У рабы руки болят кости стонут

Налить в стакан стеклянный воду ключевую или из‑под крана. Поставить ее на стол или другую какую мебель, но деревянную обязательно. Трижды прочитать «Отче наш», потом – молитву святителю Пантелеимону. Слова затем говорить такие:

У раба Божьего (имя) руки болят, кости стонут. Господи, помилуй раба Твоего (имя). Ему бы не стонать, слез не ронять. Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь.

Больные места нужно этой водой обрызгать, но не всей. Оставить нужно несколько глотков и выпить. Делать так шесть дней. А на седьмой воду также заговорить, но больному не давать – побрызгать ею все углы и порог перед входной дверью.

Набрать проточной воды на растущей луне. Наливать ее обязательно в стеклянную посуду. Поставить на окно. Когда полнолуние наступит, ночью надо это делать обязательно, когда никого вокруг не будет, трижды прочитать над водой той «Отче наш», потом – молитву святителю Пантелеимону, потом слова:

Ангелы и архангелы, серафимы и херувимы, крылами махайте, воду взбивайте, целебное нагнетайте, чтобы ноги раба Божьего (имя) не ныли, не болели, не спотыкались, не скрипели, за счастьем бежали, судьбу нагоняли. Аминь.

На следующий вечер налить в тазик с теплой водой половину заговоренной воды и вымыть ноги больному. А другую половину дать ему выпить. Делать так несколько дней, пока улучшение не наступит.

Воду нужно в банку набрать и вечером ее на окно поставить. Все это делать на растущей луне. Утром встать пораньше, взять воду в руки и, глядя в окно, прочесть сначала трижды «Отче наш», потом – молитву святителю Пантелеимону, потом такой заговор от боли в суставах:

Вода‑управа, снутря раба Божьего (имя) обмой, болесть с него смой, найди управу, чтоб неулись суставы, не скрыпели, не болели, а день ото дня хорошели. Уходи, болячка, от раба Божьего (имя) в лес незнаемый, за горы тридалечие. Аминь.

Воду эту пить каждый день понемногу, пока не кончится.

Чтобы от болей в спине избавиться, нужно налить в стеклянную банку проточной воды или воды, в которой серебро держали, трижды прочитать «Отче наш», потом читать молитву святителю Пантелеимону. Затем слова говорить такие:

Иду я, раб Божий (имя), путем‑дорогой, тропами нехожеными, дорогами неезжаными, по следам Христовым, по слезам Богородичным. Прошу‑умоляю, говорю‑заклинаю, выговариваю и заговариваю болезнь тяжелую‑тяжелючую. Со мной ангел мой, серафимы и херувимы, Честный Крест и волчий лес. Спина бы моя разгибалася, боль бы моя отверталася. Как воду изопью, так болесть измогу. Слово крепко и лепко. Аминь.

Хорошо еще настой богородской травы, чабреца, использовать. Для этого взять ложку столовую сухой травы, залить ее крутым кипятком и настаивать под крышкой, пока не остынет. Но только заваривать тоже лучше в банке или в фарфоровом чайнике, но не в металлической посуде. Когда остынет – процедить в банку и читать как над простой водой. Пить наговоренную воду или настой чабреца неделю, утром и вечером понемногу.

Больные суставы заговаривают в бане. Это самый лучший и действенный способ, особенно если знать лучшие заговоры от болезней суставов. Кроме воды проточной надо вот еще что – веник из крапивы, но крапива не обязательно должна быть свежей, сушеная тоже подойдет, и еще другие травы – полынь, стакан один, столько же зверобоя и почек березовых. Веник крапивный нужно сперва в воде замочить, так чтобы она горячая очень была. Если крапива свежая, то проверить, чтобы не жглась сильно. Вода для веника тоже должна быть проточной.

Еще нужно простыню чистую приготовить. Лечиться лучше с утра, так будет полезней.

Сначала нужно взять воды проточной ведро, нагреть ее до кипения и положить туда:

1 стакан мелко рубленной полыни,
1 стакан мелко рубленного зверобоя,
1 стакан почек березовых,

Оставить все на четверть часа, чтобы настоялось.

А потом вот что делать надо – сначала три раза прочесть «Отче наш».

Потом – молитву Честному Кресту. Затем сразу читать молитву святым врачам Пантелеимону, Косме и Дамиану.

После взять веник, намочить его в настое и читать, охаживая больного читая заговор от боли в суставах:

На море, на окияне, на острове на Буяне,

Труба дымит, огонь горит, пламя полыхает.

Ой вы, ветры предбанные, духи, слуги банные.

Ломотица, щипатица, костный радимез,

все суставы и полусуставы, голенища,

спотягалища, уйдите с тела раба Божьего (имя).

На пустой двор, за осиновый забор.

Там вам жить, там вам и быть, трястись,

А с рабом Божьим (имя) распрощаться.

Затем взять простыню, намочить ее в настое и накрыть ею больного.

Вечером это надо делать. В чашку налить воды родниковой или той, в которой серебро час держали. Сам больной должен чашку ту в руки взять и смотреть в нее. И должен он такие слова сказать:

На горе, где горе, построено подворье. Не из злата‑серебра, не из камня‑стекла, из досок домовинных, нетесаных и длинных. Покойнички‑работнички не спали, от гробов своих доски отрывали, подворье мастерили, огород городили. На подворье то нету ходу ни живым, ни мертвым, ни конному, ни пешему, ни черту, ни лешему. Туды токмо обозы идут, на коих болести везут. Болесть‑подагра раба Божия (имя), лезь на обоз, ехай в извоз, в домовине хоронись, вдругорядь не приключись. Аминь, аминь, аминь.

Потом он должен воду сразу выпить, но обязательно в три глотка. Поэтому полную чашку можно не наливать, чтобы удобней было. Заговаривать и пить воду нужно три дня подряд. А иначе толку не будет. И рядом с больным в это время чтобы в комнате никого не было.

Прежде чем начитывать заговор, брали 6 частей лаврового листа, 1 часть можжевеловой хвои и 12 частей сливочного масла.

Измельченную лавровую и можжевеловую смесь растирали вместе со сливочным маслом.

Затем данную мазь втирали в тело и произносили заговор:

Лом, лом, лом, выйди вон изо всех жил и полужил, изо всех пальчиков и суставчиков. Лом колючий, лом могучий и стреляющий, и денный, и полуденный, часовой, глазной и куриный, и лом серединный, ступай, лом, в чистое поле, в синее море, в темный лес, под гнилую колоду. Утренняя заря Дарья, вечерняя Марья, полуночная Анастасия, полуденная (имярек). Отбейте, боги-деды, от всех скорбей (имярек) болящего. Гой! Слава!

До чтения заговора против болей в пояснице выжимали 1/2 стакана сока черной редьки и смешивали с 1 стаканом меда, а потом вливали 1/2 стакана водки. Добавляли ложку поваренной соли и перемешивали.

После этого в поясницу втирали данную смесь и произносили заговор:

Навии водяные, духи ветряные, уроки надуманны, зароки нагаданны. Чары испиты, притороки привиты. Тут вам не стоять, костей (имярек) не водить. Идите себе в камыши да в болота большие, где птица не поет, человек не идет. Где солнышко ясное не согревает. Где девка красная волосы не расчесывает. Там вам по слову моему быть, а (имярек) никогда же не вредите. Аминь!

Существовал и заговор против отложения солей:

Отступись от (имярек), вий да морок. Отыди от (имярек), марь сухотучая, сила нечистая, маята пустая. По руслу огня войди в (имярек) ярь небесная! Аминь!

Надо при убывающей луне проводить такое лечение. Для него понадобится банка родниковой воды или воды из проточного открытого водоема и еще куриная лапа. Лучше если от петуха, но если нет – то куриная. В большой таз надо налить воды любой теплой и туда родниковую воду тоже вылить. Затем тот, кто шпорами мается, должен в таз тот босыми чистыми ногами встать и читать такие слова:

Петух‑топотун, заревнин певун, крыльями хлопал, ногами топал, перья растрепал, шпоры оттоптал. Возьми, Петя‑петушок, красный гребешок, шпоры с ног раба Божьего (имя). Топочи ими, прыгай, бей крылами, ногами дрыгай, шпоры стирай, устали не знай. А у раба Божьего (имя) с того дня и часу шпоры стираются и его покидают. Аминь.

Читать заговор надо три раза, потом своей рукой бросить в таз куриную лапу. И сразу из воды выскочить. Ноги белой тряпочкой новой или тоже новым белым полотенцем обтереть.

Есть люди, которые настолько привыкли к мозолям, что считают их наличие обязательным. Это не так, просто однажды человек наступил на плевок слепого или переступил через «дохляка» (задавленного машиной кота, собаку, голубя и т.д.). С той поры у этого человека на ногах обосновались мозоли.Чтобы избавиться от них навсегда, следует поступить так. Надо оторвать от шерстяного клубка нитку и навязать на ней столько узелков, сколько мозолей насчитаете у себя или у того, кого вы лечите. Нитку эту закопайте под дерево и проговорите заговор от мозолей:

«Дерево не родит, не рожает, мозолей на мои ноги не сажает».

Несколько слов о мозолях (их еще называют натоптышами). Чернокнижники используют мозоли дня приворожек. Делают они это так: срезают с ноги мозоль, сушат ее, истирают в порошок и дают в еде или питье тому, кого хотят заполучить в верные мужья. При этом говорят заговор:

«Как мозоль‑натоптыш был на моем теле, так и раб (имя) будет при моем теле. Аминь».

Теперь вы знаете о том, какие читать заговоры от болезней суставов.

источник

Представленный фрагмент произведения размещен по согласованию с распространителем легального контента ООО «ЛитРес» (не более 20% исходного текста). Если вы считаете, что размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.

Текущая страница: 16 (всего у книги 38 страниц) [доступный отрывок для чтения: 25 страниц]

Не ломи, ветер, ветки,
Не ломи костей,
Не ломи мощей, спины,
Поясницы, суставов,
Полусуставов,
Косточек, полукосточек,
Коленей и подколеней,
Рук и ног,
Всего тела человеческого.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

У рабы Божией (имя)
Руки болят, кости стонут.
Господи, помилуй рабу Твою (имя).
Ей бы не стонать, слез не ронять.
Господи, помилуй,
Возьмись боль унять.
Аминь.

Мылом или мелом поставьте кресты по углам ковра и скажите:

У покойника ноги не болят,
Не ноют, не скорбят.
Так и у раба Божия (имя)
Ноги не ноют, не болят, не скорбят. Аминь.

Или читайте на полнолуние:

Ангелы светлые,
Ангелы чистые,
Укройте крылами
Ноги резвые
Рабы Божией (имя),
Чтобы не ныли,
Не болели,
Чтобы суставы не скрипели. Аминь.

Или подайте у церкви тапочки новые. Поставьте себе о здравии свечу. Вернувшись домой, встаньте правой ногой на порог и скажите три раза:

У зверя четыре лапы,
У змеи ни одной.

«Пишу Вам ночью, так как не могу уснуть от боли.

С детства у меня был ревматизм, теперь добавились артрит и радикулит. Все кости болят и ноют. Лекарства не помогают, врачи говорят, что дальше будет еще хуже. Что мне делать?»

Купите на рынке тушку курицы с лапами. Одну лапу закопайте под осиной, а второй лапой обведите по больным суставам со словами:

Как эта курица без ног,
Так и я, раба Божия (имя), без боли.

Сказать так нужно тринадцать раз. Затем отдайте куриную ногу собаке. Нельзя проводить обряд по средам и пятницам.

Если случился ушиб и распухла нога, начертите в углу комнаты ручкой от ножа крест и скажите:

Угол стоит на месте,
И ты, моя кость,
Стой, не ной.
Во имя Отца и Сына И Святого Духа.
Ныне и присно
И во веки веков. Аминь.

Если у больного отказывают ноги, следует найти ручей, положить больного у ручья головой на запад. Между ручьем и человеком забивают кол, берут со стороны ног из ручья воду, брызжут ею на ноги человеку со словами:

Кто эту воду
С запада на восток
Повернет,
Только тот
Мой заговор перебьет.

Встану я на восток,
Найду этого ручья исток,
Завяжу хворь,
Покорю боль.
Как резво ручей бежит,
Так и тебе, раб Божий (имя),
От боли не ныть,
Хворым больше не быть.
Ключ, замок, язык.
Аминь.

Или читают на воду заговор:

Во имя Отца и Сына
И Святого Духа.
Матушка, Мать Мария,
Жила-поживала
В Святом Иерусалиме.
День дневала,
Ночью ночевала,
Спала на Престоле
Иисуса Христа
И сон увидала:
Гнал Ее Сын, Господь,
Дьяволов – левой рукой изгонял,
А в правой руке крест держал,
Крестом крестил,
Нечистого побеждал.
Пойди и ты, вода, вон из меня.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа.
Ныне и присно
И во веки веков. Аминь.

Затем воду выпивают (один стакан), потом, конечно, придется побегать в туалет, так как этот заговор выгоняет лишнюю воду из организма.

В шерстяные чулки положите свежие листья березы и полыни. Уже на другой день вы почувствуете облегчение. Следует провести целый курс, хотя бы неделю.

Если к вам привезли человека, у которого одна нога (или обе) стали сохнуть, т. е. стали тонкими и совершенно безжизненными, внимательно осмотрите ноги. Если они имеют желто-восковой вид с синюшными ногтями и больной говорит, что ноги (суставы) ноют и не держат собственного тела, оставьте больного у себя пожить, обещайте ему, что вы его вылечите, но предупредите, что с начала заката и до восхода солнца разговаривать с ним не будете. Соберите всю свою энергию и горячее желание помочь больному. Если есть возможность, то останьтесь хотя бы ненадолго в уединении. Помолитесь. Попросите Господа дать вам сил в вашем труде. Не сомневайтесь в результате. Могущество заговоров безгранично. Ими лечат скорби, телесные и духовные недуги. Соединяют сердца и разлучают. Вызывают град и грозу. Вы поможете тому, кто протянул к вам руку с надеждой. Вы не оттолкнете этой руки. Когда первые лучи солнца обагрят небо, разбудите больного. Зажгите семь свечей. Зажигая каждую свечу, говорите так: «Поклонюсь понедельнику, помолюсь вторнику, поклонюсь среде, помолюсь четвергу, поклонюсь пятнице, помолюсь субботе». Зажигая седьмую свечу, скажите: «Христос воскрес, и я молюсь и поклонюсь Воскресенью. Аминь». Затем подойдите к лежащему больному и благословите его. Окропляя его водой, читайте без отрыва три раза:

Через горы Арарата,
Через ножи из булата,
Через кровь святую,
Через кость больную,
Через сито и жито,
Через хлеб и соль уйдите,
Сухота и боль,
На горы Арарата,
На ножи булата,
Как ходили по ним святые,
У святых ноги не больные,
Так чтобы и у раба Божия (имя)
Ноги не сохли и не болели
И кости не скрипели. Аминь.

Так делайте семь дней, и вы поможете больному.

Заговаривают костоеду так:

Костоедная душа,
На тебе три шиша,
Не ешь кости, не пей крови,
Господи, избавь (имя) от боли.
Как медунец-кладунец
С места на место не сдвинуть,
Как через левое плечо
Луну и солнце не перекинуть,
Так бы и у рабы Божией (имя)
Боль бы шире не двигалась,
Не разрасталась,
К костям бы костоедка не приживалась.
Будьте вы, все мои слова,
Крепки, лепки к белому телу,
К желтой кости,
К алой крови,
К ретивому сердцу,
К черной печени.
Кто у Иисуса Христа
Учился-недоучился, а я поняла.
Будьте же, мои слова,
Острее острия,
Тяжелее коленного топора,
Темней булатной стали,
И пусть бы все бы мои слова
Пристали к телу белу,
К мощам, к костям,
К костоедовым местам.
Ключ мой в море,
Замок мой в поле.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Намочив слюной безымянный палец, подцепите им сажу из печи. Этим концом очертите сучок на деревянном полу (или мебели), затем место на теле, где начинает расти костная шишка.

Солнце на запад,
День идет на исход.
Так и эта костяница
От меня уйдет.

Если на ногах вылезли косточки, которые создают неудобства при ношении обуви и боль при ходьбе, то примените хороший способ избавления от них. Сварите, не поленитесь, костяной деготь, и ваш труд будет оправдан. Наберите любые кости – от птиц и животных. Порубив и вымыв, положите их в горшок, вкопайте его в землю и, обложив дровами, прокаливайте как можно дольше, подкидывая дрова. В раскаленном горшке кости превращаются в костяной деготь. Им можно смазывать не только шишки на ногах, но и лечить ревматизм застарелой формы. Перед тем как достать деготь из горшка, нужно сказать ключ к лечению:

«Помогите мне, пожалуйста, излечить позвоночную грыжу. Такая боль, что хоть криком кричи».

Хочу сразу сказать, что многие из тех, кто проводил этот обряд, полностью излечились от позвоночной грыжи. Итак, на убыльной луне пойдите в хорошо натопленную баню и, хлестая себя дубовым веником, читайте следующий заговор:

Грыжа ты грыжа, выйди из меня вон,
Выйди без ног, без рук,
Выйди без головы, на банные полки,
В жаркую печку, в ярый огонь,
А меня, рабу Божью (имя), больше не тронь.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Сказав так, сразу же положите веник в печь и уходите. Обряд следует провести три раза подряд.

Или растопите в чашке ладан, купленный в третий день после Пасхи. Когда он запузырится, положите в него двенадцать свечек и прочитайте заговор:

Идут три дочери звонаря,
Три сына пономаря.
Дочери звонаря
У рабы Божией (имя)
Позвонки считают,
Сыновья пономаря
От грыжи отчитают.
А Божия Матерь
Пусть их на сей труд
Благословляет. Аминь.

Вылейте состав на тряпку, завяжите тряпку на пояснице (на больном месте) и ложитесь спать. Делают это в убыльную луну.

Положите в правый карман косточку от теленка, забитого в тот год, когда больной лечится. При этом говорите:

Как этот теленок был,
А теперь его нет
Ни на подворье,
Ни на пастбище,
Ни в хлеву,
Так и подагры
У меня не будет.
Как правда,
Что косточка у меня
В правом кармане,
Так правда и то,
Что я выздоровлю. Аминь.

Сено, взятое с трех разных копен, заваривают в тазу, добавляют туда же сушеной ботвы моркови и полстакана сухой горчицы. Опускают ноги в таз и греют, накрыв сверху одеялом. Это очень хорошо помогает при подагре.

Сложите на правой руке средний и указательный пальцы и, дотрагиваясь этим крестом до места, которое мучает больного, читайте шепотом:

На горе, где живет горе,
Стоит подворье.
Оно не стеклянное,
Оно деревянное,
Из досок гробовых,
Из елок смоляных,
Из домов усопших.
Отнесу в тот дом я, да на подворье,
Болезнь с раба Божия (имя).
Там болезни быть,
Там ей довеку жить,
И, как я сказала,
Так оно и будет.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Привяжите осиновую щепку крест-накрест к подошве ноги, завяжите красной тряпочкой. Прочитав заговор, до утра не вставайте с постели. Читают так:

Иуда на осину влез,
На моей ноге осиновый крест.
У креста четыре перста,
А у моих ног ни одной болезни. Аминь.

Читают на убыльную луну на кусок хлеба. Этим куском трут больное место, а затем отдают хлеб собаке. Делайте так, пока не выздоровеете.

Божия Мать, прошу Тебя
С меня хворь забрать
Да собаке отдать.
Будьте, мои слова,
Крепки, лепки,
До куска хлеба цепки.
От меня, хворь, отцепись,
А к еде прицепись.
Ключ, замок, язык. Аминь.

Кроме этого, хорошо помогают медные пятаки, которые следует прилеплять к больным местам пластырем и носить, подолгу не снимая.

Прежде чем прилепить монеты, необходимо почистить их мелом или зубным порошком до появления яркого медного блеска.

«Наталья Ивановна, я снова вынуждена обратиться к Вам с просьбой. На этот раз я прошу помочь моей маме, у которой проблемы со здоровьем – сильные боли в спине и ноге. Особенно болит нога, да так сильно, что она даже не может ходить. Мама лежала в больнице, но лечение не помогло. Врачи ставят следующий диагноз: „остеохондроз“, „смещение позвонков“ и „грыжа на позвоночнике“. Последняя надежда на Вас, прошу Вас, ради Христа, помогите советом».

На убывающей луне измерьте спину больного (от верхнего позвонка до копчика) веревкой, на которой до этого сушили белье. Затем пойдите в лес, найдите там дерево с длинными ветвями и приложите к одной из веток веревку, которой измеряли спину больного.

На том месте, где веревка закончится, привяжите ее к ветке, сказав после этого:

Как у тебя, ветка, спина не болит,
Рука не ноет,
Ногу не тянет,
Шею не ведет,
Так и у меня, раба Божьего (имя),
Вся хворь пройдет.
Пока на эту веревку люди белье
Не повесят сушить,
До того часа и тело мое не будет ныть.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа.
Аминь.

После этого возвращайтесь домой, ни с кем по дороге не разговаривая до тех пор, пока не переступите порога своего дома.

Через месяц проведите обряд еще раз. А потом еще через месяц – в третий, последний, раз. Уверяю вас, что вы надолго забудете об остеохондрозе.

Осиновой палочкой водите между лопаток и говорите:

Ой ты, осиновый сучок,
Нет у тебя ни скорбей, ни болезней,
Ни тяготы, ни ломоты,
Ни жжения, ни мозжения.
Так бы и у меня на спине
Не ныло бы, не болело,
Не жгло и не мозжило.
Откуда ты, боль, пришла,
Туда и иди не раз, не два,
Не три, не четыре, не пять,
Не шесть, не семь,
Не восемь и не девять.
Девятая сила
Первую погоняет,
Меня (имя)
От боли и скорби освобождает
Не девять, не восемь,
Не семь, не шесть,
Не пять, не четыре, не три,
Не два, не раз.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа.
Ныне и присно
И во веки веков.
Аминь.

Весной после работы в огороде многие жалуются на ломоту в костях и суставах. Чтобы этого избежать, поступите так. Вскопав огород, поклонитесь на четыре стороны и скажите:

Матушка-земля, нива,
Отдай мне назад мою силу.
Я тебя копала,
В ниве свою силу теряла.
Земля мою силу подняла,
Так пусть бы она назад
Мне ее отдала!

Сказав так, добавьте: «До свидания» – и сразу же уходите домой.

Открыв дверцу у печи, поставьте больного на колени перед печью. Берите угольки из поддувала, чертите кресты перед больным и говорите:

Ахти, мати бела печь,
Не знаешь ты ни скорби,
Ни печали,
Ни болезней,
Ни щипоты,
Ни ломоты.
Так бы и раб Божий (имя)
Не знал ни хитки, ни притки,
Ни уроков, ни призоров,
Ни щипоты, ни ломоты.
При утренней заре Марье,
При вечерней – Маремьяне,
При полуночной – Аграфене.

Ехал Феафет на коне
По росной траве.
У него кости не щемят,
Не хрустят,
Ноги-руки не болят.
Так бы и у меня
Ноги, руки не болели,
Кости мои не мозжили,
Не хрустели.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа. Аминь.

«Дожила я до шестидесяти лет и никогда не знала, что так могут болеть ноги. Врачи провели физиолечение, давали лекарства, но все равно от боли в пятках у меня глаза лезут на лоб. Если Вам известно, как можно вылечить это заболевание, я буду безмерно Вам благодарна».

От пяточной шпоры хорошо помогает такой состав:

Красный перец – 3 ст. ложки

Подсолнечное масло – 100 г Свежеприготовленная горчица – 2 ч. ложки Экстракт прополиса на спирту (купить в аптеке)

Все хорошо перемешать и смазывать больные места. На ноги аккуратно наденьте полиэтиленовые пакеты, а сверху носки.

Вечерняя заря Марица,
Ясная звезда-звездица,
С неба наземь поди,
Ко мне, рабе Божией (имя), приди.
Как ты, заря Марица,
Ног своих не чуешь,
Как ты, звезда-звездица,
Не можешь их знать,
Так чтобы и я могла
О своих хворях в ногах
Забывать.
На ныне, на вечно
И на бесконечно.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа.
Аминь.

Или налить в таз воды, бросить туда ножку петуха, встать в таз ногами, читать на убыльный месяц три раза:

Как петух на заре
Крыльями хлопает,
Шпорами топает,
Перед зарей красуется,
Так бы он крыльями хлопал,
Моими шпорами топал,
Перед зарей красовался,
С моими шпорами
Не расставался.
Сойдите, шпоры,
На петуха с рабы Божией (имя). Аминь.

«Я получаю очень небольшую пенсию, и, как у многих пенсионеров, все деньги уходят на оплату квартиры, тепла и электричества. От телефона я вовсе отказалась, так как денег не остается. Приходится экономить на еде. Очень в этом помогает моя стряпня: наделаю тазик пирогов и ем неделю. Одна беда: с возрастом я стала неуклюжей и неловкой, пока напеку пироги, вся обожгусь. Пошла как-то в аптеку за средством против ожогов, а девушка предложила очень дорогой препарат. Я повернулась и ушла. Но если я не буду стряпать себе, то просто умру с голоду. Как бы ни было мне трудно, я все равно подписалась на Вашу газету и выкраиваю деньги на Ваши замечательные книги. Они поддерживают меня во всех ситуациях. Чуть что заболит, я их открою, прочту молитву, и, видит Бог, мне сразу становится легче. Я не знаю даже, как мне благодарить Вас и всех, кто для нас делает эти спасительные книги. В них я нахожу для себя ответы и утешение. Читаю чужие судьбы в искренних

письмах, и у меня такое чувство, что я не одна, а все мы рядом. Хочу попросить Вас, дорогая Наталья Ивановна, пожалуйста, напишите в книге молитвы от ожогов и советы, как их подлечить, если я нечаянно снова обожгусь. Живите долго, Вы не знаете, как Вы нужны простому народу. Обнимаю и кланяюсь».

Если вы жарили пирожки во фритюре (т. е. в кипящем масле) и получили ожог, приложите к нему разрезанную половинку свежего сырого картофеля. Время от времени меняйте пластинки картошки. Если сразу так сделать, то вы избежите появления на больном месте волдыря. Боль будет не такой острой, а главное, все быстро заживет.

Если человек случайно обжегся слишком горячим чаем или едой, то возможен ожог пищевода. Это чревато серьезными последствиями. Чтобы ничего плохого не случилось, немедленно натрите на терке сырую картошку, отожмите сок и выпейте его как можно больше. Через час все снова повторите.

Если кипящее масло капнуло на грудь, тут же разбейте кухонным молотком капустный лист и приложите его к больному месту, повторяйте это каждые 10 минут. В случае если у вас не окажется дома свежей капусты, посыпьте грудь картофельным крахмалом или сделайте компресс из тертой картошки.

Храните в своей аптечке пихтовое или облепиховое масло – оно тоже полезно при ожогах. Масло можно приготовить самим. Для этого вы должны в оливковом или подсолнечном масле варить ягоды облепихи или пихтовые иголки. Отличное масло для лечения ожогов можно приготовить из ядер кедровых орехов.

Если вы обожглись, держите ладонь над ожогом и шепчите:

Ты, утренняя заря, – до полудня,
Вечерняя заря – до полуночи,
А ты, мой ожог, – до моего слова.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Леда на дороге, леда на пороге,
Леда на реке, леда на ветке,
Ветер на семи верстах,
Ожог на девяти перстах.
У рабы (имя) со перстов жар снимаю,
Молитвою ожог прогоняю.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Можно читать и такой заговор:

Господи, помоги, Господи, благослови!
На старом Латыре, на пекле, на жаре
Латырь-камень стоит.
На этом Латыре-камне Бобыриха сидит.
Перед ней в каменной печи огонь горит.
На огне огромная сковорода лежит.
Буйный ветер налетает,
Огонь в каменной печи потухает,
Железная сковорода остывает.
Ожог у рабы (имя) затихает.
Не ноет, не болит, не щемит и не горит (три раза плюнуть).
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Или водить ножом вокруг ожога и говорить:

Залей зло жгучее, боли болючие,
Укроти скорби, не жги да не боли
У Божией рабы (имя).
Не жги тела белого,
Ретивого сердца.
Отпусти от боли
Подалее в поле,
В чисто поле,
Широко раздолье;
На лес, на траву
Отдам маету. Аминь.

«Можете ли Вы порекомендовать хороший рецепт от остеохондроза?»

Этот настой вылечил очень многих людей, и вы тоже можете в этом убедиться.

Тысячелистник (трава) – 20 г Пижма обыкновенная (цветки) – 40 г Цвет липы – 20 г

Листья трилистника водяного – 10 г

Перемешав все компоненты, возьмите 4 ст. ложки сбора и запарьте в 1 л кипятка. Через час начинайте пить по ¼ стакана 4 раза в день до еды.

«Никогда раньше я не страдала судорогами, а как исполнилось шестьдесят лет, они меня замучили. Знаете ли Вы рецепт для излечения моей проблемы?»

Натирайте подошву ног и щиколотки соком лимона, дайте впитаться. Семь таких процедур – и вы забудете о своей хвори. Еще я советую вам наговаривать на воду специальный заговор и купаться в этой воде, но делать это нужно только на убыльную луну. Вот слова заговора:

Господи, помоги! Господи, благослови!
Шла Пресвятая Богородица Мать,
Великая Скорбница, Великая Помощница.
Встретил Ее Господь и вопрошает,
Куда Она, Пресвятая Богородица, поспешает?
Отвечает Она Ему, Любезному Сыну Своему:
«Иду я по белу свету,
Спешу больным людям помогать,
Из тел их поганую судорогу изгонять,
От хвори тела их освобождать».
Иди, судорога, из головы, из мозгов,
С груди иди, со спины и с боков.
С очей, с языка, с речей, с хрящей,
Со всех больных и здоровых мощей.
Чтобы судорога не тянула,
Не грызла и не драла
И навсегда из тела бела ушла.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

«Пожалуйста, научите меня, как вылечить ночные судороги ног, врачи не могут найти причины моего недуга».

Судороги ног могут возникнуть по разным причинам. Например, если у человека имеется предрасположенность к варикозу или если человек сильно застудил ноги. Нервные заболевания также могут спровоцировать дневные и ночные судороги. Заговоров против судорог достаточно много. Заговор, который я предлагаю вам, следует читать в открытую дверцу печи, как только разгорится огонь и пойдет дым из трубы. Заговор читают три раза подряд.

Во имя Отца и Сына
И Святого Духа.
Сей заговор не на час,
Не на день, не на неделю,
Не на месяц, не на год,
А на весь век и на всю мою жизнь. Аминь.
Вынимаю я сударушку-судорогу
Из тела бела, костей-мощей,
Красных кровей,
Из всего остова человеческого.
С этого часа, с моего приказа
А пойди, моя хворь, в огонь,
Тела моего не тронь.
Ты, царь-огонь,
Сударушку-судорогу прими,
С ног моих и ручек ее сними,
Спали ее и сожги,
Дымом по небу разгони.
Печь, моя мать,
Вели огню
Мои судороги забрать
На ныне, на вечно
И на бесконечно.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Наговорить на булавочку и застегнуть на купальнике.

Сплесни с гуся, с карася,
Со всех водных и подводных.
С мелких и больших.
С подводной травы, камней, песков.
Так бы все ладно и надежно.
Как заплыл, так и выплыл.
Как в воду вошел,
Так и вышел.
Аминь.

Найдите на кладбище некрашеный крест. Завяжите на нем новое полотенце на три узла. На каждый узел говорите:

Кланяюсь тебе, крест.
Как мимо тебя, крест,
По кладбищу люди ходят,
Так и мои ноги будут ходить. Аминь.

Нельзя отвлекаться при этих словах и вертеть головой. Делают так три раза. Обычно паралич уходит, и человек начинает ходить, как и прежде, до болезни. При слове «кланяюсь» следует поклониться.

источник

Переворачивают мертвеца спиной вверх. Чертят три семерки на спине, сыплют поверх пепел от трех разных пород деревьев, кладут сверху атаме (нож), вытягивают над мертвым телом руки и по очереди прикасаются пальцем к пальцу, начиная с мизинца и заканчивая большим пальцем. Читают заклинание, двигая губами, три раза. Затем вытирают тканью у мертвого спину и кладут ее в ноги постели, где спит больной, на одну ночь.

Постарайтесь не допускать ошибок, не запинаться при чтении заклинания. Это может принести вред мастеру.

Я знаю, что спину Мао Цзэдуну лечили по вуду. Однажды перед приездом важных гостей он сильно заболел, даже ходить не мог. Но этот способ не только распрямил ему спину, но и надолго вылечил боли в спине.

Небо и небожители, пусть грядет Царь ваги с небеси и пусть рядом идет четырехдневный Лазарь, который был мертв до воскрешения его Богом. Лазарь был мертв, был из мертвых мертв. И когда он был мертв, тело его было мертвым. Он лежал пряли, потому что был мертв. Он не плакал от боли потому что был мертв. Пусть не болит спина у (имя), как у мертвого Лазаря, когда он был мертв. И как не болит спина (имя покойника), пусть не болит спина (имя больного). И тысяча копий, тысяча булав, тысяча тьма одеснея не перебьет того, что я здесь сказала. АБУ, АЛИ, УЛА, ИХ, АБАШИ, ИНД, УР, ХАЛИ. Аминь.

В осиновой роще кладут под камень копеечку и говорят при этом:

Камень, купи боль с моей спины. Аминь.

Уходя из рощи, не оглядываются, никогда и никому не рассказывают о проделанном.

Растопите в чашке ладан, купленный в третий день после Пасхи. Когда он запузырится, положите в него 12 свечек и прочитайте заговор:

Идут три дочери звонаря, три сына пономаря. Дочери звонаря у рабы Божией (имя) позвонки считают, сыновья пономаря от грыжи отчитают. А Божия Матерь пусть их на сей труд благословляет. Аминь.

Вылейте состав на тряпку, завяжите тряпку на пояснице (на больном месте) и ложитесь спать.

Делают это в убыльную Луну.

Перебирать двумя руками через один позвонок у больного в воскресенье до восхода солнца и читать 7 раз.

Ребра Адама не болели, не ныли, когда его надвое поделили. Делю твою спину на семь частей, на семь Адамовых костей, на понедельник, на вторник, на среду… (и так до воскресенья). Аминь.

Если человек сохнет, худеет, наговаривать на воду в бане при молодом месяце. Этой водой мыть больного.

Святая вода, ключевая вода, текущая, горящая, обмывала луга, и берега, камни, кремни, и желтые пески, чтобы не было сухоты у рабы Божией (имя) ни в голове, ни внутри, ни в сердце, ни в костях, ни в жилах, ни в красных щеках, ни в ясных глазах. Это я все заговариваю, вговариваю, вгоняю, где Солнце не светит и ветер не веет, петух не поет, там ждут-дожидаются, скорби, болезни, принимаются с рабы Божией (имя). Аминь.

Если вы видели человека, шея которого напоминает огромный надутый круг, который воротником лежит на груди, то он болен «ошейником». Некоторые называют это заболевание «Иудиным ошейником».

Чтобы избавить человека от этого, следует взять: для женщины – пояс от платья, для мужчины – обмеряют шею чем-нибудь и надевают на собаку на три дня, предварительно наговорив то, чем замеряли.

Через три дня снимают с собаки этот замерок, сжигают на улице, остаток горящего поводка тушат ногами. Уходят, не оглядываясь, молча и не очень быстро.

Делают это на седьмой день после Пасхи.

Надевал Иуда поводок, ни вдохнуть, ни вздохнуть Иуда не мог. Поводок Иуду давил, поводок Иуду сгубил. Как правда то, что Иуда давился и что Господь на третий день воскресился, так правда, что раб Божий (имя) жив останется. Со своим ошейником расстанется. Ключом запираю, делом своим замыкаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Не говорю и не отговариваю, отговаривают Гавриил Архангел, Николай Чудотворец. Отговаривают все мученики и великомученики, чтобы не ныло, не ломило, не тужило, не стреляло, не крушило, не томило, не рвало. Не от слова моего, а от Архангела Гавриила и Николы Чудотворца. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Ветку ясеня должен сломить непорочный (ребенок, девица). Тихонько ударяйте по горбу и говорите:

Иди туда, где птица лает, рыба кусает, где немой орет, где мертвый живет. Запираю девятью замками, девятью ключами, непорочными руками, Божиими устами. Замки не разомкнутся, ключи не найдутся. Слово и дело. Аминь.

После этого сожгите ветку, не сходя с места, а тому, кто эту ветку сорвал, дайте подарок.

В предыдущих книгах я давала некоторые способы лечения.

Конечно, при работе с этим заболеванием мне нужно посмотреть самой, что это: сутулость или горб и в какой степени сложности. Только тогда я могу применить подходящий под этот случай заговор или заклинание. Их много. В следующих книгах я буду дополнять ваши знания по работе с этими проблемами.

На ущербный месяц поставьте таз на улице так, чтобы в налитой в него воде отражалась Луна. Держите над тазом седло и затоварите воду три раза.

Положите больного вниз лицом, возьмите нож с деревянной ручкой. Опустив ручку ножа в воду и держась за острие, мешайте воду против часовой стрелки. Затем ручкой ножа сделайте в воздухе сорок крестов над спиной больного.

Больные рассказывают свои ощущения после этого: легко стало ходить, не тянет спину, прекращаются ноющие боли. Спина заметно меняется, болезнь отступает.

Лежат в поле кости. Кто те кости соберет и заново складет, кто истинно Христу поклоняется, с Его благословением знается, от тех рук спина распрямляется. И как истинно Господь в мир придет, так истинно горб с раба Божия (имя) сойдет. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Слава, Матери Пресвятой Богородице. Во веки веков. Аминь.

Воду выливают на перекресток.

Заговаривать нужно сразу же, как заметили это горе, чтобы горб не рос дальше. Читать только на убыльный месяц. Ведут больного на кладбище, ставят возле новых могил, берут полотенце, водят им по спине справа налево (против часовой стрелки), читают 3 раза, полотенце оставляют там же, уходят не оглядываясь. Не разговаривают с больным до дому.

Господи благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Так бы шел мой горб против Солнца, супротив Луны, поперек всех часов суточных, поперек зорь утренних и вечерних, поперек всех дорог и тропинок. Пошел бы по дороге прямой, так бы шел, гладко да ладно, каким раб Божий (имя) до тебя был, до тебя жил. Сойди горб постылый, до любой могилы, вон их сколько тут. Ходи поперек их, ходи наискось. С раба Божия (имя) скок до гробовых досок. Тебе чужа сторона, а ему прямая спина. Аминь.

Нельзя, чтобы об этом знала крестная мать больного.

Ведуны эту болезнь называют утин. Кладут больного животом на порог: голова в доме, а ноги в коридоре, берут тупой предмет, которым работали в поле, и делают движение, будто секут больного. Левая рука больного сложена в фигу. Мастер приговаривает:

Что рублю? – Утин секу. – Руби гораздо, чтобы век не было. Аминь.

От звих Кузьмиху от удара Варвару; звих, звих не будь лих, по костям не ходи, костей не ломи, рабе Божией (имя). Аминь.

Наговаривать в бане, водя веником по пояснице. Веник сжечь.

Слегка постукивать ребром ладони по больной пояснице поперек и говорить:

Чего рубил – пересек, чтобы рубил сильней, чтобы не было весь век. Аминь.

Наговаривают на булавку. Эту булавку прикалывают на одежду с левой стороны возле поясницы:

Змея свернись, вокруг рабы Божией (имя) обернись. Ляг на пояс, стань подмогой, отвяжись дорогой, упади, уползи, боль, хворобы унеси. Аминь.

Ахти мати бела печь, не знаешь ты ни скорби, ни печали, ни болезней, ни щипоты, ни ломоты. Так бы и раб Божий (имя) не знал, ни хитки, ни притки, ни уроков, ни призоров, ни щипоты, ни ломоты. При утренней заре Марье, при вечерней – Маремьяне, при полуночной – Аграфене.

Ехал Феафет на коне по росной траве. У него кости не щемят, не хрустят, ноги-руки не болят. Так бы и у меня ноги, руки, не болели, кости мои не мозжили, не хрустели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Возьмите две старые подковы, одну положите больному под матрац в ногах, а другую в головах, так, чтобы лежали концами внутрь, и скажите:

Раньше по земле били, а теперь чтобы раба Божия (имя) защитили. Аминь.

Не ломи ветер ветки, не ломи копией, не ломи мощей, спины, поясницы, суставов, полусуставов, косточек, полукосточек, коленей, и подколеней, рук и ног, всего тела человеческого. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

У рабы Божией (имя) руки болят, кости стонут. Господи помилуй, рабу Твою (имя). Ей бы не стонать, слез не ронять. Господи помилуй, возьмись боль унять. Аминь.

Ангелы светлые, ангелы чистые, укройте крылами ноги резвые рабы Божией (имя), чтобы не ныли, не болели, чтобы суставы не скрипели. Аминь.

Подайте у церкви тапочки новые. Поставьте себе о здравии свечу. Вернувшись домой, встаньте правой ногой на порог и скажите три раза:

У зверя четыре лапы, у змеи ни одной.

Из письма: «Пишу Вам ночью, так как не могу уснуть от боли. С детства у меня был ревматизм, теперь добавились артрит и радикулит. Все кости болят и ноют. Лекарства не помогают, врачи говорят, что дальше будет еще хуже. Что мне делать?»

Как эта курица без ног, так и я, раба Божия (имя) без боли.

Сказать так нужно 13 раз. Затем отдайте куриную ногу собаке. Если вы сделаете все так, как я сказала, то вскоре почувствуете, что ваши суставы совершенно перестанут болеть. Нельзя проводить обряд по средам и пятницам.

Если случился ушиб и распухла нога, начертите в углу комнаты ручкой от ножа крест и скажите:

Угол стоит на месте, и ты моя кость стой, не ной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Кто эту воду с запада на восток повернет, только тот мой заговор перебьет.

А сам заговор такой: Встану я на восток, найду этого ручья исток, завяжу хворь, покорю боль. Как резво ручей бежит, так и тебе раб Божий (имя) от боли не ныть, хворым больше не быть. Ключ, замок, язык. Аминь.

В шерстяные чулки положите свежие листья березы и полыни. Уже на другой день вы почувствуете облегчение. Ощущение легкости и избавление от боли вам гарантированы. Следует провести целый курс, хотя бы неделю. Вы об этом не пожалеете.

Я научу вас очень хорошему заговору. Читают его на воду, ее выпивают (один стакан), затем, конечно, придется побегать в туалет, так как этот заговор выгоняет лишнюю воду из организма. Отеки пройдут.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Матушка Мать Мария, жила-поживала в Святом Иерусалиме. День дневала, ночью ночевала, спала на Престоле Иисуса Христа, и сон увидала: гнал Ее Сын, Господь дьяволов – левой рукой изгонял, а в правой руке крест держал, крестом крестил, нечистого побеждал. Пойди и ты вода, вон из меня. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если к вам привезли человека, у которого одна нога (или две) стали сохнуть, т. е. стали тонкими и совершенно безжизненными, внимательно осмотрите ноги. Если они имеют желто-восковой вид с синюшными ногтями и больной говорит, что ноги (суставы) ноют и не держат собственного тела, оставьте больного у себя пожить, обещайте ему, что вы его вылечите, но предупредите, что с начала заката и до восхода солнца разговаривать с ним не будете. Соберите всю свою энергию и горячее желание помочь больному. Если есть возможность, то останьтесь хотя бы ненадолго в уединении. Помолитесь. Попросите Господа дать вам сил в вашем труде. Не сомневайтесь в результате. Могущество заговоров безгранично. Ими лечат скорби, телесные и духовные недуги. Соединяют сердца и разлучают. Вызывают град и грозу. Вы поможете тому, кто протянул к вам руку с надеждой. Вы не оттолкнете этой руки. Когда первые лучи солнца обагрят небо, разбудите больного. Зажгите 7 свечей. Зажигая каждую свечу, говорите так: «Поклонюсь понедельнику, помолюсь вторнику, поклонюсь среде, помолюсь четвергу, поклонюсь пятнице, помолюсь субботе». Зажигая 7-ю свечу, скажите: «Христос воскрес, и я молюсь и поклонюсь Воскресенью. Аминь». Затем подойдите к лежащему больному и благословите его. Окропляя его водой, читайте без отрыва три раза:

Через горы Арарата, через ножи из булата, через кровь святую, через кость больную, через сито и жито, через хлеб и соль уйдите, сухота и боль, на горы Арарата, на ножи булата, как ходили по ним святые, у святых ноги не больные, так чтобы и у раба Божия (имя) ноги не сохли и не болели, и кости не скрипели. Аминь.

Так делайте 7 дней, и вы поможете больному.

Намочив слюной безымянный палец, подцепите им сажу из печи. Этим концом очертите сучок на деревянном полу (или мебели), затем место на теле, где начинает расти костяная шишка.

Солнце на запад, день идет на исход. Так и эта костяница от меня уйдет.

Наговорить на булавочку и застегнуть на купальнике.

Сплесни с гуся, с карася, со всех водных и подводных. С мелких и больших. С подводной, травы, камней, песков. Так бы все ладно и надежно. Как заплыл, так и выплыл. Как в воду вошел, так и вышел. Аминь.

Найдите на кладбище некрашеный крест. Завяжите на нем новое полотенце на три узла. На каждый узел говорите:

Кланяюсь тебе крест. Как мимо тебя крест, по кладбищу люди ходят, так и мои ноги будут ходить. Аминь.

Мылом или мелом поставьте кресты по углам ковра и скажите:

У покойника ноги не болят, не ноют, не скорбят. Так и у раба Божия (имя) ноги не ноют, не болят, не скорбят. Аминь.

Если человек парализован и лежит, не вставая, более трех лет, то его поднимет следующее средство.

Берут лягушачью икру (я обычно беру на Алтае, там ее очень много). Эту икру наговаривают и дают съесть больному. За один день порция икры должна быть равна размеру ногтя на мизинце. Дают три раза. Учитывая брезгливость некоторых людей, лучше не объяснять, что им дают. Запивают молоком или водой.

В черном дому, в каменном гробу лежит, стонет старуха, звать старуху Лягуха, икрой себя лечит, водой запивает, ноги, руки поднимает, глаза открывает, святых вспоминает. Как ты Лягуха-старуха икрой себя подняла, от хвори себе помогла. Возьми ты с раба Божия (имя) слезы горючие, хвори болючие, коли колючие, понеси их в грязи топучие, болота вонючие. Слово мое лепко, дело мое крепко.

Пойди ты хворь во чисто поле, где чистота, там тебе питье, там и еда, не ешь, не съедай Божия раба (имя). Аминь. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читают на воду, которую пьет больной.

Стоит гора костяная, на горе стоит святой монастырь. Ударят в колокол в первый раз – Господь костям раба Божия (имя) спасение даст. Ударят в колокол второй раз – Господь костям раба Божия (имя) исцеление даст. Третий раз ударят – Господь выздоровлением одарит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Кладут правую руку тылом вверх на то место, где сломана кость. Произнести на одном дыхании, с закрытыми глазами, не шевеля губами:

Ребенок народился, человек покрестился. Кость белая, кость желтая, тебе нарождаться и больше никогда не ломаться. Ключ, замок, язык. Аминь.

Если у какого-либо человека перелом костей, можно сделать, чтобы кости у него срослись быстро. Нужно пойти вдвоем с человеком, который носит такое же имя, как и у вас, на то место, где вы сломали кость (руку или ногу). Там подайте друг другу руки и попрощайтесь такими словами:

Прощай (имя) и прости, а меня моя хворь отпусти. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Все, кто проводит этот обряд, впоследствии мне рассказывали, что их врачи были поражены тем, как хорошо и быстро срастались переломы.

Проведите обручальным кольцом три раза вдоль и поперек и скажите:

Секу, рассекаю и запрещаю. Аминь.

Казалось бы, что такого, ну, ушиб локоть, бывает и хуже, пройдет. Ан нет. Во-первых, ушибленный локоть долго болит. И бывает, что начинает сохнуть рука. Нужно вовремя заговорить локоть. Смотрите на локоть и говорите так:

Кость, кровяной, жиляной, подкожный. Он ударил, а мастер все исправил. Аминь.

Чтобы ушибленное место не разболелось, плюньте на то место, где вы упали, и скажите:

Матушка, моя земля, прости меня ради Христа. Зла не держи и всякую боль отпусти. Аминь.

Обмывают ушиб наговоренной водой:

Во рту вода, в глазу слеза, в берлоге медведь. Ему реветь, а не мне Божией рабе (имя). Аминь.

Кровь запекается, Солнце поднимается. Благослови, Господи, дело, освободи от синяка мое тело. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.

Заговор читают три вечера кряду:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Иисус родился в Рождественскую ночь, в полночь. Бога предали, взяли, пытали. Бог умер. Бог воскрес. Слава Ему от земли до небес. Бог на Кресте мучился, терпел. И Господь Бог повелел: чтобы любая рана, в теле закрылась, чтобы боль прошла, кровь остановилась и чтобы она никогда не обратилась ни в гной, ни в запах, ни в гниющее тело, чтобы оно никогда не болело и не скорбело, как все пять ран у Иисуса Христа. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Этот заговор давали уходившим в военные походы. И благодаря ему у воинов заживали глубокие раны. Заговор следует знать всем.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Заклинаю я и забираю раба Божия (имя) под крыло Херувима, опеку Серафима. Заговариваю словом живым, Богом Святым, Христом распятым, делами. Его чудесными силами Его небесными, все, чем тело раба Божия порчено: дробью, копьем, пулей, ножом, рогатиной, киркой, каленой и ядовитой, стрелой, порохом, саблей, булавой, ногой, рукой, головой, разным оружием – стальным, стеклянным, деревянным – от огня, меча, петли. Господи, спаси, сохрани и оборони. Ключом запираю, Божиим заговором одеваю в невидимую броню. Богородица, прими молитву мою. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Два пальца держат крестом над раной и говорят:

Едет дед в зипуне на серо-белом коне, слез дед с серо-белого коня, и у меня быстро рана зажила.

Сделайте деревянный крест из осины и водите им по больному месту. И читайте так:

Выйду я из дверей в двери, из ворот выйду в ворота, от ворот пойду в чисто поле, в широкое приволье, под светел месяц, под алую зарю, под жаркое красное Солнце. Умоюсь я утренней росой, утрусь я туманной пеленой. Господу Богу помолюсь, на четыре сторонушки поклонюсь. Со мной алая зоренька умоется, перед ее красой хрустальная дверь откроется. Стоит град-столица, посреди града – гробница. В этой святой гробнице лежит Мать Царица, Пресвятая Богородица. Мать Божия Матушка, прилетели к тебе два ангела, – Михаил да Гавриил.

Она им наречала: – Что ко мне прилетаете? Что за мной замечаете! Я не вдова и не мужняя жена, родила Я сына, Христа, от Святого Духа, повивала бабушка, Соломонида. Сын Мой – всем богам Бог; всем царям Царь; на земле и на небе Государь. Посылала Его Матушка, за темные леса, за крутые горы, пески сыпучие, болота, зыбучие. Ходила – приустала, легла – приуснула. Видела сон, как Христу кости ломали, на высоком Кресте руки, ноги распяли, прутьями по телу Его стегали, святую кровушку проливали. Господь Бог умер и воскрес, прославился на все века. Его Крест. Все пять ран затянулись, заросли, все святые кости Его срослись. Так бы и у раба Божия (имя) кость к кости, пристала, срослась и всякая хворь от него отстала. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

источник

В полнолуние прочитайте следующий заговор:

У рабы Божьей (имя) руки болят,

Господи, помилуй рабу Твою (имя),

Ей бы не стонать, слез не ронять.

Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь.

Против того, чтобы муж руки распускал Этот заговор делается на дверные петли. По всей квартире нужно петли смазать маслом или жиром, чтобы двери раскрывались бесшумно. К каждой петле нужно прикрепить маленький кусочек заговоренной красной ниточки. А заговаривается

Чтобы муж руки не распускал Этот заговор делается на дверные петли. По всей квартире нужно петли смазать маслом или жиром, чтобы двери раскрывались бесшумно. К каждой петле нужно прикрепить маленький кусочек заговоренной красной ниточки. А заговаривается ниточка такими

Заговор, чтобы руки были молодыми и красивыми Руки – это первое, что выдает возраст женщины. Особенно, если женщина руками себе на жизнь зарабатывает, то на руках у нее это в первую очередь отражается. Как сделать ваши руки молодыми? Нужно поступить следующим образом.

Чтобы не болели руки В полнолуние прочитайте следующий заговор: У рабы Божьей (имя) руки болят, Кости стонут. Господи, помилуй рабу Твою (имя), Ей бы не стонать, слез не ронять. Господи, помилуй, возьмись боль унять.

Чтобы не болели ноги В полнолуние произнесите такие заговорные слова: Ангелы светлые, ангелы чистые, Укройте крылами ноги резвые Рабы Божьей (имя), Чтобы не ныли, не болели, Чтобы суставы не скрипели.

Чтобы руки и ноги не болели Возьмите старые тапочки и пойдите к реке. Там бросьте один тапочек на одном берегу, а другой – на другом и скажите: Как вам вместе не ходить, не бывать, Так моим ногам, рукам не болеть И не страдать.

Чтобы муж руки не распускал Этот заговор читают на полотенце, которое потом дают вытираться мужу. Слова заговора такие: Господи, помоги! Господи, благослови! Пролей, Господи, рабу Твоему (имя) В сердце жалость к рабе Божьей (имя). Враг-сатана, нет в его сердце места для тебя, А

Чтобы не болели ноги Нищему у церкви подайте в качестве милостыни новые тапочки. После этого поставьте себе свечу за здравие. Вернувшись домой, встаньте правой ногой на порог и скажите три раза подряд: У зверя четыре лапы, У змеи ни одной.

Порча на ковер (чтобы ноги болели) Если ковер подмести веником, которым подметали пол за покойником, и при этом сказать: «Ноги мертвого не ноги. Аминь» , – то у того, кто первым пройдет по этому ковру, будут сильно болеть ноги. Чтобы отчитать такую порчу, поступите следующим

Чтобы кости не болели после работы в огороде Весной после работы в огороде многие жалуются на ломоту в костях и суставах. Чтобы этого избежать, поступите так. Вскопав огород, поклонитесь на четыре стороны и скажите:Матушка-земля нива, отдай мне назад мою силу. Я тебя

Чтобы не болели ноги Ангелы светлые, ангелы чистые, укройте крылами ноги резвые рабы Божией (имя), чтобы не ныли, не болели, чтобы суставы не скрипели. Аминь. Читать на

Чтобы ноги не болели Мылом или мелом поставьте кресты по углам ковра и скажите:У покойника ноги не болят, не ноют, не скорбят. Так и у раба Божия (имя) ноги не ноют, не болят, не скорбят. Аминь.

Чтобы у беременной живот и поясница не болели Умываясь, говорите:Цело мое тело, чтобы оно у меня не болело ни сейчас, ни через час. А была бы я крепка, сильна, здорова. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

9. «Голос – голос Яакова, а руки – руки Эсава» (Брейшит, 27:22) Один из самых проблематичных с моральной стороны эпизодов Торы – обман Яаковом своего слепого отца Ицхака. Ицхак больше любил старшего, Эсава, первым из двух близнецов-братьев вышедшего из чрева матери. Жена

источник

Иногда врачи не могут определить, почему воспаляются суставы. Я научу вас, как можно заговорить костоеда. Заговаривают костоеда так:

Костоедная душа, на тебе три шиша,

Не ешь кости, не пей крови, Господи,

С места на место не сдвинуть,

Луну и Солнце не перекинуть,

Так бы и у рабы Божией (имя)

Боль бы шире не двигалась, не разрасталась,

К костям бы костоедка не приживалась.

Будьте вы, все мои слова, крепки, лепки

К белому телу, к желтой кости,

К ретивому сердцу, к черной печи.

Кто у Иисуса Христа учился, недоучился,

Будьте же, мои слова, острее острия,

И пусть бы все бы мои слова пристали

К телу белу, к мощам, к костям,

Ключ мой в море, замок мой в поле.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

У рабы Божьей (имя) руки болят, кости стонут.

Господи, помилуй рабу твою (имя).

Ей бы не стонать, слез не ронять.

Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь.

Ангелы светлые, ангелы чистые, укройте крылами ноги резвые рабы (имя), чтоб не ныли, не болели, чтоб суставы не скрипели. Аминь.

Заговаривают в безлунную ночь:

Ломотица, щипатица, костный радимез,

все суставы и полусуставы, голенища,

чтоб ей больше не страдать,

Если у больного отказывают ноги, следует найти ручей, положить больного головой на запад рядом с ручьем. Между ручьем и человеком забивают кол, берут со стороны ног из ручья воду, брызжут ею на ноги человеку со словами:

«Кто эту воду с запада на восток повернет, только тот мой заговор перебьет».

Измеряют спину человека веревкой, на которой до этого висело белье. Измерять нужно от верхнего позвонка до копчика. Лишнюю часть отрезают. На ущербном месяце идут в лес, измеряют веревкой ветку и на той же длине привязывают ее к ветке. Затем говорят:

Как у тебя, ветка, спина не болит,

Ногу не тянет, шею не ведет,

Так и у меня, раба (имя), вся хворь

Люди белье не повесят сушить,

До того часа и тело мое не будет ныть.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

После этих слов идите домой, дорогой не разговаривайте. На приветствия не отвечайте, в магазин не заходите.

Когда войдете в свой дом (квартиру), можно начать говорить. Через месяц повторите все снова. А затем еще через месяц – третий и последний раз. Хондроз вас отпустит надолго.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

А на двух ногах и двух руках,

Не на кости расти, а на крапиве цвести.

Не от боли ныть, а в здоровье быть.

Укроти, Господи, то, что болит.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Нельзя, чтобы больному говорили: «С легким паром!»

Все, кто пользовался этим заговором, полностью вылечили позвоночную грыжу.

Читают этот заговор в натопленной бане на убыльной Луне, когда хлещут себя дубовым веником.

Грыжа, ты грыжа, выйди из меня вон.

Выйди без головы, на банные полки,

В жаркую печку, в ярый огонь,

А меня, рабу Божию (имя), больше не тронь.

После этих слов суньте веник в печь и уходите. Так сделайте три раза.

Там подайте друг другу руки и попрощайтесь такими словами:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Чтобы ушибленное место не разболелось, плюньте на то место, где вы упали, и скажите:

Матушка моя земля, прости меня ради Христа.

Зла не держи и всякую боль отпусти. Аминь.

Косолапость в основном бывает наследственной. Но ее можно заговорить. В полнолуние ребенка несут к речке, там на берегу ищут три окатыша и, положив их рядом, дают ребенку перешагнуть через них. В тот момент, когда дитя переступает через окатыш, нужно сказать:

Острое в круглое превращаешь.

Ноги рабы Божьей (имя) тоже.

Чтобы она не медведем косолапым шла,

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из письма: «Я окончила курсы массажа, работа мне очень нравится. И приятно, когда люди довольны твоей работой. Но я слышала, что есть такой заговор, который делает руки массажиста целительными, и после этого больные быстро идут на поправку. Если можно, опубликуйте этот заговор.

С уважением, Рыбникова В. С.».

Заговор следует читать каждый раз, когда вы приступаете к работе.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Дары Твои святые, все дары Твои дорогие,

Даруй же и мне, Божией рабе (имя),

Спорое целительство моим рукам,

Благое усердие всем моим делам.

Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь.

– Нельзя во время массажа трясти кистями рук, иначе у вас заболят руки.

– Массажист во время сеанса не должен браться за те части своего тела, которые он массирует своему клиенту. Другими словами, если он массирует пациенту голову, то ему нельзя дотрагиваться до своей головы и т. д. В противном случае все болезни пациента можно перевести на себя.

– Во время сеанса массажа нельзя жаловаться на свои болезни и вообще вести разговоры о болячках, потому что, прикасаясь к телу человека и называя болезни, вы невольно вводите код в программу здоровья пациента.

– Массажисту не следует брать плату за свою работу мелочью. Известен случай, когда с массажисткой расплатились деньгами, среди которых было 10 рублей мелочью. Когда она пришла домой, у нее проявились те же симптомы тяжелой болезни, что и у пациентки. Таких случаев очень много.

– Говорят, что молчание – это золото. Это очень подходит к работе массажиста. Массировать пациента следует молча, иначе обмен информацией может возникнуть в самом буквальном смысле слова.

– Если массажисту бывает плохо после работы с определенным клиентом и это чувство дискомфорта каждый раз усугубляется, то, возможно, следует подумать, стоит ли работать с данным клиентом…

источник