: все, не буду обращать внимания, не буду ругаться, прихожу домой — только его увижу, в меня как будто кто вселяется. Я начинаю кричать, плакать, оскорблять его, хотя умом понимаю, что это ни к чему, он меня не обижает, не оскорбляет, получается, что это я зачинщик всему? И это все после причастия. Начинаю думать, что может быть это я плохо подготовилась, хотя я всегда стараюсь. Хожу после этого как в воду опущенная, мысли плохие в голову лезут, может мне нельзя так часто причащаться? Муж говорит: ты заметила, что мы с тобой стали ругаться? Что мне делать, батюшка? Помогите. Спаси Вас Господь!
Вас так искушает бес, и этим не только ваши отношения рушит, но и Вас обкрадывает после причастия. Хорошо подготовились, а враг нашего спасения так и действует, а Вы будьте готовы и не поддавайтесь. Быть доброй и внимательной с терпением — вот что делать. Причастия не оставляйте. Помоги и благослови Господь!
Афонские преподобные, кроме присномолитвенности, исполнения келейных правил по силе и ожидания ежеминутных искушений, имели смирение и самоукорение. Смирение их со стояло в том, что они считали себя хуже всех и хуже всей твари, а самоукорение в том, что во всяком неприятном и прискорбном случае возлагали вину на себя, а не на других, что не умели они поступить как следует, и от того выходила неприятность и скорбь, или попущалось искушение за их грехи, или к испытанию их смирения и терпения и любви к Богу; так рассуждая, они не позволяли себе кого-либо судить, кольми паче уничижать и презирать (2, ч. 3, с. 60).
1. В воскресение причастилась, после чего на душе была радость, мир и спокойствие. После причастий подобное состояние было, но не так здорово (воцерковляюсь 1,5 года, причащаюсь постами). И с понедельника просто как гром среди ясного неба — на работе злая, гневливая, обижалась, почем зря. Сама не пойму, откуда все это. Коллеги в понедельник и вчера были просто в удивлении. Да, есть кое-какие проблемы. Но все это можно и нужно было сдержать, перебороть. Причем все понимала, что нельзя, нужно остановиться и все равно отвечала грубо, состояние было как-будто меня обидели и оставили. В общем. давно такого не припомню. Вечером плакала, молилась о прощении. На исповеди все расскажу, но осадок остается и, видимо, пройдет не скоро. Коллеги знают, что я верующая — вот и опозорила свою веру. Небось подумают: «Мда, а еще верует..» Очень стыдно. Скажите батюшка — что это? Может, причастие во грех? Может, моя вера — лицемерие?
2. Завтра будет праздничная служба, да еще в храме, в который хожу (и люблю) — это престольный праздник. У меня женские немощи. Можно прийти на службу, ни к чему не прикасаясь и не подходя на помазание?
Извините за эмоциональность. Спасибо!
1. Нет, причастие не во грех, а это враг так обкрадывает человека раздражением. Хорошо помолился — жди искушений. Бесы мстят, но если будете заранее готовиться к искушению и запоминать, как они и на чем Вас подловили, научитесь сопротивляться и станете более духовно опытной, а враг потерпит поражение.
Бесы имеют правило нападать по очереди — то раздражением, то блудными помыслами, разжжением. Так что падение для смирения полезно, но на будущее запоминайте и старайтесь не поддаваться. Духовная жизнь — труд, и даже правильнее брань с бесами. Просто не будет, но и сложно тоже — мы же не подвижники. Правил своих из-за этого не оставляйтесь и обязательно причащайтесь — пройдет, но со временем. Может и сонливость нападать и бессилие, но не обращайте внимание, а знайте свое дело.
2. Да, конечно, можно. Помоги Христос!
Раздражение после причастия
Поздравляю Вас с Праздником! Любви Вам и терпения! Сегодня мы с мужем с Божьей помощью причастились. Так хорошо стало, но минут через 20 после причастия у меня был очень сильный приступ раздражения, очень тяжело было совладать с собой, пару раз шикнула на мужа ни за что. Потом помолившись и пересилив себя вроде успокоилась. Первый раз так было. Как-то даже расстроилась. Может быть, стоит покаяться не дожидаясь следующего причастия? Спаси Вас Господь!
Спасибо большое, и Вас с Праздником! Можно покаяться, а это так враг хотел Вас обокрасть, но не совсем у него вышло. Спаси и сохрани Господь!
Я хожу в церковь нерегулярно на воскресную литургию, когда позволяет время. Заметила, что после этого часто ссорюсь с домашними. Это что, бесовские происки за то, что сходила в храм?
Да. Вы там денежку (благодать) получили, вот они и хотят Вас обокрасть.
Сильные искушения после причастия
— Уважаемый батюшка, простите за беспокойство.
У нас с женой такая беда: стараемся бороться с грехами добродетелями, читаем утренние, вечерние молитвы, исповедуемся и причащаемся. Но часто бывает, особенно у жены, сразу после посещения храма впадаем в грехи. Жена гордится и злится, а я гневаюсь сильно, даже поднимал руку на жену. У меня гнев не сразу обостряется после причащения, а жена просто превращается в подобие змеи, ну а потом и я тоже становлюсь зверем. Но самое интересное, что если мы не ходим на исповедь и причащение, то гораздо меньше грешим и имеем духовное единство, жена становиться послушной и доброй. Помогите нам, пожалуйста, разобраться с этим.
Это враг обкрадывает Вас раздражением. Нужно это пережить, а страсти победить, чтобы дальше развиваться в духовной жизни. Помоги Господь!
У святых отцов мы читаем, что сатана главной задачей своей ставит отвергнуть людей от Бога. Если человек живет сам по себе, вне Церкви, то лукавый еще и постарается так устроить, чтобы у человека все в жизни было благополучно. А стоит человеку начать ходить в храм, тут же начнутся испытания. Это многократно проверенный факт. Как победить эти искушения? Не обращать на них внимания. Ходить в храм, жить по-христиански. И скоро эти искушения стихнут, сатана отступит. Но до времени. Чтобы после нового нашего духовного рывка, после выхода на «новую высоту» вновь напасть на нас с более изощренными и тонкими искушениями.
Если вы, дорогой читатель, начнете регулярно ходить в храм, – как мы и призываем, вы, несомненно, столкнетесь с искушениями. Дети могут заболеть, у них после церкви может подняться температура. Или появятся головные боли. Или ребенок упадет на ровном месте и, как только дети это могут, непременно головой на камни.
Но уверяю вас: Господь не допустит произойти чему-то страшному. Это типичные «страхования». Лукавый пытается нас напугать, заставить перестать ходить в храм. Не уступим ему. И искушения пройдут.
Часто после усердной молитвы бесы нападают на нас с большой силой, как бы желая отомстить нам. Мало того, они даже после Приобщения с величайшим ожесточением стараются вселить в нас нечистые мысли и пожелания, с тем, чтобы отомстить нам за сопротивление и победу над ними, и с тем, чтобы уменьшить в нас веру, стараясь как бы доказать, что нет нам никакой пользы от Святого Причащения, и наоборот, еще хуже бывает борение. Но не должно унывать от этого, понимая коварство врага побеждать его верой и упорством в борьбе с ним.
Свщмч. Серафим (Звездинский), еп. Дмитровский (1883ок. 1937).
Последовавшее с тобою искушение после причастия Святых Тайн произошло не оттого, что ты, как пишешь, без усердия ходила в церковь и в келье молилась без внимания, а оттого, что без смирения приготовлялась, а если бы приступала, как мытарь, со смирением и помнила, что приняла Самого Господа внутрь себя, смирившего Себя нас ради, то вся бы гордость попрана была и в прах обратилась и не могла бы подвигнуться от одного слова, сказанного сестрою, не думала бы о том, что кто на тебя смотрит. Сам Владыка удостоил посетить дом души твоей, а Ему предстоят Небесные Силы, но что делать! когда не могла тогда употребить в пользу того случая, то теперь укори себя, смири, приноси покаяние, и получишь милость Божию, а впредь старайся помнить свою немощь и худость и не подвигаться от слова, а чрез оное исцелять себя от гордости
Человек после причастия должен хранить святыню. Разумно удерживать уста и избегать празднословия. Должно удалятся от всего суетного, страстного и вообще духовно неполезного. Нужно быть особенно внимательным к себе, потому что враг старается в такой день обязательно ввести человека в искушение. Если причастие было в будний день, то необходимо выполнять свои обязанности. Ничто не препятствует труду.
священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря
«… БЛАГОДАТЬ ВСЕГДА ПРЕДШЕСТВУЕТ ИСКУШЕНИЯМ КАК НЕКОЕ ИЗВЕЩЕНИЕ ДЛЯ ПРИГОТОВЛЕНИЯ»
Делание заключается не в том, чтобы попробовать и отступить. Делание заключается в том, чтобы выйти на единоборство, победить, потерпеть поражение, приобрести, потерять, упасть, встать, все преодолеть и продолжать подвиг и брань до последнего издыхания.
И чтобы никогда не впадать в самонадеянность, пока душа не выйдет из тела. Но когда она восходит на небо, должна ожидать, что на следующий день сойдет в ад. Не говорю уже о том, что нисхождение может произойти в то же самое мгновение. Поэтому человек не должен удивляться изменениям, но должен иметь в виду, что ему свойственно и то, и другое.
Знай, что благодать всегда предшествует искушениям как некое извещение для приготовления. И когда видишь благодать, сразу настораживайся и говори: «Пришло объявление войны! Смотри, брение, откуда даст сигнал к битве злобный». Часто он приходит быстро, и часто — через два или три дня. Во всяком случае, он придет, и пусть твердыми будут укрепления: исповедь каждый вечер, послушание старцу, смирение и любовь ко всем. И так облегчишь скорбь.
Теперь, если приходит благодать прежде очищения и тому подобное, — прошу внимания и ясности ума.
Благодать разделяется на три чина: очистительная, просвещающая и совершенная. И житие — на три: по естеству, выше естества, противно естеству. По этим трем чинам человек восходит и нисходит. И великих дара, которые получает человек, три: созерцание, любовь, бесстрастие.
Итак: деланию содействует благодать очистительная, которая помогает в очищении. И всякого, кто покаялся, именно благодать побудила к покаянию. И все, что человек делает, — это дело благодати, даже если этого и не знает тот, кто ее имеет. Однако она его воспитывает и его наставляет. И соответственно преуспеянию, которое принимает, он восходит, или нисходит, или остается в том же состоянии. Если у него есть ревность и самоотречение, тогда он восходит к созерцанию, за которым следует просвещение божественного познания и отчасти бесстрастие. Если охладеет ревность, усердие — уменьшается и действие благодати.
Относительно молящегося со знанием, о котором ты говоришь, — это тот, кто знает, о чем молится и чего просит у Бога. Молящийся со знанием не многословит, не просит излишнего, а знает место, способ и время и просит подходящего и полезного для своей души. Он умно общается со Христом. Он обнимает Его, и удерживает, и говорит: «Не отпущу Тебя вовек».
Итак, молящийся просит оставления грехов, просит милости Господней. Если он просит и великих дарований прежде времени, Господь этого ему не дает. Ибо Бог дает их по чину. И если ты, прося, надоедаешь Ему, Он позволяет духу прелести изображать благодать и прельщать тебя, показывая тебе одно под видом другого. Поэтому неполезно просить превосходящих меру дарований. Но если ты и будешь услышан прежде очищения, не достигнув соответствующего чина, они превратятся в змей и будут тебя жалить. Ты же имей искреннее покаяние, оказывай всем послушание, и благодать придет сама, без твоих прошений.
Человек, как лепечущий младенец, просит у Бога Его святой воли. Бог как Преблагий Отец дает ему благодать, но дает ему и искушения. Если он безропотно терпит искушения, получает прибавление благодати. Насколько большую он получает благодать, настолько большее и прибавление искушений.
Бесы, приближаясь, чтобы начать битву, не идут туда, где ты их спокойно победишь, а проверяют, где твое слабое место. Там, где ты их совсем не ожидаешь, они пробивают стены крепости. И когда они найдут душу немощной и слабое место, всегда там побеждают человека и делают его виновным.
Ты просишь благодати у Бога? Вместо благодати Он попускает тебе искушение. Не выносишь брани, падаешь? Тебе не дается прибавление благодати. Снова просишь? Снова искушение. Снова поражение? Снова лишение — и так до конца дней. И ты должен выйти победителем. Стой против искушения насмерть. Упади без сил в битве, взывая в изнеможении: «Не отпущу Тебя, сладчайший Иисусе! И не оставлю Тебя! Неразлучным с Тобой пребуду вовек и ради любви Твоей умру на поприще». И внезапно Он предстает на поприще и взывает сквозь бурю: «Я здесь! Препояшь, как муж, чресла свои и следуй за Мной!» Ты же весь — свет и радость: «Увы мне, окаянному! Увы мне, лукавому и непотребному! Слухом уха слышах Тя первее, ныне же око мое виде Тя; темже укорих себе сам… и мню себе землю и пепел».
Тогда ты исполняешься божественной любовью. И душа твоя горит, как у Клеопы. И в час искушения ты больше не оставишь покрывало и не убежишь нагим, а терпеливо будешь переносить скорби, размышляя: как миновало одно искушение и другое, так минует и это.
Однако когда унываешь, и ропщешь, и не терпишь искушений, тогда, вместо того чтобы побеждать, ты должен постоянно каяться: о дневных согрешениях, о ночном нерадении. И вместо того чтобы получать благодать на благодать, ты увеличиваешь свои скорби.
Поэтому не страшись, не бойся искушений. И если много раз упадешь — встань. Не теряй своего хладнокровия. Не отчаивайся. Это тучи, которые пройдут.
И когда с помощью благодати, которая очищает тебя от всех страстей, ты пройдешь все то, что есть «делание», тогда твой ум будет вкушать просвещение и двигаться к созерцанию.
И первым является созерцание всего существующего: как все–все Бог сотворил для человека, и еще самих ангелов для служения ему. Какое достоинство, какое величие, какое великое предназначение имеет человек — это дуновение Божие! Не прожить здесь немногие дни своего изгнания, а жить вечно со своим Создателем. Видеть божественных ангелов, слушать их неизреченное пение. Какая радость! Какое величие! Лишь только эта наша жизнь достигает конца и закрываются эти очи, сразу открываются другие и начинается новая жизнь. Воистину радость, которая уже не имеет конца.
Думая об этом, ум погружается в мир и крайнюю тишину, которая распространяется по всему телу, и он совершенно забывает, что находится в этой жизни.
Такие созерцания сменяются одно другим. Человек не мечтает в своем уме, но таким бывает состояние — действие благодати, которая приносит помышления, и ум размышляет в созерцании. Человек их не создает — они сами приходят и восхищают ум в созерцание. И тогда ум расширяется и становится другим. Человек просвещается. Все для него открыто. Он наполняется премудростью и, как сын, обладает тем, что принадлежит его Отцу. Он знает, что он — ничто, брение, но и сын Царя. Ничего не имеет, но всем обладает. Он наполняется богословием. Он возглашает ненасытно, с полным сознанием исповедуя, что существо его — ничто. Происхождение его — брение. А его жизненная сила? Дуновение Божие — его душа. Душа возлетает прямо на небо! «Я дуновение, дыхание Божие! Все разрушилось, осталось в земле, из которой было взято! Я сын вечного Царя! Я бог по благодати! Я бессмертен и вечен! Я через одно мгновение — рядом с моим Небесным Отцом!»
Таково поистине предназначение человека; для ЭТОГО он был создан и должен прийти туда, откуда произошел. Таковы созерцания, о которых размышляет человек духовный. И ожидает часа, когда оставит землю и душа возлетит на небеса.
Итак, дерзай, чадо мое, и с этой надеждой терпи всякую боль и скорбь, поскольку вскоре мы удостоимся всего этого для всех нас — равное. Все мы — чада Божии. К Нему взываем день и ночь и к сладкой нашей Мамочке, Владычице всяческих, Которая никогда не оставляет молящегося Ей.
- КАК МОЖНО ЛЮБИТЬ ОСКОРБЛЯЮЩИХ
источник