Хочется ответить на данный вопрос с Божьей помощью примерами из обыденной жизни.
Представьте себе, что подчиненный заходит в кабинет к начальнику, от которого зависит его жизнь, карьера, заработок и прочее. Начинается важный разговор. И вдруг посреди него подчиненный, не говоря ни слова, ни с кем не прощаясь, встает и молча уходит. Что о нем подумает начальник и какую подчиненный составит себе репутацию?
Или другой пример. Сын долго не видел маму, которая горячо любит его. Наконец звонит ей и говорит, что приедет. Мама готовится, печет пирожки, убирает дом, накрывает на стол и прочее. Сын приезжает, но как только они садятся за стол, начинают кушать или пить чай, неожиданно он поднимается, без объяснений уходит. Можно ли такое представить себе? И что будет с мамой? Какую боль он ей причинит своим поступком?
Третий пример. В разгар боя воин бросает оружие на землю, оставляет своих товарищей и бежит с поля сражения.
Почему я взял примеры именно подчиненного, сына и солдата? Потому что высокое звание, значение и миссия православного христианина имеют в себе черты всех трех общественных положений. По отношению к Богу – мы подчиненные, которые должны бесконечно благодарить Его за то, что Он по Своей неизреченной любви даровал нам жизнь, эту планету Земля, и все духовные и материальные блага. Также мы дети Всевышнего. Он, как говорится в молитве Господней, наш любящий Отец. С третьей позиции православный христианин – это воин, находящийся в непрестанной борьбе с собой, со своими страстями, грехами, похотями, с духами злобы поднебесными, т. е. бесами. И в этой войне, которую с Божьей помощью ведет Церковь уже не одно тысячелетие, нельзя оставить поле боя. Это равносильно поражению.
И храмовое богослужение для нас – и хвала-славословие нашему Начальнику-Творцу, и признание в любви нашему Отцу Небесному, и духовная битва за спасение своей души и душ своих близких.
Вправе ли мы нерадиво относиться к нему? Вот в чем вопрос, как писал Уильям Шекспир.
Священнический возглас: «Благословен Бог наш…» начинает богослужение. Мы входим в его живительную словесную воду, благодать Божья начинает действовать, исцеляя нас. Все суточные богослужения установлены либо непосредственно Христом, либо святыми отцами Церкви по внушению Святого Духа не просто так. Это своеобразная операция, которая проводится наилучшим хирургом – Богом по нашему исцелению-спасению. Может ли больной уйти с операционного стола, не дождавшись завершения операции?
Каждое слово, каждое движение, каждое воздевание священнических рук здесь важно!
Полюбите службу, дорогие братья и сестры! Полюбите службу! Как часто приходится видеть на ней скучающих людей. Как часто можно видеть написанное на их лицах «Ну, когда же это все закончится?» Давит-давит земной ветхий человек, и в сон его клонит, и есть он хочет, и ладан ему мешает дышать, и поют некрасиво, и батюшка какой-то не такой, и из дому уже звонят, спрашивают, где ты? О, столько факторов против! Как хочется вырваться из храма! Пойти домой, сесть в уютное кресло с бутербродом и чашкой чая и включить любимый сериал.
Но ты стоишь, почти спишь, слушаешь массу непонятных слов, тяжело и трудно борясь с собой. И, кажется, что ты сейчас вот уснешь и грохнешься на пол. Но нет, ты стоишь, мужественно качаешься, слушаешь Псалтирь, или канон, или Литургию, превозмогая себя.
Одну службу, вторую, третью… десятую… Настоящее мучение. «Каторга!»
Но вдруг нехотя, делая над собой гигантски-великанское усилие, ты в одиннадцатый раз входишь в храм, восходишь на свою внутреннюю дыбу и начинаешь слушать. И происходит чудо!
Тебе открывается глагол Божий. Ты вдруг с Божьей помощью начинаешь понимать если не все, то хотя бы нечто. И служба из уныло-скучной моросящей говорильни превращается в стройное светлое прекраснейшее здание. И Царствие Божие начинает открываться твоей душе. Слова, словно теплый ласковый дождь, падают в твою иссушенную сердечную землю и оживляют ее. Что-то пробуждается в твоей душе. Ты начинаешь видеть небо и быть ближе к нему. Богослужение отрывает тебя от земли и возводит к Господу-Спасителю нашему. И этого счастья у тебя уже никто не заберет. И жить ты без службы уже не можешь. Она становится центром твоего существования.
Но для этого нужно потерпеть. В нужный момент не уйти, прокачаться, почти уснуть – и ты обязательно поймаешь райскую птицу и ощутишь благодатное прикосновение Святого Духа, свежим ветерком врывающееся в затхлую горницу твоей души.
Нужно только потерпеть. Ведь мы терпим и учимся, проводя десятки часов за компьютером, когда пытаемся обучиться новой интересной игре. И терпим, когда стоим в длинной очереди в супермаркете с пакетом, полным продуктов, и терпим, когда обучаемся любимой профессии, которая может принести нам деньги. И боль у врача мы тоже терпим, потому что знаем, что она во благо.
Так почему бы нам не потерпеть Господа? Почему нам не потерпеть, пока внутренность наша не придет с Божьей помощью в гармонию – в мир, о котором мы так часто молимся, пока тело наше не уйдет с первого плана и соло-партию не отдаст душе, а само, как и положено, не займет партию помощника, второй скрипки. Как и должно быть.
Есть форс-мажоры. Конечно, тогда нужно уходить. Всякое в жизни может быть: на работу пора бежать, ребенок заболел, мама на поезде приехала – это дело понятное. На исповеди покаетесь, что уходили со службы ранее срока, и все. Но не следует устраивать и придумывать форс-мажоры самому. Достойте до конца службы. И однажды вы обретете рай. Обретете его уже здесь, на земле. Потому что храм, православное богослужение и есть небо на земле.
Будем помнить, дорогие братья и сестры, что действие, когда священник в конце службы выходит на амвон, осеняет нас крестом (на Литургии) и произносит «Христос истинный Бог наш… помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец», называется отпустом, т. е. нас отпускают и мы можем идти домой. Жизнеутверждающий разговор с Начальником состоялся. Он даровал нам свои блага. Любящий Отец преподнес нам Свой драгоценный дар – Себя, Свои Тело и Кровь Христовы. И поэтому наша битва, данное богослужение, закончилось победой. Операция прошла успешно. И с победой, исцеленные, облагодетельствованные, мы можем идти домой.
Спаси Вас Христос, батюшка!
Святым Духом писали, коснулись сердца и души!
Вера православная, вера истинная, вера единственная да живет благодатью с нами.
Проблемы отстоять службу нет! Но ведь на службе не просто надо стоять (это просто физический труд), а слиться душой с Божественной литургией. Я тоже понимаю о чем поют, но чтобы понимать и подпевать я купил небольшую книгу — литургия. Там молитвы большинства служб написаны. Но ведь речь идет об обычном человеке, простом прихожанине. Уверен, что 80-90 % стоящих на службе думают «свои» мысли, абсолютно разные, но толькобожьей не сливаются с хором голосом и духом. И нет блажен кто стоит на службе, а тот кто, как указано в Книге Твоей:
— уповают на Тебя всегда и во всем,
— постоянно помнят о том, что все исходит от Тебя,
— делают добро, хранят истину и держатся пути Твоего,
— непорочны перед Тобою и остерегаются, чтобы не согрешить,
— делают правду, и говорят истину в сердце своем;
— ходят в законе Твоем, Господи,
— не ходят на совет нечестивых и не стоят на пути грешных и не сидят в собрании развратителей,
— в законе Твоем держат волю свою и о законе Твоем размышляет день и ночь;
— не клевещут языком своим,
— не делают искреннему своему зла,
— не принимают поношения на ближнего своего,
— призирают отверженного, но славят боящихся Тебя, Господи,
— клянутся, хотя бы злому, и не изменяют данной клятве,
— не клянутся душею своею напрасно и не божатся ложно,
— серебра своего не отдают в рост,
— не принимают даров против неповинного,
— очищают сердце свое и омывают в невинности руки свои,
— удерживают язык свой от зла и уста свои от коварных слов,
— уклоняются от зла и делают добро,
— ищут мира и следуют за ним,
— ищут, чтобы пребывать в доме Твоем, Господнем во все дни жизни своей и созерцать красоту Твою и посещать храм Твой,
— ищут лица Твоего, Господи,
— неповинны и сердце которых чисто,
— сокрушены сердцем и смиренны духом,
— гневаясь, не согрешают: размышляют в сердцах своих на ложах своих и утишаются,
— перестали гневаться и оставили ярость; не ревнуют до того, чтобы делать зло,
— утешаются Тобою, Господом, и которым исполняешь Ты желания сердца их,
— предают Тебе, Господу путь свой и уповают на Тебя,
— покорились Тебе, Господу и надеются на Тебя,
— возложили надежду свою на Тебя, Бога и не забыли дел Твоих, Божьих, и хранят заповеди Твои,
— не ревнуют успевающему в пути своем, человеку лукавствующему,
— приносят в жертву хвалу,
— чтят Тебя, и наблюдают за путем своим,
— не обращаются к гордым и к уклоняющимся ко лжи,
— хранят суд и творят правду во всякое время,
— боятся Тебя, Господа, и крепко любят заповеди Твои,
— помышляет о бедном и помогают ему!
— хранят суд и творят правду во всякое время!
— почитают Сына Твоего и уповают на Него, чтобы Он не прогневался, и чтобы не погибнуть в пути своем, ибо гнев Его возгорится вскоре.
— избраны Тобой и приближены, чтобы жить во дворах Твоих,
— живут в доме Твоем: они непрестанно будут восхвалять Тебя.
Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи,
Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим,
Вот наследие от Господа: дети; награда от Тебя — плод чрева.
Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые.
Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут
говорить с врагами в воротах.
Блажены люди Твои Господи, которым ты не вменил греха, и в чьем духе нет лукавства, кому
отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!
Блажен всякий боящийся Тебя, Господи, ходящий путями Твоими!
Блажены люди Твои Господи, кому помощник Ты — Бог Иаковлев, у кого надежда на Тебя, Господа
Бога нашего, сотворившего небо и землю, море и все, что в них, вечно хранящего
верность, творящего суд обиженным, дающего хлеб алчущим.
Блажен человек, которому Ты, Господь, не вменишь греха, и в чьем духе нет лукавства!
сильно будет на земле семя таких людей. Обилие и богатство будет в доме таких людей, и правда таких пребывать будет вовек. Будут есть от трудов рук своих: блаженны будут, и благо будет таким людям! Жены таких людей будут, как плодовитая лоза, в доме своем; сыновья их, как масличные ветви, вокруг трапезы своей: так благословится всякий человек, боящийся Господа!
И мы, смиренные рабы Твои, да будем стремится быть таковыми, блаженными.
А Ты, Господь наш, помоги нам и не оставляй нас.
Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя и держимся пути Твоего.
Пока мы с Тобой, Ты с нами.
Ты, Господи отверзаешь очи слепым, Ты, Господи выпрямляешь спину сгорбленным, Ты, Господи любишь праведных.
Ты, Господи хранишь пришельцев, поддерживаешь сироту и вдову, а путь нечестивых извращаешь.
Ты, Господь царствуешь и будешь царствовать во веки, Бог мой, Сион, в род и род.
источник
Сообщение BiancaBianca » 21 сен 2009, 17:06
Сообщение sam1 » 21 сен 2009, 17:18
Сообщение Delfina » 21 сен 2009, 19:58
На исповеди об этом говорите.
Сообщение невезучая » 21 сен 2009, 20:57
Совет хороший. Присоединяюсь.
Лучше было бы ответить: не переставайте молиться дома.
Но и одновременно увеличьте количество посещений церковных служб. Почему:
1. На первых порах (испытано) некоторым бывает невыносимо трудно выстоять даже 1,5 часа на службе из-за воздействия так наз. «духа немощи» накопившегося у нас в течение долгих лет жизни без Бога. Кажется умрешь сейчас от боли в ногах, от ломоты во всем теле, тошноты, головокружения, тяжести на плечах. (Только вон из храма — все как рукой снимает.) Некоторые даже падают в обморок (моя сестра, например, первые 10 служб после воцерковления, потом это прошло, особенно помогло в первое время частое Причастие Свв. Христовых Тайн, сейчас работает в храме.) Снимите жаркую одежду, выпейте св. воды, присядьте, выйдите в притвор на 10 минут, потом вернитесь в храм и достойте до конца. Тогда и «с миром изыдете, о имени Господни». Все симптомы духа немощи со временем проходят. Если ходить редко, то этот процесс будет длительнее. А потом, поверьте, не будешь и замечать, как 5-ти часовые всенощные пролетают.
Почему 1,5 часа ? Это время длительности вседневной литургии. Всенощные тоже желательно посещать, по возможности, (перед причастием обязательно), но важнейшая составляющая христианской жизни — участие в таинстве пресуществления Тела и Крови Христовых, совершаемом утром на литургии. Даже если мы не причастились в этот раз, просто присутствовали на богослужении, вкусили Антидор — все равно это участие.
Священнослужители во время службы не раз молятся Богу именно о предстоящих в храме, осеняют Святой Чашей, Святым Крестом, благословляют пастырской десницей. Это все не бесследно сказывается на нашем духовном состоянии, а весьма благотворно. Известно, что сила молитвы в храме складывается из молитв всех стоящих в нем людей. Я стою, на часы поглядываю, а рядом кто-то как свеча горящая верой и любовью к Богу. Он, этот рядом стоящий, мою немощную молитву и покрывает. А потом и моя очередь наступит, когда в очередной раз жизнь по башке долбанет. Ведь в молитве очень важна не «концентрация», а искренное осознание своей греховности и немощности, а от сознания своих грехов и немощи их побороть и возникает смирение.
Того смирения, за которое и «дается благодать». («Ты все видишь, Господи, Ты видишь, что хочу молиться, а лукавый не дает, похищает у меня молитву. Помоги, мне, Господи, научи молиться Тебе»)
2. Язык нерусский.
Представляете, уважаемая БьянкаБьянка! В первый раз в моей жизни я читала 50-й псалом минут сорок наверно! Не могла ничего понять! Казалось бы, что может быть яснее «сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей» . Вот ведь как бывает. (а если бы я так и бросила, ничего не разобрав. «Да ну их, этих непрогрессивных православных, ретрограды какие-то, не могут по человечески написать, чтоб всем понятно было. )».
Потихоньку, полегоньку, сейчас и тексты служб можно купить с параллельным переводом, и само собой будет мало-помалу запоминаться, так что скоро все от зубов будет отскакивать. Раньше и народ-то неграмотный был, единицы грамоте разумели, а весь храм пел как один всю службу от начала до конца. Вот ведь как раньше было. Неужели же мы в веке 21-м умственно неразвитее?
Человек всякому доброму делу в состоянии научиться, с помощью Божией. И никогда не поздно — опять же пример моей мамы, тоже по-первоначалу не могшей на службе ничего разобрать, кроме двух слов «Господи помилуй». Хорошо, что они хоть часто повторялись. Вроде как при деле была. Но ведь это уже немало, правда? И даже эти два слова, сказанные и прочувствованные сообща, вместе, в храме, где собраны «двое или трое во Имя Господне» неизмеримо больше сделают, чем сказанные сконцентрированно в одиночку.
А домой придете, еще и в одиночку можно повторить, без внешних раздражителей.
3. Самое главное.
Простите, может где-то что-то коряво получилось, продолжительность моей жизни в православии у меня, грешной, небольшая, двенадцать лет всего.
Поведайте все свои сомнения батюшке в храме. Уж он-то лучше всех все Вам объяснит.
источник
Довольно часто можно встретить людей, которые жалуются на то, что чувствуют себя плохо в храме.
Во время службы, например. У них кружится и болит голова, закладывает и звенит в ушах, темнеет в глазах. Они задыхаются и падают в обморок. Иногда даже случаются эпилептические припадки.
Все перечисленные ситуации не редкость в церквях. Кто-то связывает это с неподготовленностью. Например, если человек впервые посещает храм. Кто-то – с греховностью человека. Некоторые священники утверждают, что человеком движет одержимость. Кто-то говорит, что чувствует сильную энергетику молитвы или иконы.
Предлагаем рассмотреть вопрос почему некоторым людям становится плохо в церкви с двух позиций.
С точки зрения физиологии и с позиции религиозных убеждений, рассмотрим ответы священников на вопрос о том, почему в церкви становится плохо.
Во время богослужения в православных церквях собирается много людей.
Не все церкви располагают большими пространствами, а прихожан бывает немало. Душное помещение, аромат ладана, большое количество свечей, приглушенный свет. Все эти факторы могут стать причиной ухудшения самочувствия человека.
Чаще всего люди жалуются на слабость, головокружение, предобморочное состояние, тремор в конечностях. Все это признаки недостатка кислорода в организме. Что вполне логично при большом скоплении людей.
Скопление большого количества людей во время службы в церкви
Традиционно в православной церкви во время богослужения люди стоят.
Среди посетителей церкви – пожилые люди, люди с заболеваниями сердечно-сосудистой системы, с нарушением кровообращения, люди с болезнями ног.
Никому не чужда усталость после долгого времени на ногах без отдыха. Прибавьте недостаток кислорода и вот еще одна причина почему становится плохо в храме.
Среди посетителей православной церкви много впечатлительных и эмоциональных людей.
Чтение молитвы, низкий, проникновенный голос батюшки, эхо, образы на иконах, эмоции других людей, полумрак и свет от огня – все это может влиять на психоэмоциональное состояние . И в зависимости от стабильности или нестабильности психики человека, он может почувствовать себя плохо в храме.
Рассмотрим самые частые ответы на вопрос почему стало плохо в церкви.
Одна из самых распространенных причин по мнению священников – нечистая сила.
Поэтому всячески пытаются отстранить человека от пребывания в храме.
В таком случае рекомендуется не обращать внимание и попробовать посетить храм еще раз. Особенно это касается людей, кто только начал посещать храм.
Иногда людям хочется плакать во время молитвы или службы в храме.
Описывают это как состояние, которое невозможно сдерживать. У них трясутся руки и ноги, тело покрывается мурашками. Некоторые священники объясняют это явление, как слезы умиления.
И если хочется плакать, то не нужно этого избегать и сдерживать себя. Если это конечно не граничит с истерикой. Если так, следует поговорить с батюшкой.
Другие батюшки говорят, что слезы льются сами собой, когда душа тоскует о Боге, и когда требует покаяния. В таком случае рекомендуют посещать храм как можно чаще, причаститься, посетить службу, помолиться и очистить душу.
Если становится плохо именно во время посещения церкви, человек одержим.
Так считают многие священники.
Правда это не значит, что человек безнадежен. Ведь любой человек греховен и отчасти одержим.
Если человек не готов от них отречься, они будут управлять им и проявлять себя. В данном случае, необходимо перетерпеть плохое самочувствие, не прекращать посещение храма.
Как можно чаще причащаться, молиться, думать о Боге. Тогда частичка его благодати непременно поселиться в душе человека и избавит от одержимостей.
Причащение – способ избавиться от одержимостей и нездоровья в церкви
Часто у людей самых разных качеств, профессий, возрастов, уровней жизни и благосостояния возникает непреодолимое желание оказаться в церкви.
Хотя, до сих пор они могли не посещать храмы или бывать там крайне резко. Для многих такие ощущения в новинку. Тогда они задаются вопросом почему тянет в церковь.
Точного ответа на этот вопрос нет. Хотя бы потому, что каждый человек индивидуален и желание возникает у каждого по своей причине.
Но если объединить все истории, которыми сопровождается вопрос о том, почему же тянет в церковь, то можно заметить одно сходство. Каждый из этих людей находится в поиске чего-то важного и фундаментального.
Кого-то на этот поиск подвигло потрясение в жизни, трагедия, потеря близкого человека. Кто-то всю жизнь размышлял о главном, но не обращался к церкви. Кто-то чувствует одиночество и считает, что в православной церкви найдет единение.
Кто-то вдруг понял, что до сих пор он все делал не так, а как по-другому не знает. Для кого-то церковь единственное место, где он чувствует себя в безопасности и в гармонии с собой.
Церковь – место, где можно почувствовать единение с самим собой
Однозначного ответа нет. Но есть объяснение и доказательство того, что церковь объединяет тех, кто в поиске , кто движется по пути духовного просветления и хочет найти ответы на вопросы.
Среди людей, часто посещающих церковь встречаются и те, кто сталкивается с неприятностями после ее посещения.
Почему после посещения церкви происходят неприятности довольно частый вопрос. Но однозначного ответа на него пока нет. Рассмотрим несколько из них.
Часто люди, которые только начинают свой путь веры могут делать что-то неправильно.
Чтобы человек уяснил урок, Бог преподносит ему трудности и некоторые страдания. Исправиться можно через покаяние, соблюдение поста, общение с батюшкой.
Если есть нужда, исповедуйтесь. Поговорите с батюшкой, спросите, что вы можете делать не так, в чем ошибаетесь.
Господь слышит молитвы каждого.
Люди не всегда и не сразу понимают, что то, что кажется им бедой и неприятностью на самом деле благость для них, и для их близких.
Иногда люди жалуются, что после похода в храм, они или их родные начинаю болеть.
Речь идет не о смертельных болезнях, а простудах и им подобных по тяжести. Это объясняют тем, что душа того, кто был в храме, и тех, за кого он молился, очищается от негатива.
Так, через некоторые страдания душа движется к благости. Если вы заметили, что такое происходит и с вами, не стесняйтесь и обратитесь к священнику.
Исповедуйтесь и все пройдет.
Видео “Если в церкви становится плохо”:
источник
Не знаю, как быть. Каждое посещение храма (почти каждое) связано для меня с болезнью. Захожу здоровой – выхожу больной. А здоровья и так кот наплакал.
Иду, исповедуюсь, причащаюсь и сваливаюсь с гриппом. Если езжу в паломничество, то болезнь проходит еще хуже. Все началось с крещения. Крестили в Москве в ледяной купели в начале ноября в не особо протопленной церкви. После – два года температуры, хронический гайморит. Выкарабкиваюсь и снова проваливаюсь в болезни. Снова и снова.
Летом набрала святой воды в храме – подхватила кишечную инфекцию. Я уже и не знаю, как быть, что делать. Длится это уже лет 14. Где взять силы? Советы молиться-поститься слышала. Молюсь каждый день, поститься не могу от слова совсем – язва, да вообще весь ЖКТ на вылет. Охватывают уныние и тоска. Кто бы мог подумать, что поедание мяса может быть наказанием?
Люди вот радостными выходят из храма, а я с ног валюсь – лишь бы до дома дойти да там на кровать рухнуть. А ведь мне всего 46 лет! Заказывала и кирпичики именные по стране и так всегда прошу знакомых в поездках ставить за меня свечечку. Все время хочется хоть чуть-чуть пожить еще, вздохнуть полной грудью, ощутить радость жизни. В этом году схоронила маму. Испытываю по этому по воду весьма смешанные чувства: мне пришлось ухаживать за ней почти год, а она была уже в деменции. День начинался с обвинений в краже денег и заканчивался тем, что “ты квартиру продала, а деньги пропила”. Вроде бы я все, что могла сделала, но грешна – за месяц до ее смерти я не выдержала и наняла сиделку, потому что поняла, что еще немного – и покончу с собой, лишь бы не видеть ее. Со смертью ее облегчения не настало, да и не могло настать, потому что смерть – это всегда ужас, это то, к чему привыкнуть невозможно. Да, исповедовалась, каялась, но легче не стало.
Как и чем жить дальше? Где брать силы, чтобы идти в храм и еще тащить на аркане мужа?
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Добрый день! Да… крещение в ледяной воде, да еще и в слабо протопленном помещении не каждый человек выдержит! Вам 46. То есть началась полоса болезней года в 32. И тот, и тот возраст – это еще не такие большие лета и многое можно изменить. Я бы посоветовал Вам очень внимательно отнестись к своему здоровью. Не пожалеть времени и денег, чтобы выяснить, почему у Вас такой слабый иммунитет, и что с ним можно делать. Также, если это возможно (именно возможно, а не в смысле Вам самой не лениво или непривычно) делать упор не на прием лекарств, а на какие-то активные оздоровительные процедуры, в том числе потихоньку (и по совету специалиста) – занятия спортом и укрепление общей физической формы. Если у Вас проблемы с ЖКТ, меню – строго такое, как советует врач. Это и будет Ваш пост. А в постовое время по согласованию с духовником будете как-то изменять молитвенное правило, чтение церковной литературы и так далее. Но здоровье свое прямо вот поставьте во главу угла или почти во главу угла, то есть это – Ваш приоритет. Найдите врача, сама распишите себе режим дня, поймите, что Вам есть, как и когда бывать на свежем воздухе, чем заниматься для поднятия настроения и сил.
Мужа никуда на аркане тащить не нужно! Он взрослый человек, разберется, что к чему. А вот о поддержке его попросите. Не так просто восстанавливать здоровье, и забота, внимание, помощь близкого человека будут актуальны и важны как никогда. Что муж думает о Вашем здоровье? Предпринимает попытки помочь любимой жене? Иногда мужчине сложно понять, что именно делать. Так что поймите, что Вам нужно, и смело его об этом попросите. В храм вот только не тащите. То есть Вам помогать – да, а вот чтобы он под давлением менял свою жизнь – этого требовать Вы не можете.
Далее, обсудите со священником, которому исповедуетесь, обстоятельства Вашей духовной жизни. Может быть, Вам нужно что-то поменять, что-то сделать именно в этом направлении? Тут виднее священнику, который Вас хорошо знает.
Бывает, что физическое состояние человека связано с его духовным и душевным состоянием. Про духовное поговорите с батюшкой. А вот про душевное тоже можно посоветоваться со специалистом-психологом.
Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.
источник
Почему в церкви становится плохо? Причины, симптомы, мистическая составляющая и мнение священнослужителей
Приходилось сталкиваться с жалобами на то, что в церкви становится плохо? У кого-то спина болеть начинает, кто-то задыхается, а иных крестик «душит» нательный.
Послушаешь все эти рассказы — страшно становится. Но давайте выясним, почему некоторым людям становится плохо в церкви. С чем это может быть связано?
Как молимся, так и живем. Довольно известное высказывание. Но к чему оно здесь? Да к тому, чтобы мы с вами вспомнили: как часто мы молимся и в храм ходим. Раз в год, на Пасху. Куличики посвятить. И на Крещение иногда, чтобы воды святой набрать. И еще забегаем свечи поставить да записки подать. Правда, это совсем редко бывает.
И потом задаемся вопросом: «Почему в церкви становится плохо нам?» Не привыкли мы бывать там, вот нечистые силы, которые сопровождают нас, и не дают полноценно насладиться общением с Богом. Какая уж тут молитва, когда дышать в храме не можем.
Почему в церкви некоторым становится плохо во время службы? Это бесы виноваты? Нет, это недостаток кислорода виноват.
Представьте ситуацию: человек пришел в храм. Служба воскресная или праздничная, народу полно. В помещении душно, жарко. У некоторых лица от жары красные. Свечки горят, запах воска на весь храм. Казалось бы, красота какая. Стой да молись. Ага, как бы не так. Иные товарищи в обмороки падают. А потом жалуются, что «крестик нательный душить начал».
Крестик здесь ни при чем. Воздуха не хватает, а свечи сжигают и тот кислород, который есть. Людей много, плюс жара. Вот и не выдерживает организм, особенно с непривычки.
Почему на службе в церкви становится плохо? Ноги гудеть начинают. Боль такая, что стоять невозможно. А на лавочку присядешь, тут же бабульки шикать начнут. Мол, молодой еще, чего расселся.
Опять же, боли появляются у тех, кто не привык стоять долгое время. Службы в храмах довольно длительные, неподготовленному человеку выстоять тяжело. Ноги начинают затекать. А если еще и обувь неудобная, то хоть «караул» кричи.
Никакой мистической подоплеки в этом нет. Устали ноги — сядь на скамеечку. Ругаются бабушки — объясните им, почему присели. Опять ругаются? Просто не связывайтесь. Как говорится, лучше сидя думать о молитве, чем стоя — о ногах.
Почему в церкви становится плохо, начинает ломить поясницу? От долго стояния, как и в случае с ногами. Заболела спина? Лучше присядьте и расслабьте ее. Не стоит насиловать организм. В противном случае желание посещать церковь может исчезнуть вовсе.
Сталкивались с этим явлением? Начинают отниматься плечо и рука, именно левые.
Давайте вспомним, кто у нас на левом плече обитает. Не будем упоминать здесь его, но антагонист ангела не дремлет. Очень ему не хочется, чтобы человек к Богу шел, вот и начинает досаждать всячески. А как новичка отвернуть от церкви? Пугать его, как «старожила» храмового, не положено. Отыгрывается на левой руке и на плече. А то еще под лопаткой колоть начнет. Из храма выйдешь, ничего и не было будто. Стоит опять зайти — начинается.
Как быть в этом случае? Не обращать внимания. Чем чаще человек ходит в церковь, тем быстрее это явление пройдет.
Почему в церкви становится плохо? Ответы на этот вопрос разнообразны. Иные считают, что это связано с лукашками и окаяшками. Другие смотрят на подобные вещи более логично, связывая их с внешней обстановкой.
Например, не все переносят запах ладана. Особенно дешевый ладан имеет свойство пахнуть не очень хорошо. Диакон прошел с кадилом, а у человека в горле першит и дыхание перехватывает. Это пройдет в скором времени. Присядьте — отдышитесь.
А если на службе начинает бешено стучать сердце, человек задыхается, а пульс поднимается до немыслимых высот? «Это бесы, однозначно!»
Успокойтесь, это ВСД. Вегетососудистая дистония. Человек может и не знать о ее наличии. Бывает, что сердце бьется сильно, давление и пульс повышаются, перед глазами «мушки» летают? Это точно она. Бесы здесь ни при чем.
Почему после церкви становится плохо? Очень часто бывает, что у новичков после причастия поднимается температура. Пугаться этого не надо. Тут уже может быть и вмешательство определенных сил. Они не хотят душу человеческую Богу отдавать, вот и борются всеми способами. Мол, ты причастился и заболел. Смотри, температура поднялась. Это из-за того, что все с одной лжицы причащаются. Наверняка заразу подхватил.
Такие помыслы начинают обуревать человека. Не стоит внимать им. Это лукашки стараются посеять смуту в душе причастника, чтобы он в храм больше не ходил и к таинствам не приступал.
Человек жалуется батюшке на то, что в церкви стало плохо. Ответ священника по этому поводу каким должен быть? Особенно когда действие происходит на исповеди.
Представьте, стоит человек в очереди на исповедь. Он только-только начинает ходить в храм, еще ничего не знает. Твердо уверен, что жизнь менять надо, с грехами дружбу не водить более. А в совершенных раскаяться.
И то в жар его бросает, то мурашки по коже бегут. На лбу пот проступает, кажется, что дыхания не хватает. Хотя в храме достаточно прохладно и с кислородом все в порядке.
Что это такое? Иначе как искушением сие действо не назвать. Стараются нечистые силы из всех сил вывести новоначального христианина из храма. Вот и начинают его провоцировать непонятными приступами. Не стоит бояться, Бог не попустит лукашкам обидеть того, кто только пришел к Нему. Просто игнорировать надо проявления эти физиологические, и все.
Почему в церкви становится плохо ребенку? Принесли малыша крестить, а он кричит так, что уши закладывает. Извивается на руках у крестного/крестной, а когда священник его берет, переходит на визг.
С чем это связано? Если речь идет о малыше постарше, он просто может испугаться. Какой-то бородатый чужой дяденька, мамы рядом нет, обстановка новая. У малыша паника, вот он и плачет от страха.
Ребенок уже ходит в садик или в школу? И ему стало плохо в храме, на службе? Сейчас мало кто приучает деток посещать храм. Службы длинные, народу много, особенно на воскресных и праздничных. Духота сыграла роль, запах ладана и горящих свечей. Причины носят физиологический характер, как правило.
Человек зашел в храм свечку поставить. Службы нет, в помещении достаточно кислорода. Купил свечи, подошел к подсвечнику, хотел к иконе приложиться. А тут как в глазах потемнеет, как сердце заколет. И дышать нечем. Сел на скамеечку — не отпускает. Кое-как поставил свечку и бегом на улицу. А там все быстро прошло.
Что это было? На вопрос о том, почему в церкви становится плохо, ответы священников почти одинаковы: потому что мы являемся не прихожанами, как это должно быть, а захожанами. Если посмотреть на тех, кто регулярно ходит в храм, можно заверить: едва ли им там становится нехорошо. Бывает, конечно, что во время богослужения, на котором полно людей, и поплохеет. Но здесь играет роль окружающая обстановка, воздуха не хватает. А чтобы в пустом храме, да перед иконой? Не бывает такого.
В храм надо ходить чаще, и тогда не будет нам плохо у подсвечников. И к иконам сможем приложиться без приключений.
Почему в церкви становится плохо? По грехам нашим. Кто-то возмутится и скажет, что это заблуждение религиозных фанатиков. По каким таким грехам?
По обычным. Тем, которые у нас в душе копятся не один год, и не два. Не каемся в них, вот и давят на душу.
Представьте тарелку. Поели из нее, помыли после еды. Что будет, если тарелку не мыть вообще? Накладывать в нее пищу, съедать и все? В скором времени рискуем обнаружить в ней червей, уже не говоря о запахе и остатках пищи на стенках и на дне.
Так же и грех. Согрешили? Покайтесь. Очистите душу. А мы что? Согрешили и забыли. Продолжаем жить во грехе. И главное, это так незаметно в повседневной жизни. А я чего? Я живу хорошо, как все. Не убивал никого, не воровал, жене не изменял. Не обижаю людей.
Грехи не только в этом. Хотя бы то, что мы осуждаем, болтаем по телефону часами, сплетничаем — это уже грех. И такие, казалось бы, совсем мелкие соринки, превращаются в горы песка. Душа просто погребена под этим песком.
Когда человек входит в храм, начинает трепетать его душа. Но тут же и лукавые просыпаются. Мол, куда же тебя потянуло? Столько лет в нашей компании жил, мы твою душеньку уже себе приглядели. А ты к Богу решил уйти. Ну уж нет, дорогой товарищ, не допустим этого.
И начинают они козни строить всякие. То женщина за свечным ящиком замечание сделает, а мы обидимся. То свечка не хочет зажигаться. То запах в храме не понравится. Уже и не рады, что зашли.
Это лукавые стараются, гонят нас. А мы и подчиняемся с охотой. Бегом-бегом из храма, в следующий раз лучше не пойдем, раз там так плохо нам становится.
Казалось бы, человек пришел к Богу. А тут такие нападения на него. Почему же Творец не защищает Свое создание?
Когда нас постоянно обижают собственные дети и не желают даже извиниться, отношение к ним меняется. Любить вряд ли перестают, но появляется какое-то равнодушие что ли. Пока ребенок не попросит прощения, не хочется помогать ему, что-то делать для маленького и неблагодарного существа.
Бог обижаться не может. Он же есть Любовь. Но почему Он должен принимать с распростертыми объятиями того, кто каждый день распинает Его? Что значит распинает? Нашими грехами мы снова и снова вколачиваем гвозди в руки и ноги Спасителя. Распинаем Его на кресте. Однажды Он пошел на это добровольно, пролив Свою Кровь за нас. Но нам мало, видимо.
Как же быть тогда? Бог не хочет принимать нас? Примет, когда мы принесем искреннее покаяние. Как любящий Отец, все простит.
А если нет желания каяться? Не видим мы грехов своих, считаем, что их у нас нет. Тогда не нужно жаловаться и спрашивать у священников, почему в церкви становится плохо нам. Раз служим сатане, то и пожинаем «плоды» своего служения.
Что это такое? Это скорбь по грехам своим, стремление избавиться от них, пересмотреть свою жизнь.
Желающий раскаяться человек должен понимать, что если он придет на исповедь, все честно расскажет священнику, получит прощение и снова пойдет грешить, никакого смысла в таком покаянии не будет. Желаешь принести раскаяние? Должен всем сердцем возжелать изменения собственной жизни. Возненавидеть грех, перестать его совершать.
Исповедовался? Не совершай больше тот грех, в котором каялся.
В статье мы рассказали о том, почему человеку становится плохо в церкви. Причины этого могут крыться как в окружающей среде, так и в духовном состоянии человека. Если он регулярно ходит в храм и приступает к таинствам, а на службе в переполненном помещении голова закружилась — это одно дело. Но если становится плохо в пустом храме, когда человек зашел туда, чтобы свечку поставить — это повод задуматься над своей жизнью.
источник
Хочется ответить на данный вопрос с Божьей помощью примерами из обыденной жизни.
Представьте себе, что подчиненный заходит в кабинет к начальнику, от которого зависит его жизнь, карьера, заработок и прочее. Начинается важный разговор. И вдруг посреди него подчиненный, не говоря ни слова, ни с кем не прощаясь, встает и молча уходит. Что о нем подумает начальник и какую подчиненный составит себе репутацию?
Или другой пример. Сын долго не видел маму, которая горячо любит его. Наконец звонит ей и говорит, что приедет. Мама готовится, печет пирожки, убирает дом, накрывает на стол и прочее. Сын приезжает, но как только они садятся за стол, начинают кушать или пить чай, неожиданно он поднимается, без объяснений уходит. Можно ли такое представить себе? И что будет с мамой? Какую боль он ей причинит своим поступком?
Третий пример. В разгар боя воин бросает оружие на землю, оставляет своих товарищей и бежит с поля сражения.
Почему я взял примеры именно подчиненного, сына и солдата? Потому что высокое звание, значение и миссия православного христианина имеют в себе черты всех трех общественных положений. По отношению к Богу – мы подчиненные, которые должны бесконечно благодарить Его за то, что Он по Своей неизреченной любви даровал нам жизнь, эту планету Земля, и все духовные и материальные блага. Также мы дети Всевышнего. Он, как говорится в молитве Господней, наш любящий Отец. С третьей позиции православный христианин – это воин, находящийся в непрестанной борьбе с собой, со своими страстями, грехами, похотями, с духами злобы поднебесными, т. е. бесами. И в этой войне, которую с Божьей помощью ведет Церковь уже не одно тысячелетие, нельзя оставить поле боя. Это равносильно поражению.
И храмовое богослужение для нас – и хвала-славословие нашему Начальнику-Творцу, и признание в любви нашему Отцу Небесному, и духовная битва за спасение своей души и душ своих близких.
Вправе ли мы нерадиво относиться к нему? Вот в чем вопрос, как писал Уильям Шекспир.
Священнический возглас: «Благословен Бог наш…» начинает богослужение. Мы входим в его живительную словесную воду, благодать Божья начинает действовать, исцеляя нас. Все суточные богослужения установлены либо непосредственно Христом, либо святыми отцами Церкви по внушению Святого Духа не просто так. Это своеобразная операция, которая проводится наилучшим хирургом – Богом по нашему исцелению-спасению. Может ли больной уйти с операционного стола, не дождавшись завершения операции?
Каждое слово, каждое движение, каждое воздевание священнических рук здесь важно!
Полюбите службу, дорогие братья и сестры! Полюбите службу! Как часто приходится видеть на ней скучающих людей. Как часто можно видеть написанное на их лицах «Ну, когда же это все закончится?» Давит-давит земной ветхий человек, и в сон его клонит, и есть он хочет, и ладан ему мешает дышать, и поют некрасиво, и батюшка какой-то не такой, и из дому уже звонят, спрашивают, где ты? О, столько факторов против! Как хочется вырваться из храма! Пойти домой, сесть в уютное кресло с бутербродом и чашкой чая и включить любимый сериал.
Но ты стоишь, почти спишь, слушаешь массу непонятных слов, тяжело и трудно борясь с собой. И, кажется, что ты сейчас вот уснешь и грохнешься на пол. Но нет, ты стоишь, мужественно качаешься, слушаешь Псалтирь, или канон, или Литургию, превозмогая себя.
Одну службу, вторую, третью… десятую… Настоящее мучение. «Каторга!»
Но вдруг нехотя, делая над собой гигантски-великанское усилие, ты в одиннадцатый раз входишь в храм, восходишь на свою внутреннюю дыбу и начинаешь слушать. И происходит чудо!
Тебе открывается глагол Божий. Ты вдруг с Божьей помощью начинаешь понимать если не все, то хотя бы нечто. И служба из уныло-скучной моросящей говорильни превращается в стройное светлое прекраснейшее здание. И Царствие Божие начинает открываться твоей душе. Слова, словно теплый ласковый дождь, падают в твою иссушенную сердечную землю и оживляют ее. Что-то пробуждается в твоей душе. Ты начинаешь видеть небо и быть ближе к нему. Богослужение отрывает тебя от земли и возводит к Господу-Спасителю нашему. И этого счастья у тебя уже никто не заберет. И жить ты без службы уже не можешь. Она становится центром твоего существования.
Но для этого нужно потерпеть. В нужный момент не уйти, прокачаться, почти уснуть – и ты обязательно поймаешь райскую птицу и ощутишь благодатное прикосновение Святого Духа, свежим ветерком врывающееся в затхлую горницу твоей души.
Нужно только потерпеть. Ведь мы терпим и учимся, проводя десятки часов за компьютером, когда пытаемся обучиться новой интересной игре. И терпим, когда стоим в длинной очереди в супермаркете с пакетом, полным продуктов, и терпим, когда обучаемся любимой профессии, которая может принести нам деньги. И боль у врача мы тоже терпим, потому что знаем, что она во благо.
Так почему бы нам не потерпеть Господа? Почему нам не потерпеть, пока внутренность наша не придет с Божьей помощью в гармонию – в мир, о котором мы так часто молимся, пока тело наше не уйдет с первого плана и соло-партию не отдаст душе, а само, как и положено, не займет партию помощника, второй скрипки. Как и должно быть.
Есть форс-мажоры. Конечно, тогда нужно уходить. Всякое в жизни может быть: на работу пора бежать, ребенок заболел, мама на поезде приехала – это дело понятное. На исповеди покаетесь, что уходили со службы ранее срока, и все. Но не следует устраивать и придумывать форс-мажоры самому. Достойте до конца службы. И однажды вы обретете рай. Обретете его уже здесь, на земле. Потому что храм, православное богослужение и есть небо на земле.
Будем помнить, дорогие братья и сестры, что действие, когда священник в конце службы выходит на амвон, осеняет нас крестом (на Литургии) и произносит «Христос истинный Бог наш… помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец», называется отпустом, т. е. нас отпускают и мы можем идти домой. Жизнеутверждающий разговор с Начальником состоялся. Он даровал нам свои блага. Любящий Отец преподнес нам Свой драгоценный дар – Себя, Свои Тело и Кровь Христовы. И поэтому наша битва, данное богослужение, закончилось победой. Операция прошла успешно. И с победой, исцеленные, облагодетельствованные, мы можем идти домой.
Спаси Вас Христос, батюшка!
Святым Духом писали, коснулись сердца и души!
Вера православная, вера истинная, вера единственная да живет благодатью с нами.
Проблемы отстоять службу нет! Но ведь на службе не просто надо стоять (это просто физический труд), а слиться душой с Божественной литургией. Я тоже понимаю о чем поют, но чтобы понимать и подпевать я купил небольшую книгу — литургия. Там молитвы большинства служб написаны. Но ведь речь идет об обычном человеке, простом прихожанине. Уверен, что 80-90 % стоящих на службе думают «свои» мысли, абсолютно разные, но толькобожьей не сливаются с хором голосом и духом. И нет блажен кто стоит на службе, а тот кто, как указано в Книге Твоей:
— уповают на Тебя всегда и во всем,
— постоянно помнят о том, что все исходит от Тебя,
— делают добро, хранят истину и держатся пути Твоего,
— непорочны перед Тобою и остерегаются, чтобы не согрешить,
— делают правду, и говорят истину в сердце своем;
— ходят в законе Твоем, Господи,
— не ходят на совет нечестивых и не стоят на пути грешных и не сидят в собрании развратителей,
— в законе Твоем держат волю свою и о законе Твоем размышляет день и ночь;
— не клевещут языком своим,
— не делают искреннему своему зла,
— не принимают поношения на ближнего своего,
— призирают отверженного, но славят боящихся Тебя, Господи,
— клянутся, хотя бы злому, и не изменяют данной клятве,
— не клянутся душею своею напрасно и не божатся ложно,
— серебра своего не отдают в рост,
— не принимают даров против неповинного,
— очищают сердце свое и омывают в невинности руки свои,
— удерживают язык свой от зла и уста свои от коварных слов,
— уклоняются от зла и делают добро,
— ищут мира и следуют за ним,
— ищут, чтобы пребывать в доме Твоем, Господнем во все дни жизни своей и созерцать красоту Твою и посещать храм Твой,
— ищут лица Твоего, Господи,
— неповинны и сердце которых чисто,
— сокрушены сердцем и смиренны духом,
— гневаясь, не согрешают: размышляют в сердцах своих на ложах своих и утишаются,
— перестали гневаться и оставили ярость; не ревнуют до того, чтобы делать зло,
— утешаются Тобою, Господом, и которым исполняешь Ты желания сердца их,
— предают Тебе, Господу путь свой и уповают на Тебя,
— покорились Тебе, Господу и надеются на Тебя,
— возложили надежду свою на Тебя, Бога и не забыли дел Твоих, Божьих, и хранят заповеди Твои,
— не ревнуют успевающему в пути своем, человеку лукавствующему,
— приносят в жертву хвалу,
— чтят Тебя, и наблюдают за путем своим,
— не обращаются к гордым и к уклоняющимся ко лжи,
— хранят суд и творят правду во всякое время,
— боятся Тебя, Господа, и крепко любят заповеди Твои,
— помышляет о бедном и помогают ему!
— хранят суд и творят правду во всякое время!
— почитают Сына Твоего и уповают на Него, чтобы Он не прогневался, и чтобы не погибнуть в пути своем, ибо гнев Его возгорится вскоре.
— избраны Тобой и приближены, чтобы жить во дворах Твоих,
— живут в доме Твоем: они непрестанно будут восхвалять Тебя.
Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи,
Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим,
Вот наследие от Господа: дети; награда от Тебя — плод чрева.
Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые.
Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут
говорить с врагами в воротах.
Блажены люди Твои Господи, которым ты не вменил греха, и в чьем духе нет лукавства, кому
отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!
Блажен всякий боящийся Тебя, Господи, ходящий путями Твоими!
Блажены люди Твои Господи, кому помощник Ты — Бог Иаковлев, у кого надежда на Тебя, Господа
Бога нашего, сотворившего небо и землю, море и все, что в них, вечно хранящего
верность, творящего суд обиженным, дающего хлеб алчущим.
Блажен человек, которому Ты, Господь, не вменишь греха, и в чьем духе нет лукавства!
сильно будет на земле семя таких людей. Обилие и богатство будет в доме таких людей, и правда таких пребывать будет вовек. Будут есть от трудов рук своих: блаженны будут, и благо будет таким людям! Жены таких людей будут, как плодовитая лоза, в доме своем; сыновья их, как масличные ветви, вокруг трапезы своей: так благословится всякий человек, боящийся Господа!
И мы, смиренные рабы Твои, да будем стремится быть таковыми, блаженными.
А Ты, Господь наш, помоги нам и не оставляй нас.
Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя и держимся пути Твоего.
Пока мы с Тобой, Ты с нами.
Ты, Господи отверзаешь очи слепым, Ты, Господи выпрямляешь спину сгорбленным, Ты, Господи любишь праведных.
Ты, Господи хранишь пришельцев, поддерживаешь сироту и вдову, а путь нечестивых извращаешь.
Ты, Господь царствуешь и будешь царствовать во веки, Бог мой, Сион, в род и род.
источник
ПОЧЕМУ СТАНОВИТСЯ ПЛОХО В ЦЕРКВИ. АНАЛИТИКА.
Почему-то эту тему стараются обойти стороной, и РПЦ и сами христиане. Однако, на мой взгляд, такие вещи нельзя игнорировать. Ибо вся эта эПОПея с ежевоскресным посещением храмов есть ничто иное, как мазохизм. Издевательство как над собой, так и над своими детьми. Почему?
Обратите внимание при наборе в яндексе словосочетания «плохо в», по всплывающим подсказкам становится ясно видно что плохо людям бывает только «в церкви», или «в жару». И как-то странно, что людей, пользующихся поиском в яндексе, как-то совсем не волнует отчего бывает «плохо в цирке», «плохо в метро» или «плохо на рынке». А вопрошают именно почему «плохо в церкви». Видимо, у многих людей имеются определенные сомнения и подозрения.
Теперь посмотрим что выдаст нам гугл в поиске. На первом месте вываливается словосочетание «плохо в церкви» (чем выше позиция, тем чаще запрос по конкретной фразе). И тут тоже комментарии излишни.
Далее предлагаю пробежать по просторам интернета, обойти десятки форумов и других тематических сайтов, где общаются разные люди, и посмотреть есть ли там что-нибудь интересное по обозначенному вопросу.
Black Cat:
Может кто-нибудь мне объяснит, почему мне стало плохо в церкве? Этим летом я отдыха на Кипре, а там как известно есть старинный монастырь Киккос, где хранится чудодейственная икона Богоматери, да и вообще этот монастырь по-моему 3-й по важности места христианства. Так вот, как только я вошла внутрь к алтарю, к иконам со всей туристической группой, мне вдруг стало так плохо. Словами не передать. Что-то шло изнутри, голова стала кружиться от запаха ладана. Я даже так и не смогла подойти к иконам ближе чем на 3 метра. Дослушав экскурсию, я поскорей вышла из монастыря, и на улицу кое-как пришла в себя. Раньше мне никогда не становилось плохо в церквях. От чего это вообще происходит? Крестик нательный я ношу, но и магией время от времени занимаюсь.
вода:
тот же самый вопрос. только мне с самого детства очень плохо становится, когда захожу в русскую православную церковь. В католические и протестанские костелы и соборы захожу спокойно, и даже получаю некое умиротворение. А вот в православных становится очень плохо — вплоть до потери сознания. последние пару лет обхожу их стороной.
Фалекто:
У меня тоже самое.Такая странная реакция только на православную церковь.Такое ощущение,что даже свод церкви на меня «давит».
Фиалка:
интересный факт. я думала, что такое только у меня. Ездила как-то в Ирусалим «По Христианским Местам», так вот так же в одном из мест мне стало натурально плохо. А когда ездила по могилам местных святых (не христианских), очень даже нормально было и даже в некоторых местах чувствовала «коридор» вверх.
Светлана:
У меня в цервки закладывает уши и кружится голова. Причем не каждый раз, и не постоянно, но иногда, особенно когда читают деяния апостолов или во время евхаристического канона. А когда я прикладывалась к чудотворной иконе Пресвятой Богородицы у меня всё лицо и уши потом горели и плакала целый день без причины.Как это можно объяснить? Священник говорит просто: «Благодать Божия тебя коснулась». Что происходит, почему от чудотворных икон такая сильная энергетика, что не все люди выдерживают. Я наблюдала за этим, некоторым становилось плохо, падали в обморок, покидали церковь, а как выйдешь из церкви — сразу всё прекращается. Мне тоже стало нехорошо, но я решила, чтобы не произошло — из церкви не выйду, и потихоньку отпустило, но зато рыдала как дурочка весь день.
shameless:
Не так давно. я ходила в церковь, на какой-то там праздник, толком и не помню. Повела меня подруга, я б сама не пошла. так вот. как только я начала подходить к церкви, то у меня начала кружиться голова, потекли слезы из глаз и началась небольшая паника. всё таки меня подруга сумела туда затащить,.там я себя тоже вела не очень адекватно. после этого мне в течении недели было не очень хорошо. Я как-то смотрела передачку, что вроде это плохо. что это вроде какого-то беса в тебя вселяется. Так вот. мне несколько раз снилось, что в меня реально кто-то вселяется плохой, типо злого духа. и я его очень хорошо чуствую. я уже и бось прям. Что это может быть?
М А Р И Н А:
Как чувствовала себя на службе -не могу сказать что хорошо, даже наоборот, одна наверно из основных причин прекращения посещения церкви — то что я, начала падать там в обморок ( было это не редко), а приходила в себя не сразу — уже не в церкви же, а на улице. Хотелось бы узнать чьи-нибудь мнения насчет подобных проявлений состояния ,в церкви(обмороков, потерей сознания).
Little_Mary:
В самой церкви не чувствую НИЧЕГО, как будто нахожусь в самом обычном здании или на улице. Но зато после того, как выхожу оттуда, чувствую дикую усталость, как будто весь день пуды тягала. А с усталостью нередко и раздражительность.
хьедига:
А меня церковь выжигает. я из неё пустая-пустая выхожу , уставшая , выжатая. одна оболочка остаётся.
Anny26:
У моего знакомого проблема. Когда он идет в православную церковь, то ему становится плохо, он покрывается потом, начинает кружиться голова и чаще всего вылетает оттуда пулей и бежит за ворота. Ничего не может с собой поделать. Как вы думаете, что с ним такое.
Dashe4ka:
У меня так всегда бывает! Как ни зайду в церковь, так сразу голова кружится, плохо становится!
Елена_C:
Мне тоже в церкви становится очень плохо, когда дочу крестили думала не выстою. У меня вообще к церкви какой, то внутренний негатив. Хотя в церкви была раз 8-10 за всю свою жизнь!
Чебанская Ольга Николаевна:
В церковь наша семья попала год назад, после смерти моего отца. После отпевания разговорились со священником о часто болеющем ребенке, получили добрый совет причастить его и пришли в храм. И вот, когда священник читал молитву перед исповедью, наш 10-летний сын закатил глаза и упал. Людей было не очень много, да и не волновался он чрезмерно, так что духота и эмоции здесь ни при чем. Вывели его из церкви — пришел в себя, зашли обратно — снова плохо. Так и бегали до причастия туда-сюда. Сразу после причастия все прекратилось, самочувствие замечательное.
Елена777:
Вопрос такой: с чем может быть связано плохое самочувствие в церкви? Из-за этого одна моя знакомая даже в церковную калитку зайти отказывается. Говорит, что в церкви у нее кружится голова, тошнит, слабость, нехватка воздуха, даже в обмороки падала.
ОлЪга:
У меня было такое когда начала воцерковляться и регулярно ходить в церковь. Однажды месяц не ходила из-за работы. Когда через месяц пришла — началось: удушье, лихорадка, резь и очень громкое урчание в животе во время службы . Темнело в глазах чуть не до потери сознания . Ходила и терпела, потом потихоньку прошло. По-моему бесы работают.
Altiz:
Здраствуйте форумчане!может кто подскажет в чём проблема,после службы в Церкви стонавлюсь раздражительным ,появляеться нервозность,на следующий день потихоньку успокаиваюсь.
Serge:
После начала службы всё вроде хорошо, а потом мысли сумбуром и тревожное состояние какое-то, а потом страшно становится, будто со мной что-то очень плохое сейчас произойдёт, или я умру. До того тревожно становится, что порой выхожу на улицу успокоиться, после возвращаюсь. И так всякий раз. В церковь хожу как на сражение.
не такая:
плохо мне в церкви становится — до головокружения. Раньше так любила бывать в храмах, а теперь просто ненависть испытываю когда мимо прохожу только.
Стас:
Но самое странное, когда сына крестили в церкви, мне так хреново стало, что пришлось выйти на улицу, так и не видел сам процес. Сегодня защел в церковь, опять плохо стало: сердце защемило (хотя с ним никаких забот сроду не было), тяжело дышать стало, ноги, как ватные. ЧТО ЭТО ТАКОЕ СО МНОЙ ТВОРИТСЯ.
Мельница:
Вот такой вопрос. Жутко начинает болеть голова. Причем не во всех храмах, только в 2 из 3, у которых я была.
Белочка:
Не могу долго находиться в церкви, становиться плохо. Тошнит, голова кружится начинает болеть. Так было всегда сколько себя помню. Кто нибудь может мне объяснить почему так происходит.
kity:
Моему мужу плохо становится в церкви. он туда даже не заходит. в чем это дело?
Exclusive:
В последнее время стала замечать, что чувствую себя в церкви неуютно, сначала нападал необъяснимый страх, сейчас стала кружиться голова и появляется тошнота, с чем это может быть связно?
Анна, Красноярск (Россия):
Мне часто бывает плохо в церкви. До обмороков даже доходило. Почему так происходит?
minitor:
Темя собственно в том, что мне становится както не хорошо в церкви, не уютно и не по себе, хочется выйти. У друга такаяже фигня, его даже «бабки» просят выйти из церкви. Что это и что с этим делать?
alison:
Вот.Не знаю,чем это вызвано,но мне реально физически плохо в церкви.По ТВ могу смотреть,хотя и без удовольствия.А внутри храма-ужас охватывает.Это усилилось в связи с частым навязыванием религиозности в последнее время.
IceBabyGirl:
Помогите кто нибудь советом. Не понимаю что со мной происходит. Когда вхожу в церковь, минут через 5 мне становится очень плохо. В глазах темнеет, сердце начинает колотится. Состояние как будто сейчас упаду без чувств. Происходит это ни конкретно в одной цекви а в любой куда бы не заходила.
Гость:
Девушка падает в обморок в церкви. Что это? народу не много, не душно, с чем может быть связано?
Нави:
Четвертый раз при посещении церкви 10 летний ребенок теряет сознание. В четвертое посещение — было крещение ребенка, увезли на скорой. Что это может быть?
Lamii:
Ура!Я не одна!
Мне всегда в церкви становится плохо.Не могу находится в церкви больше 10 минут. Один раз даже в обморок упала. Голова кружится, в глазах темнеет, тошнить начинает. Я списываю это на запах воска и этого вонючего дыма, не может же быть что во мне действительно нечисть гуляет.
BIT:
В детстве в церкви реально поплохело с потемнением в глазах (душно было). Родители меня по-быстрому вывели на улицу и все прошло.
Семен:
После крещения я сидел в церкви, ждал совершения очередного обряда, наверное, мне нужно было вина отведать, не помню. У меня случился обморок, видимо, от спертого воздуха.
Елена Н.:
ага, я там в обморок стала падать, чуть платье свечкой не подожгла
Тихвин, студент:
Всякий раз, когда я нахожусь в церкви, мне становится очень плохо. Как только я переступаю порог храма, у меня начинает кружиться голова, а после нескольких минут начинает тошнить и становится трудно дышать. Тело начинает болеть, и такое ощущение, будто в тебя втыкают тысячи иголок, так и хочется убежать оттуда, но в то же время сильное желание остаться там. Я часто хожу в церковь, меня просто тянет туда почему-то, но выдержать больше 15 минут нахождения в храме я не могу. Почему так происходит?
Ольга, студент, Новосибирск:
Почему при посещении храма я чувствую себя невыносимо плохо? Этот вопрос Вам уже задавали, просто я не совсем понимаю, как с этим бороться. Почему при посещении храма я чувствую себя невыносимо плохо? Кружится голова, в глазах темнеет, дрожь такая, что либо надо присесть, либо выйти на свежий воздух, иначе обморок.
Bars Kisa:
Почему в церкви мне становиться плохо? Плохо может мне становиться не только в церкви ,но и возле нее. Как то я проходила мед комиссию в одном диспансере, ну прямо не могла находиться в здании, это было лет 5 назад ,а недавно все узнали ,что очень давно в этом здании была церковь.
Елена:
И отчего может становиться плохо в Храме? Часто в Храме кружится голова, болит сердце. Обычно в таких случаях стараюсь понять, что внутри, в душе происходит
Сергей:
Как быть, если в храме стало плохо?
Как мы видим, у большинства людей, говорящих об одних и тех же вещах, абсолютно идентичные симптомы и проявления при посещении ими храмов и соборов. А ведь это лишь малая часть того, что мне удалось отыскать в интернете.
По статистике поисковых запросов в яндексе ежемесячно более 500 человек ищут ответ на вопрос «почему мне в церкви становится плохо»: http://wordstat.yandex.ru/?cmd=words&page=1&text=%. %BA%D0%B2%D0%B8&geo=&text_geo=
Для полноты картины и объективности ради возьмем шаблонный ответ попа.
— Я не пойду в эту церковь, потому что там плохая энергетика. Мне в храме становится плохо, особенно от ладана.
На самом деле у любого храма энергетика одна — Божия благодать. Все храмы освящены Духом Святым. Во всех церквах пребывает Христос Спаситель Своим Телом и Кровью. Ангелы Божий стоят у входа в любой храм. Дело только в человеке. Бывает, что у этого эффекта есть и естественное объяснение. На праздники, когда «захожане» посещают храмы, те битком забиты людьми. Ведь на самом деле священных мест крайне мало для такого множества христиан. И поэтому действительно многим становится просто душно. Иногда бывает, что в бедных храмах кадят некачественным ладаном. Но эти причины не основные. Часто бывает, что людям становится плохо и в совершенно пустом храме. Христиане прекрасно знают духовные причины этого явления.
Недаром многим нераскаянным грешникам становится плохо в храме – это сила Божия отторгает их греховную волю, и ангелы наказывают их за беззакония.
Однако, как-то интересно и необычно эта «Божия Благодать» действует на людей — из христианского собора их выносят ногами вперед, грузят в скорую помощь и на мед.осмотр. Кого-то даже в реанимацию. Кого-то в психушку. Ведь случай не единичный, явление-то МАССОВОЕ! В одном только инернете такого начитаешься вдоволь из первых уст на форумах, что самому дурно становится. Пишут люди из разных городов, разных регионов. У всех везде одни и те же наблюдения с резким ухудшением самочувствия. А ведь многие и в интернет не ходят, высказаться не могут. А ведь некоторых устраивает объяснение, что из них «действительно бесы выходят». Сходил, помолился, отмучался, выжался как лимон на рыбу, сбросил эмоционально-энергетического ублюдка, — легче стало. И думать ничего не надо, бес же вышел! Так проще. Иди греши дальше. Только почаще заходи, Раб Божий. И жертвовать на храм не забывай.
Естественно, отчего это людей выносят из христианских храмов, священнослужителей мы больше спрашивать не будем. Ибо ответ «это ангелы наказывают тебя за беззакония» нас, славян — людей чувствительных и здравомыслящих, вовсе не устраивает. Инициативные ангелы, оказывается и наказать могут. Тогда почему наказывают только в церквях? А может не ангелы?
Чего гадать. Давайте просто возьмем и сами сходим в церковь, дабы осветить наш вопрос с позиции здравомыслия. Что я и сделал на днях. Это было второе посещение храма в моей жизни. Попал на иудо-христианский обряд венчания двоюродного брата в одном известном центральном соборе одного известного крупного города.
Подходим к церкви. вроде ничего необычного. Открываю дверь, делаю шаг через порог и тут начинается самое интересное. Всё тело вокруг обволакивается какой-то энергетической гадостью, гнилью. Постоянно движущаяся энергия по телу останавливается, всё перекрывается плотным негативом, заметно оказывающим влияние на ближайшие к физическому тонкие тела. Внутри появляется чувство угнетения, физически ощущение резкого и сильного упадка сил, всё это происходит в первые же секунды пребывания внутри здания. Первая мысль в голове — здесь всё гораздо хуже, чем я предполагал, надо скорее выходить из этой прогнившей синагоги. Но я остался, через силу. Ради эксперимента, можно и потерпеть.
Во время начала чтения молитвы святошей в рясе трудно было не заметить усиленное биение сердечной анахаты чакры (центр груди). О чем и повествуют нам многие сенсетивные и не очень коллеги с форумов. Создается впечатление энергетической откачки, как при сильной эмоции страха, когда ты ускоренно теряешь значительную часть своей энергии. Когда «сердце выскакивает из груди».
По окончанию мега-шоу с участием попов, я вышел на улицу и там сразу же стало легче, наладилось движение энерго потоков, самочувствие постепенно нормализовалась. Ноги моей больше там не будет, в церкви Сатаны 🙂
Отчего могут быть такие ощущения?
Да всё прозрачно. Сразу исключаю энергетику приглашенных гостей, с которыми я входил в пустой собор, с ними всё нормально. Остается — само здание, а также не забываем про находящившихся рядом работающих там людей — священнослужителей. Возможно, и святоши рясовые оказывают такое влияние, возможно даже и несознательно :). Вот это всё в сумме и дает омерзительный энергетический фон. И я более чем уверен, что достаточно продолжительное пребывание в таких пропитанных негативом местах незамедлительно отразится и на здоровье человека, в том числе и на психическом. Подтверждения уже есть.
Да. Бывал я во многих нечистых местах, при огромном скоплении людей. Будь то метро, ночной клуб, дискотека или общественный транспорт. Ничего подобного я не встречал, из чего делаю вывод, что церковь в такого рода отрицательных проявлениях ну просто уникальна. Конкурентов у нее вроде как нет. Ну разве что мавзолей с трупом иудея. Но туда меня что-то совсем не тянет.
Хотя, если в христианской церкви поклоняются трупам, официально «пьют кровь» и «пожирают плоть» Христа, тогда чего мы удивляемся столь гнилой тонко-материальной атмосфере:
Немного об устройстве церковных зданий. Оно и ежу становится прозрачно ясно, что любая иудо-христианская церковь строится по строго определенной, столетиями проверенной технологии. Купола обязательно должны быть в форме шлема славянского воина и позолочены. В древние времена наши витязи использовали такие шлемы в качестве защиты от непрошенного «неавторизованного доступа» — сканирования и считывания мыслей на ментальном уровне.
В храме же, построенном с применением такой технологии, сама купольная конструкция как раз играет роль отражателя и не пропускает высоких энергий свыше. То есть прихожане, натащившие с собой чертей: все свои отрицательные эмоции и мысли, все свои горести, печали, невзгоды, грехи и прочую нижне астральную энергетическую дрянь — варятся в собственном же дерьме, как в котле с плотно прикрытой сверху крышкой. За подробностями обращайтесь к Трехлебову А.В.
Почему церковь запрещает всем своим клиентам заниматься оккультизмом, магией, йогой, саморазвитием.
По моему мнению, отчасти потому что церковная структура власти со всей её иерархией побаивается сенсетивных людей, поскольку последним становится видна подлинная суть христианства, а не красивая позолоченная её обертка. Возможно, для кого-то это новость, но для славян, испокон веков славящих родных славянских Богов — нет. Христианство — прежде всего политика, власть над многомиллионными умами, управление, манипуляция сознанием, а вместе с тем и хорошая нажива, без налогообложения.
Оттого и жгли ведающих людей на кострах, что знали они много. Поэтому массовое появление различного вида чувствительных людей — ещё одна причина, по которой случится закат христианства.
Человек, соприкасающийся с более высокими энергиями, вибрациями, одновременно получает возможность замечать и исследовать гораздо больший спектр энергий, в том числе и более низкие энергетические планы. И такому человеку любое негативное проявление всегда будет с чем сравнить, чему сопоставить. В итоге, шила в мешке от зрячих уже не утаишь. Ибо времена меняются. Люди меняются. Миропонимание меняется. Всё меняется. Эволюция. Рассвет близок.
p.s. Похоже, эти ребята в рясах настолько отымели мозги населению за последние несколько сот лет, что даже сама природа уже вмешалась в борьбу с иудо-христианством:
Пишите комментарии, если вам есть что добавить по исследованию данного вопроса. Обсуждение на Форуме Друзей и родоньюсе:
А вот наблюдения человека, которого я знаю лично:
Если интересует наблюдение за людьми по ауре до и после посещения церкви, могу сказать , что на уровне эфирного тела идёт отток энергии, на уровне эмоционального тела цвет становится тусклым и серым, темноватым, на уровне ментального тела, практически полностью истощается весь слой этого уровня, вытягивается отвесно вниз в землю. На уровне астрального тела пропадают все сущности-защитники, цвет становится тусклым и яркие оттенки становятся голубовато-тёмно серыми. Иногда появляется фиолетовый оттенок. На уровнях выше не смотрел, на территориях возле церквей, как правило не следует входить в данное состояние наблюдения. Можно получить удар по голове «пустым мешком». Да и вообще выпасть из реальности , очнувшись в вытрезвителе.
Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям
источник