Нетрадиционная медицина издавна использует силу слова для облегчения различных неприятных ощущений. Так, существуют универсальные заговоры от боли и узконаправленные молитвы для устранения конкретных симптомов.
Люди среднего возраста имеют самые разнообразные диагнозы, которые ранее можно было встретить только у стариков. Фармакология не успевает за таким стремительным темпом жизни, поэтому всё больше людей обращаются к нетрадиционной медицине. Секрет успеха заговоров — вера человека в скорое выздоровление и целебная сила слова, активируемая при проведении магического обряда. Иногда такие тексты действуют на организм сильнее, чем препараты и физиотерапевтические процедуры.
Некоторые особенности заговоров от боли:
- Они помогают избавиться от недуга не только человеку, читающему целебный текст, но и его близким, даже на расстоянии.
- Если нет каких-либо особых предписаний, заговор от боли читают на убывающую луну. В это время все слова молитвы наделены особой силой.
- Либо его читают в то время, когда есть возможность и дублируют в правильную фазу.
Магическая сила слова применяется как средство для защиты от разных недугов и с целью лечения серьёзных заболеваний. Заговоры от болезней и неприятных ощущений эффективны наряду с традиционной медициной, а иногда действуют лучше медикаментов. В зависимости от места появления боли и её характера применяются различные ритуалы.
Такой ритуал помогает бороться с неприятными ощущениями в различных частях тела. Особенно эффективен, когда пациент не знает причину появления боли, но желает как можно скорее от неё избавиться. Для наилучшего результата такой заговор от боли читают на рассвете.
«Господь Бог, прости и благослови! Как ты землю и небо, звезды и воду утвердил да укрепил, Как меня, раба Божьего (имя) сотворил, так чтобы не было на теле моем, на сердце, на костях и в жилах — ни боли, ни болезни, ничего плохого! А что было, все прошло! Аминь!»
Если боль носит хронический характер, то читать заговор нужно семь дней подряд. Молитва также помогает избавиться от кожных инфекций и женских заболеваний.
Бывают дни, когда человек ощущает неприятную ломоту, работоспособность уменьшается, настроение падает.
Снять непонятную выматывающую боль в теле различного происхождения поможет один из универсальных заговоров.
Для ритуала потребуется: чаша, серебряная ложка, несколько угольков и щепотка соли. Все это нужно положить в миску и залить простой водой, прочитать слова молитвы:
Выйду я, раб Божий (имя), во чистое поле, на синем море стоят тридцать три каракуля, на этих каракулях сидят тридцать три ворона, как этим воронам по земле не хаживать, так и рабу Божьему (имя) не баливать. По сей день, по сей час, во веки веков. Аминь.
После прочтения текста, достаньте ложку и трижды с её помощью испейте воды, умойтесь. С помощью такого ритуала уходит даже сильная боль в руках и ногах от чрезмерных занятий спортом.
При проявлении такого вида неприятных ощущений ввиду разных обстоятельств маги применяют несколько обрядов: заговор с использованием банного веника или целебную молитву.
Ритуал проводят в парилке. Для процедуры берут берёзовый веник и добавляют к нему липу, рябину и дуб. На запарку читают текст:
Лист березовый, лист рябиновый, лист дубовый, лист липовый, оживите, мои боли изгоните из костей, жил, пережил, суставцев и связок. Аминь.
Затем заговор от боли в мышцах читают уже во время того, как парятся:
Мои жилы-пережилы расслабляются, из них боль уходит за дальние моря, за синие горы, за высокие небеса, за широкие поля, за темные леса, за глубокие реки. Никто жилы-пережилы узлом не завяжет. Да той боли вернуться не прикажет. Аминь.
После проведения обряда нужно тщательно вытереться теплым полотенцем и прочитать молитву «Отче Наш». Закрепляют процедуру обливаниями холодной водой и чтением целебного текста:
Вода-водица, красавица-девица, смой с меня все скорби-болезни да унеси в океан-море синее. Аминь.
Но есть обряды и заговоры, которые помогают, если боль — это следствие повреждения костей или тканей. При повреждении связок или растяжении мышц, маги рекомендуют использовать заговор от сильной боли. Он помогает избавиться от неприятных ощущений и восстановить организм при переутомлении:
Как по морю-океану да к острову Буяну идут-бредут семьдесят семь болей-печалей, лихорадок-полуночниц. Вы, боли-печали, лихорадки-полуночницы, откуда ушли? — Мы ушли из жил и костей, связок и суставов раба Божьего (имя). — А куда идете-бредете? — Мы идем-бредем в волчью шкуру, медвежью берлогу, на заячью дорогую. — Доброго вам пути! Аминь.
Если сильно болит голова и медикаментозное лечение не приносит облегчения, от такого вида боли поможет заговор и отвар липы. Его готовят особым способом:
- Цветки растения заваривают на родниковой воде (2 чайные ложки на 200 мл жидкости), после закипания выключают и настаивают не менее 15 минут.
- Остужают и добавляют чайную ложку мёда.
- Рядом зажигают церковную жёлтую свечу.
Как заговорить боль после того, как все для ритуала готово:
- Медленно вращать кружку с отваром липы против часовой стрелки над свечкой, произносить заклинание.
- После прочтения всех слов заговора от боли, капнуть в кружку три капли воска от свечи.
- Выпить мелкими глотками отвар, а восковые капли закопать в земле.
«Жизнь свою без боли возвращаю, о мигрени не вспоминаю. Время повернула вспять, жизнь без боли вернула опять. Слова — замок. Ключ — язык. Сказала, печатью скрепила и воском залепила».
Такие заговоры помогают избавиться от любых негативных симптомов в теле. Особенно они эффективны, если человек серьёзно заболел и традиционное лечение приносит мало ощутимые результаты. Универсальный текст молитвы подойдёт тем, у кого болит живот, сердце и иные внутренние органы; присутствуют высыпания; сложные травмы мышц рук и ног; опухоли разных стадий. Снятие симптомов происходит постепенно, т. к. молитву читают семь дней подряд.
Универсальный заговор от боли и сильных болезней произносят на рассвете:
«О, боль моя, печаль моя, уходи от меня навсегда! Силы высшие призываю, на твою милость, Господи, уповаю. Как утро забирает тьму, как солнце заменяет луну, так и боль мою забери и страдания раствори. Аминь!»
Читающий должен быть один в комнате — это обезопасит близких больного от переноса заболевания в другое тело. Хворь уйдёт и больше не вернётся.
Магия способна не только облегчить физические страдания, но и справиться с духовным негативом. От душевных страданий лучше всего подходят тематические заговоры. Они помогают решить конкретную ситуацию. Но есть и универсальные обряды, способные облегчить общее состояние и унять душевную боль.
Важно: при чтении текста молитвы нужно положить левую руку на область сердца.
«Я плачу, душа моя плачет. Где ей обрести покой, где ей обрести пристанище? Пусть как на море, как на Океане, как на острове Буяне да на полой поляне под дубом зеленым сидит Раб Божий (свое имя). В тоске он, в грусти и печали. Неведомая грусть его взяла в плен, кручинит его как может. А он и сам не дознается, чего же его так кручинит да скареживает. Ощущает в себе недосказанность, а что делать с этим и сам не знает. Да пусть на том дубе огромном и вырастет ветвь зеленая, ветвь большая, пусть она принесет рабу Божьему (свое имя) знание о его страдании. А то знание пусть принесет ему разрешение от того страдания. Выйдет вся боль из раба Божьего (свое имя) как душевная, так и физическая. Сидит да отсидится, новым будет, счастливее, чем прежде. А как захочет так сам встанет и пойдет. Как сказано, так и будет, а по-другому и быть не может. Вперед. Обрести. Аминь».
Обряд нужно проводить в полном уединении с самим собой, сосредоточившись на своих ощущениях и проблемах, тогда его действие будет сильным. Если в какой-то момент захочется плакать, не останавливайте слезы, так выходит боль.
Даже если сейчас ничего не болит, на будущее нужно защитить себя и близких от появления тяжёлого недуга. Для этих целей существует профилактический обряд с родниковой водой. Особенно действенен он для малышей первого года жизни и некрещенных людей.
В сосуд с родниковой водой кладут серебряный крестик и настаивают в течение дня. Затем становятся в центре комнаты с сосудом в руках и произносят слова профилактической защитной молитвы:
«Пусть будет водица чистой, целебной и прозрачной к ребенку моему, рабу Божьему (имя) добра, словно мысли Христа. Смой все хвори, забери горе, верни здоровья море, чтобы прилетели к водице ангелы небесные да пели над чадом песни сладкие, чтобы недуги смывались и в водице растворялись. Во веки веков. Аминь!»
Заговорённую воду пьют целый день по чайной ложке каждые три часа, добавляют в ванну при купании и умываются ей.
Подходит она и как оберег для дома, ей окропляют порог помещения и подоконники.
Выполняя все обряды с целебными текстами нужно следовать определённым предписаниям:
- Перед выполнением любого ритуала вымойте руки.
- Заговор от боли в суставах, мышцах или при ломоте в теле будет иметь большую эффективность, если читать его перед образом святых.
- Многие думаю, что ничего не произойдёт, если поменять слова в тексте местами или допустить ошибки — любая оплошность приведёт к необратимым последствиям. При чтении заговоров, главное — внимательность.
- Ритуалы на избавление от тяжёлых болезней должен читать здоровый человек.
- Нельзя произносить несколько однотипных заговоров вместе.
- Все молитвы для избавления от боли и заболеваний произносят на убывающую луну.
источник
Заговоры продолжают оказываться великолепным вспомогательным средством в том случае, если болят суставы рук и ног, помогают восстановить спину.
Главное стоит сказать в самом начале — эти заговоры работают как ещё одно средство к общему лечению — не забывайте посещать врачей, сделайте рентген больных суставов и узнайте, как их вообще лечить дальше.
Если болят руки, тогда нужно взять стеклянный стакан и набрать в него ключевой воды, подойдёт и из-под крана, но эффект будет немного слабее. Теперь нужно поставить его на стол или другую деревянную мебель. В качестве молитвы здесь должна быть использована «Отче наш», которую нужно с чувством и с душой прочитать три раза подряд — в этом нет ничего сложного. Затем потребуется молитва святителю Пателеимону. После того, как эта часть ритуала будет завершена, необходимо будет обрызгать больные места частью воды в стакане. Только не нужно выливать всю воду, потому что часть её нужно будет выпить. Делайте так в течение шести дней подряд, а на седьмой день немного измените ритуал — теперь нужно использовать воду для того, чтобы побрызгать ей жилище.
Отче наш
Если болят ноги, то и здесь есть интересное средство. Необходимо будет набрать проточной воды, но сделать это на растущей Луне. Посуда обязательно должна быть стеклянной. Здесь нам опять понадобится молитва «Отче наш», а также уже упоминавшаяся молитва святителю Пантелеимону. Теперь нужно будет дождаться следующего дня и налить эту воду в тазик с другой тёплой водой. Помойте ноги и вы ощутите значительное облегчение. Помните о том, что в таз нужно будет вылить половину заговоренной воды, а остальную половину выпить. Делайте это несколько дней до того момента, когда улучшение не будет зафиксировано.
Если все суставы болят и пухнут, то это, конечно же, крайне неприятно, но у вас есть возможность помочь себе и в этой ситуации. Сначала необходимо будет набрать воду в банку, а затем поставить её на окно — в этом нет совершенно ничего сложного. Помните о том, что снова делаем это на растущей луне. На следующей день, нужно будет встать пораньше, взять банку с водой в руки, посмотреть в окно, прочитать молитву «Отче наш» три раза подряд, при этом не торопясь и каждый раз делая это вдумчиво. Далее, читаем молитву святителю Пантелеимону. Выпейте немного воды и накройте крышкой. лучше даже убрать воду в холодильник, потому что её пить мы будем понемногу до тех пор, пока она не закончится.
Если неожиданно начались проблемы со спиной, то заговор поможет и в этой ситуации, потому не нужно отчаиваться. Нам понадобится пустая стеклянная банка, которую наполним проточной водой. В идеале, это должна быть вода, в которой держали серебро, но делать это нужно заранее, а не в последний момент. Теперь три раза читаем над этой водой молитву «Отче наш» и молитву, посвящённую святителю Пантелеимону. В данном случае мы можем использовать не только простую воду, но и, для усиления эффекта, сделать настои богородской травы, либо чабреца — это великолепные травы на этот случай. Одной ложки сухой травы будет вполне достаточно, но следите за тем, чтобы банка могла выдержать кипяток, которым вы будете заливать настой. Иногда в этом случае лучше использовать заварочный чайник, который специально создан таким образом, чтобы выдерживать кипяток без каких-либо проблем. Не забудьте процедить настой и затем уже перелить в банку – повторяем процедуру с молитвами и получаем великолепное средство для избавления от возникшей проблемы.
Чтобы победить подагру и ревматизм, а также просто помочь лечению, которое будут осуществлять врачи, необходимо выполнить заговор в бане. Итак, мы находимся в бане, нам нужен веник из крапивы и всё та же проточная вода. Сначала нужно замочить веник в воде и делать это до тех пор, пока веник не станет очень горячим. Не нужно чтобы крапива жглась слишком сильно — речь идёт не о насилии, а о выполнении обряда. Процедуру лучше всего выполнять утром и выглядеть она будет следующим образом: берём ведро проточной воды и нагреваем её до кипения; теперь нужно положить туда по одному стакану полыни, зверобоя и березовых почек; оставляем всё это на 15 минут; читаем над ведром «Отче наш» и молитву Пантелеимону, Косме и Дамиану. Теперь нужно взять веник, замочить в получившемся настое и охаживать больного. читая заговор.
Молитва бессребреникам и чудотворцам врачам Косме и Дамиану
Для лечения шпор на пятках потребуется банка родниковой воды — она работает лучше всего в рамках данного заговора. Помимо этого, делать всё нужно рано утром, как говорят, до первого петуха. Выливаем эту воду в таз, в него должен встать больной шпорами и вы должны прочитать заговор. Читать нужно вновь три раза, неизвестно почему, но так это гораздо лучше работает. Сразу по окончании чтения заговора нужно будет резко выпрыгнуть из таза и процедура завершена.
источник
Налить в стакан стеклянный воду ключевую или из‑под крана. Поставить ее на стол или другую какую мебель, но деревянную обязательно. Трижды прочитать «Отче наш», потом – молитву святителю Пантелеимону. Слова затем говорить такие:
У раба Божьего (имя) руки болят, кости стонут. Господи, помилуй раба Твоего (имя). Ему бы не стонать, слез не ронять. Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь.
Больные места нужно этой водой обрызгать, но не всей. Оставить нужно несколько глотков и выпить. Делать так шесть дней. А на седьмой воду также заговорить, но больному не давать – побрызгать ею все углы и порог перед входной дверью.
Набрать проточной воды на растущей луне. Наливать ее обязательно в стеклянную посуду. Поставить на окно. Когда полнолуние наступит, ночью надо это делать обязательно, когда никого вокруг не будет, трижды прочитать над водой той «Отче наш», потом – молитву святителю Пантелеимону, потом слова:
Ангелы и архангелы, серафимы и херувимы, крылами махайте, воду взбивайте, целебное нагнетайте, чтобы ноги раба Божьего (имя) не ныли, не болели, не спотыкались, не скрипели, за счастьем бежали, судьбу нагоняли. Аминь.
На следующий вечер налить в тазик с теплой водой половину заговоренной воды и вымыть ноги больному. А другую половину дать ему выпить. Делать так несколько дней, пока улучшение не наступит.
Воду нужно в банку набрать и вечером ее на окно поставить. Все это делать на растущей луне. Утром встать пораньше, взять воду в руки и, глядя в окно, прочесть сначала трижды «Отче наш», потом – молитву святителю Пантелеимону, потом такой заговор от боли в суставах:
Вода‑управа, снутря раба Божьего (имя) обмой, болесть с него смой, найди управу, чтоб неулись суставы, не скрыпели, не болели, а день ото дня хорошели. Уходи, болячка, от раба Божьего (имя) в лес незнаемый, за горы тридалечие. Аминь.
Воду эту пить каждый день понемногу, пока не кончится.
Чтобы от болей в спине избавиться, нужно налить в стеклянную банку проточной воды или воды, в которой серебро держали, трижды прочитать «Отче наш», потом читать молитву святителю Пантелеимону. Затем слова говорить такие:
Иду я, раб Божий (имя), путем‑дорогой, тропами нехожеными, дорогами неезжаными, по следам Христовым, по слезам Богородичным. Прошу‑умоляю, говорю‑заклинаю, выговариваю и заговариваю болезнь тяжелую‑тяжелючую. Со мной ангел мой, серафимы и херувимы, Честный Крест и волчий лес. Спина бы моя разгибалася, боль бы моя отверталася. Как воду изопью, так болесть измогу. Слово крепко и лепко. Аминь.
Хорошо еще настой богородской травы, чабреца, использовать. Для этого взять ложку столовую сухой травы, залить ее крутым кипятком и настаивать под крышкой, пока не остынет. Но только заваривать тоже лучше в банке или в фарфоровом чайнике, но не в металлической посуде. Когда остынет – процедить в банку и читать как над простой водой. Пить наговоренную воду или настой чабреца неделю, утром и вечером понемногу.
Больные суставы заговаривают в бане. Это самый лучший и действенный способ, особенно если знать лучшие заговоры от болезней суставов. Кроме воды проточной надо вот еще что – веник из крапивы, но крапива не обязательно должна быть свежей, сушеная тоже подойдет, и еще другие травы – полынь, стакан один, столько же зверобоя и почек березовых. Веник крапивный нужно сперва в воде замочить, так чтобы она горячая очень была. Если крапива свежая, то проверить, чтобы не жглась сильно. Вода для веника тоже должна быть проточной.
Еще нужно простыню чистую приготовить. Лечиться лучше с утра, так будет полезней.
Сначала нужно взять воды проточной ведро, нагреть ее до кипения и положить туда:
- 1 стакан мелко рубленной полыни,
- 1 стакан мелко рубленного зверобоя,
- 1 стакан почек березовых,
Оставить все на четверть часа, чтобы настоялось.
А потом вот что делать надо – сначала три раза прочесть «Отче наш».
Потом – молитву Честному Кресту. Затем сразу читать молитву святым врачам Пантелеимону, Косме и Дамиану.
После взять веник, намочить его в настое и читать, охаживая больного читая заговор от боли в суставах:
На море, на окияне, на острове на Буяне,
Труба дымит, огонь горит, пламя полыхает.
Ой вы, ветры предбанные, духи, слуги банные.
Ломотица, щипатица, костный радимез,
все суставы и полусуставы, голенища,
спотягалища, уйдите с тела раба Божьего (имя).
На пустой двор, за осиновый забор.
Там вам жить, там вам и быть, трястись,
А с рабом Божьим (имя) распрощаться.
Затем взять простыню, намочить ее в настое и накрыть ею больного.
Вечером это надо делать. В чашку налить воды родниковой или той, в которой серебро час держали. Сам больной должен чашку ту в руки взять и смотреть в нее. И должен он такие слова сказать:
На горе, где горе, построено подворье. Не из злата‑серебра, не из камня‑стекла, из досок домовинных, нетесаных и длинных. Покойнички‑работнички не спали, от гробов своих доски отрывали, подворье мастерили, огород городили. На подворье то нету ходу ни живым, ни мертвым, ни конному, ни пешему, ни черту, ни лешему. Туды токмо обозы идут, на коих болести везут. Болесть‑подагра раба Божия (имя), лезь на обоз, ехай в извоз, в домовине хоронись, вдругорядь не приключись. Аминь, аминь, аминь.
Потом он должен воду сразу выпить, но обязательно в три глотка. Поэтому полную чашку можно не наливать, чтобы удобней было. Заговаривать и пить воду нужно три дня подряд. А иначе толку не будет. И рядом с больным в это время чтобы в комнате никого не было.
Прежде чем начитывать заговор, брали 6 частей лаврового листа, 1 часть можжевеловой хвои и 12 частей сливочного масла.
Измельченную лавровую и можжевеловую смесь растирали вместе со сливочным маслом.
Затем данную мазь втирали в тело и произносили заговор:
Лом, лом, лом, выйди вон изо всех жил и полужил, изо всех пальчиков и суставчиков. Лом колючий, лом могучий и стреляющий, и денный, и полуденный, часовой, глазной и куриный, и лом серединный, ступай, лом, в чистое поле, в синее море, в темный лес, под гнилую колоду. Утренняя заря Дарья, вечерняя Марья, полуночная Анастасия, полуденная (имярек). Отбейте, боги-деды, от всех скорбей (имярек) болящего. Гой! Слава!
До чтения заговора против болей в пояснице выжимали 1/2 стакана сока черной редьки и смешивали с 1 стаканом меда, а потом вливали 1/2 стакана водки. Добавляли ложку поваренной соли и перемешивали.
После этого в поясницу втирали данную смесь и произносили заговор:
Навии водяные, духи ветряные, уроки надуманны, зароки нагаданны. Чары испиты, притороки привиты. Тут вам не стоять, костей (имярек) не водить. Идите себе в камыши да в болота большие, где птица не поет, человек не идет. Где солнышко ясное не согревает. Где девка красная волосы не расчесывает. Там вам по слову моему быть, а (имярек) никогда же не вредите. Аминь!
Существовал и заговор против отложения солей:
Отступись от (имярек), вий да морок. Отыди от (имярек), марь сухотучая, сила нечистая, маята пустая. По руслу огня войди в (имярек) ярь небесная! Аминь!
Надо при убывающей луне проводить такое лечение. Для него понадобится банка родниковой воды или воды из проточного открытого водоема и еще куриная лапа. Лучше если от петуха, но если нет – то куриная. В большой таз надо налить воды любой теплой и туда родниковую воду тоже вылить. Затем тот, кто шпорами мается, должен в таз тот босыми чистыми ногами встать и читать такие слова:
Петух‑топотун, заревнин певун, крыльями хлопал, ногами топал, перья растрепал, шпоры оттоптал. Возьми, Петя‑петушок, красный гребешок, шпоры с ног раба Божьего (имя). Топочи ими, прыгай, бей крылами, ногами дрыгай, шпоры стирай, устали не знай. А у раба Божьего (имя) с того дня и часу шпоры стираются и его покидают. Аминь.
Читать заговор надо три раза, потом своей рукой бросить в таз куриную лапу. И сразу из воды выскочить. Ноги белой тряпочкой новой или тоже новым белым полотенцем обтереть.
Есть люди, которые настолько привыкли к мозолям, что считают их наличие обязательным. Это не так, просто однажды человек наступил на плевок слепого или переступил через «дохляка» (задавленного машиной кота, собаку, голубя и т.д.). С той поры у этого человека на ногах обосновались мозоли.Чтобы избавиться от них навсегда, следует поступить так. Надо оторвать от шерстяного клубка нитку и навязать на ней столько узелков, сколько мозолей насчитаете у себя или у того, кого вы лечите. Нитку эту закопайте под дерево и проговорите заговор от мозолей:
«Дерево не родит, не рожает, мозолей на мои ноги не сажает».
Несколько слов о мозолях (их еще называют натоптышами). Чернокнижники используют мозоли дня приворожек. Делают они это так: срезают с ноги мозоль, сушат ее, истирают в порошок и дают в еде или питье тому, кого хотят заполучить в верные мужья. При этом говорят заговор:
«Как мозоль‑натоптыш был на моем теле, так и раб (имя) будет при моем теле. Аминь».
Теперь вы знаете о том, какие читать заговоры от болезней суставов.
источник
Чудо-чудище, водяной водянистый, забери ты, водяной, зуб ломовой у человека сего, раба Божиего (имя). Не болят зубы у раба Божиего (имя) каждую минуту, каждый час, каждый день, каждый месяц, каждый год. Болят зубы у собаки, болят зубы у кошки, болят зубы у волка, болят зубы у зайца, болят зубы у лисицы, болят зубы у овцы, болят зубы у барана, болят зубы у козла. Заговор мой силен и крепок отныне и присно и во веки вечные. Аминь, аминь, аминь.
Буян есть остров, Буян тот полон людей, вень при простоте своей. Похвалялся Архан на Русь с мечом пойти. Взмолюсь я, раб Божий (имя), Пречистой Богородице, Деве Марии, чтобы Архан тот царь не ходил на Русь с войной; так пусть и у меня, раба Божиего (имя), утихнет зубная боль, зубной хвори не бывать, щекам не пухнуть, не раздуваться при молодом месяце, на перекрое месяца и на старом месяце. Заговор мой крепок и нерушим. Словам моим сим добрым есть ключ да замок – небо и земля. Аминь, аминь, аминь.
Читать следующий заговор, чертя слюной крест на больной щеке:
Мать ты моя, вечерняя звезда, жалуюсь я тебе на двенадцать девиц, Иродовых дочерей. Как всех звезд на небе не пересчитать, так и телу моему не болеть и не страдать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Прочесть данный заговор девять раз:
Беги, флюс, коли, флюс, по смолистому пню, по терновому кусту! Девять жеребцов, девять колесниц, девять жидов вывезут тебя на перекресток и разорвут тебя на девять кусков.
Подымись, флюс, подымись, флюс, я от тебя вылечу, ледяной флюс, я от тебя вылечу, холодный флюс, я от тебя вылечу, жаркий флюс, я от тебя вылечу, флюс-колотье, флюс-бегун, флюс-бодун – я от тебя вылечу. Я тебя проволоку сквозь девять кроватей, по девяти паровым полям. Я тебя проведу по девяти залежам, я тебя привяжу к скрипучей осине. Там ты спи, там ты сгинь, там скрипи, там ты больше не испортишь здоровье раба Божиего (имя). Аминь.
Завернуть в тряпку кость, найденную на улице, и спрятать сверток, одновременно читая данный заговор:
Ты, кость, валяешься, а у меня зубы болят, как я тебя, кость, подниму и сохраню в покое: тогда ты не будешь валяться, а моим зубам конец будет болеть. Кости сей не вваливаться, а моим зубам не баливать.
Произнести следующие слова молитвы на щепотку соли, после чего положить ее на больной зуб:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Каин, Каин, Каин окаянный! Спроси брата своего единородного, болят ли у него зубы. «Нет, не болят», – отвечает Каин. Так пусть и не болят зубы у человека сего, раба Божиего (имя), отныне и присно и во веки веков. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
На растущей луне в среду или пятницу (кроме 13-го числа) взять в правую руку чеснок и прочесть семь раз следующую молитву:
Радуйся, стен и коренья, изыми болезнь от челюстей и зубов раба Божьего (имя), да не обрящутся во веки. Христе Боже, дай же ему, Господи, помощь и здравие, исцеление болящим зубам и главою челюстей рабу Своему (имя). Святой Тихон, утиши, Господи, болезни и вся недуги зубные, молитвами Богородицы и всех святых ангел и архангел, и святых апостол, и мученик, и всех святых отец ради молитвами укроти недуги у раба Божиего (имя), яко Ты еси сам Бог и Владыка всех. Христе Божие наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Через 15 минут дать больному съесть заговоренный чеснок.
Купить в магазине буханку ржаного хлеба, отрезать горбушку, отщипнуть немного мякиша и скатать из него шарик диаметром 3–5 см. Им нужно окатать больное место, читая приведенный ниже заговор. После этого хлебный шарик отдать собаке и проследить, чтобы она обязательно его съела.
Скула-скулица, красная девица, тут тебе не стоять, костей не ломать. Я тебя выговариваю из костей, из мощей, из буйной головы, из белого моря, серого волоса, карих глаз, из белого лица, из розовой крови, из синих жил. Иди, скула-скулица, красная девица, иди на густые лозы, на топкие болота, на высокие горы, где солнце не всходит, луна не заходит, птицы не летают, собаки не брешут. Там тебе жить-пировать, своих деток доглядать-растить. Я – словом, Господь – делом. Не сама помогаю – Сам Господь помогал рабе Божией (имя) всю гадость выгонять.
Лом, лом, выйди вон изо всех жил и полужил, изо всех пальчиков и суставчиков. Лом колючий, лом могучий и стрелючий, и денной, и полуденной, и ночной, и полуночной, часовой, глазной и куриный, и лом серединный. Ступай, лом, в чистое поле, в синее море, в темный лес под гнилую колоду. Не я хожу, не я помогаю, ходит Мать Божья Пресвятая Богородица, она помогает ото всех скорбей, избавляет от серого глаза, черного, желтого и лихого. Утренняя заря Дарья, вечерняя – Мария, полуночная – Анастасия, полуденная – (имя больной). Божья Матушка, отбей от всех скорбей рабу Божию (имя больной). Аминь.
В данном случае понадобится помощь кого-то из близких больного. Он должен прийти в дом специально для того, чтобы посадить больного за стол и дать ему кусок хлеба. Пока тот будет есть, целитель три раза должен прочесть приведенный ниже заговор, после чего унести с собой остатки хлеба и по дороге раскрошить все птицам:
Святые мощи не болят, а у раба Божиего (имя) кости исцелят. Не болят руки, не болят ноги, все суставы и полусуставы, кости, косточки и позвонки. Как святые мощи не болят, так и у раба Божиего (имя) они болеть не будут. Аминь.
Прочесть молитву на закате, одновременно чертя ножом на шее, в месте отложения солей, круг против часовой стрелки.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Не я, раб Божий (имя читающего), говорю, не я, раб Божий (имя читающего), заговариваю, не я, раб Божий (имя читающего), отговариваю, а говорит, заговаривает, отговаривает святой архангел Гавриил, а с ним Николай-угодник, Чудотворец преславный, все великомученики и мученики праведные, чтобы не болело, чтобы не ныло, чтобы не свербело, чтобы не щипало, чтобы не зудело, чтобы не томило, чтобы не мучало, чтобы не рвало. Не от слова простого моего, а от слова святого архангела Гавриила, Николая-угодника, Чудотворца, и всех великомучеников и мучеников. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Как конь ретивый копытом топал, холкой хлопал; как конь ретивый прочь побежал, с холки взял; и кожей белой, и телом, и словом своим сильным отговариваю заговорным делом холку у раба Божиего (имя). Аминь, аминь, аминь.
Положить больного в бане на полок и, похлестывая его веником, прочесть следующую молитву:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Не крестом стану креститься, а веником стану биться. Эй, колотье, нытье, вон из меня, раба Божиего (имя). Эй, молотье да свербеж, вон из меня, раба Божиего (имя). Эй, потягуха да постонуха, вон из меня, раба Божиего (имя). Колотье, нытье, молотье, свербеж, потягуха, постонуха, подите прочь из меня, раба Божиего (имя), из тела моего белого. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Вам понадобятся новая кочерга и полотенце. Вскипятите воду, расстелите на полу полотенце, разуйтесь, снимите носки, встаньте на полотенце и возьмите кочергу в руки.
Таз нужно поставить рядом и мешая в нем воду кочергой по часовой стрелке, читать приведенный ниже заговор. Затем нужно попарить в этой воде ноги или руки. Все нужно повторить сорок раз подряд, после чего боли в суставах исчезнут безвозвратно.
Бог был. Бог есть. Бог будет всегда. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Вода небесная, вода ключевая, вода колодезная, вода живая. Оживи мое тело бело, чтобы оно не ныло, не болело. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Прочесть данный заговор на молоко или воду и дать выпить страдающему болями в позвоночнике:
Божьим словом, чистым делом заговариваю я раба Божиего (имя), весь его утин, весь его сплек крепкого плеча, крепкой руки, прямой его спины, белого всего тела, силы его костей, красных его кровей. Трите жил, трите полужил, трите сустав, трите полусустав, трите позвонки, трите хрящи, трите копчик. Аминь.
Больной должен лечь на порог пупком, ногами наружу, лицом вниз. Целитель должен взять голик, положить его на спину исцеляемому и сечь прутья топором, читая следующий заговор:
Я утин секу, я утин секу, чтоб тебе здесь не жить, чтоб тебе здесь не быть! Тебе жить в толстых корчагах, глубоких болотах. Шли двенадцать сестер, двенадцать братьев, рубили утин (последнее предложение нужно повторить 3 раза).
После этого нужно шесть раз коснуться топором тела больного и бросить веник таким образом, чтобы человек, вставая, наступил на него.
Ты, утин, ты, сплек, со спины на порог, с порога на дорогу, дорога в поле, там быть, там сплеку лежать, во спине Раба Божия (имя) никогда не бывать. Слово свое заспоряю, за инт, илу не пускаю. Столики дубовые, скатерти парчовые, пироги печеные, вина зеленые. Ешьте утины, пейте сплеки. Ныне, присно и во веки веков. Аминь. С этого часа с Божиего наказа. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Постучать ребром ладони по пояснице больного и прочесть следующий заговор:
Чего рубил – пересек, чтобы рубил сильней, чтобы не было весь век. Аминь.
Прочесть заговор на булавку и приколоть ее к одежде слева от поясницы:
Змея, свернись, вокруг раба Божиего (имя) обернись. Ляг на пояс, стань подмогой, отвяжись дорогой, упади, уползи, боль, хворобы унеси. Аминь.
Читая заговор, гладить рукой больное место в направлении от себя:
Стоит лес черный, в лесу черная изба, в избе гроб стоит, в том гробу покойник лежит. Его не хоронят и не отпевают, гвоздями не забивают. Пойду к тому гробу, поклонюсь покойнику. Забери с меня болезнь, хворобы, освободи меня от лиха. Я в церковь пойду, тебя отпою, свечи за упокой зажгу, болезни с тобой помяну. Мне белый свет, тебе черный лес. Аминь.
Достать телячью кость от недавно забитого теленка и положить ее в правый карман со словами:
Как этот теленок был, а теперь его нет ни на подворье, ни на пастбище, ни в хлеву, так и подагры у меня не будет. Как правда, что косточка у меня в правом кармане, так правда и то, что я выздоровею. Аминь.
Пойти в баню с больным и, водя веником по его пояснице, прочесть следующий заговор:
От звих Кузьмиху, от удара Варвару звих, звих, не будь лих, по костям не ходи, костей не ломи рабу Божиему (имя).
После прочтения этого заговора веник сжечь.
На убывающей луне налить в таз воды, опустить туда куриную лапку, встать в таз ногами и три раза прочесть следующий заговор:
Как петух на заре крыльями хлопает, шпорами топает, перед зарей красуется, так бы он крыльями хлопал, моими шпорами топал, перед зарей красовался, с моими шпорами не расставался. Сойдите, шпоры, на петуха с раба Божиего (имя). Аминь.
На зацветшем дереве найти сухую ветку и, отламывая ее, прочесть следующий заговор:
Ломаю я тебя, сухая ветка, по настовым костям. Как я тебя, ветка, ломаю, так и наросты на костях порушу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
В Иванов день на заре встать с постели, не умываясь и не расчесываясь, рассыпать на земле рожь и пшеницу, встать на зерно босиком, держа в руке кусок хлеба, поклониться на все стороны света и трижды прочесть заговор. Затем положить хлеб рядом с зерном и уйти, не оборачиваясь.
Выйду я на волю, поклонюсь чистому полю, солнцу красному, месяцу ясному, всякому жуку и скотинке, зверю лесному, человеку живому, на всякую птаху и мертвому праху, четырем сторонам, четырем ветрам. Ой, вы братья мои, четыре ветра, отнесите на все четыре стороны мой ветряной наговор: «Сохни лист лесной, сохни куст степной, сохни в поле трава, а не я, раб Божий (имя). Чтобы руки не болели и не сохли, чтобы ноги не болели и не сохли. Уйди, сухота – сердцу маета. С ветра пришла – на ветер пойди. С народу пришла – на народ пойди. Чтоб руки не сохли, чтоб ноги не сохли. Стрела из лука, ветер на поле, рукам и ногам ни сухоты, ни боли». Аминь.
Смотреть на восход, обводя безымянным пальцем голову, и читать при этом следующий заговор:
Как в Великий четверг солнце всходит, радуется, всякими цветами переливается, так бы и моя головушка не болела, не кружилась, жила бы, радовалась. Аминь.
Расчесывая волосы, собрать выпавшие и залить их водой. Накануне Вербного воскресенья полить ею вербу, читая следующий заговор:
Вода, вода, иди в землю вместе с головной болью. Аминь.
Прочтите приведенный ниже заговор на воду, после чего выпейте ее:
У Адама болит голова, Адам передает боль Еве, Ева – змее, змея – яблоку, яблоко – солнцу, солнце – морю, море – ветру и ветер развеял. Аминь.
Слегка прикасаясь к голове больного, крестить ее ручкой ножа, одновременно читая следующий заговор:
В голове буйной не боли, кость. В голове кости не быть боли, в мозгах – хвори. Больной крови не стучать, висков не ломать, рабу Божиему (имя) не страдать. Как Светлое воскресенье есть, было и будет, так и здоровье буйной голове раба Божиего (имя) будет во веки веков. Аминь.
Прочесть данный заговор на воду, после чего выпить ее.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Едет мертв в поле и рече ему: «Далече ли, друже, едешь?» – «Еду за море до красныя девицы, на бумажныя перины; тамо мертвые наши веселятся. Сердца у них не болят, не шипят, ни о чем не тоскуют». И такобы у раба Божия (имя) сердце не болело, не щипало, ни о чем не тужило. Сколь скоро сие слово изменится, столь скоро и борзо (имя) сердечная тоска-болезнь излечится, во веки веков. Аминь.
На растущей луне (в первой ее четверти) заговорить воду, некоторую ее часть выпить, а остатком умыться, окропить себя и обрызгать постель.
Ради Пречистая Твоей Матери, Господи Иисусе Христе, Ты был на кресте, муки терпел, на материнские муки глядел. Ради ее и своих мук исцели раба Божиего (имя). С этого часу, с Твоего наказу, пошли сердцу раба Божиего (имя) покой и здравие. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Произнести приведенные ниже слова на рассвете, положа правую руку на сердце:
Иду я, раб Божий (имя), по земле, сердце мое стучит во мне. Телом моим, ретивое, правит, не колет, не болит, не давит. Не теснит и не щемит ни ночью, ни при луне, ни на утренней заре, ни в поле, ни в избе, ни в пахоте, ни в воде, ни в бане, ни на коне. Билось бы оно во мне, билось бы оно, колотилось, так правильно, так славно, как в Пасху светлую колокола звучат мне на долгую жизнь. Аминь.
В канун дня Ивана Купалы с помощью красной тряпки связать между собой 2 березовые ветки, читая приведенный ниже заговор, и по часовой стрелке обойти осину. Все действия нужно выполнять в полном одиночестве.
Свят, свят, свят! Святой сучок, святая ветка, святой листок. У тебя нет скорбей, у тебя нет болезней. Не болело бы так у раба Божиего (имя) сердце, не ныло бы, не кололо, не мозжело: ни в полночь, ни в полдень, ни с утра, ни с вечера, ни после зари, ни до зари, ни в понедельник, ни во вторник, ни в среду, ни в четверг, ни в пятницу, ни в субботу, ни в последний день – воскресенье. Ни в февраль, ни в март, ни в апрель, ни в май, ни в июнь, ни в июль, ни в август, ни в сентябрь, ни в октябрь, ни в ноябрь, ни в последний – декабрь. Вот мои слова, вот святые образа, укрепи, Господи, сердце у раба Божиего (имя). Святы ветки, не развяжитесь, слова мои, не прервитесь. Ключ. Замок. Язык. Аминь.
Заря-заряница, красная девица, возьми глаза красны, а дай мне глаза ясны.
Налить в таз воды для умывания, положить в него серебро и прочесть следующий заговор:
Как это серебро чистое, так и глаза были чистые.
Прочесть «Отче наш», после чего трижды повторить слова приведенного заговора, каждый раз сплевывая через левое плечо.
И очушко кохано, и очушко кохано, и очушко кохано; у раба Божиего (имя) глаза коханы, чисты, непорочны, новорожденные, крещенные и молитвенные; выплыви, заноза, и не коли ты глаза раба Божиего (имя); выплыви, боль, и не болите глаза у раба Божиего (имя); у раба Божиего (имя) глаза коханы, чисты, непорочны, крещенные, новорожденные, молитвенные.
Выйти из квартиры на лестницу, влажной салфеткой протереть здоровый глаз, а затем больной. Использованную салфетку выбросить со словами:
Сам себя изурочил, сам себе пособлю. Чем ушибся – тем и лечусь. Откуда пришло – туда и ушло. Аминь.
Подойти к воде (к реке, озеру, пруду и пр.) и, глядя в нее, прочесть приведенный далее заговор:
Водное зеркало, Божья вода, отдай, что взяла. Бельмо в зеркале отразись, Божий свет глазам воротись. Ключами родниковыми отпираюсь, от беды бельма на замки закрываюсь. Как песок в воде моется, очищается, так бельмо в озере отражается. Вернись, Божий свет, моим очам. Аминь.
Читая приведенный ниже заговор, обводить больной глаз рукой по часовой стрелке, после чего перекрестить его.
Ехал святой Егорий на белом коне, за ним бежали три пса. Один пес лижет зарю, второй – луну, третий – с глаза бельмо. Святой Егорий, сними своим святым копьем с глаза бельмо у раба Божия (имя), рожденного, крещенного, молитвенного. Аминь. Аминь. Аминь.
Сходить к ближайшей реке, поймать рыбу и, пока она будет биться в руках, смотреть ей в тот же глаз, который у вас болит. При этом нужно прочесть следующий заговор:
Гляжусь в рыбий глаз. Как в реке месяц отражается, на себя глядит, любуется, как солнышко на закат катится, валится, с себя зарю вечернюю смывает, сплескивает, так бы отразилась я в глазу рыбьем. И как рыбе глазом не моргнуть, теплым телом не бывать, так и моим глазам больным не бывать, не плакать, не страдать. Аминь.
После того как заговор прочитан, рыбу нужно бросить как можно дальше от себя и вернуться домой, не оглядываясь назад и ни с кем не разговаривая.
Произнести приведенные ниже слова, после чего неожиданно плюнуть больному в глаз:
Ячмень рос, подошел покос. Ячмень скосили, ведуна упросили. Дедушка ведунок, заговори ячменек. Иди на лес, на траву, на холодную воду с раба Божиего (имя). Аминь.
Когда вскочит ячмень, трижды плюнуть на палец (желательно указательный), после чего потереть им глаз и произнести следующий заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси, сохрани и благослови! Солнце-батюшко на запад, день-деньской к исходу, щепа на глазу на извод, на пропажу, сама уйдет, как печь почернеет. Слово мое крепко. Заговору моему сему есть ключ да замок надежный.
Поднести к больному глазу кукиш и сказать следующее:
Ячмень, ячмень, вот тебе кукиш, что хочешь, то и купишь. Купи себе топорок, руби себя поперек.
Сыть болотная, вода холодная, заберите за тридцать три замка, тридцать три горы. Тридцать три дороги ячмень с раба Божиего (имя). Закройте на все замки, на все ключи. Не отпускайте на тело раба Божиего (имя). Век по веку, отныне и довеку. Аминь.
Смочить слюной указательный палец, помазать ею больной глаз и 3 раза сказать следующее:
Господи, благослови! Солнце на запад, день на исход, сучок на глазу на извод, сам пропадет, как чело почернеет. Ключ и замок словам моим. Аминь.
Плюнуть на ячмень, затем через левое плечо и сказать:
Ячмень, ячмень, иди под пень, там спит лень. Лягте вдвоем, сгорите огнем. Аминь.
источник
Поставьте больного босиком на порог в последний день любого месяца. Прочитайте перед ним молитву, а затем три раза заговор от боли в костях.
Молитва образу Богородицы “Всех Скорбящих Радость”
О всемилостивая Госпоже Дево, Владычице, Богородице! Услыши нас, молящихся Тебе, и яви милость Твою на людях Твоих: моли Сына Твоего избавитися нам от всякого зла, и сохрани град наш и всяку страну и верных люди, благочетно прибегающия и призывающия имя Твое святое, от всякия напасти, губительства, глада, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междусобныя брани, от всякия болезни и всякия обстояния, да не ранами, ни прещением, ни мором, ни всяким праведным гневом Божиим им умалятся рабы Твоя;
но соблюдай и спасай милостию Своею, Госпоже за им молящихся, и полезное благорастворение воздуха ко времени приношения нам даруй; облегчи, восстави и помилуй, премилостивая Владычице, Богородице, препетая, во всякой беде и нужде сущая; помяни рабы Твоя и не презри слез и воздыханий наших, и обнови нас благодатию Своея милости, да со благодарением утешаемся, обретиши Тя, Помощницу. Умилосердися, Госпоже Пречистая, на немощные люди Твоя, Надежда наша: рассеянные собери, заблудшия на путь праведный настави, отпадшия от благочестия отеческия веры паки возврати, старость поддержи, юные накажи, младенцы воспитай, прослави славящие Тя, изряднее же Церковья Сына Твоего соблюди и сохрани в долготу дней. Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных.
Ты наша Надежда и Заступница всех притекающих к Тебе и Твоея святыя помощи просящих. Ты Молебница наша теплая к Сыну Твоему и Богу нашему; Твоя Матерная молитва много может на умоление Владыки и Твоим предстательством к Престолу благодати пресвятых и животворящих Его Тайн приступати дерзнем, еще и недостойни. Тем же святый образ Твой и Твоею рукою держимаго Вседержителя, со умилением припадающие и любовию сей целуем, чающие, Госпоже, Твоими святыми молитвами дойти небесным, бесконечныя жизни и непостыдно стати в день судный одесную Сына Твоего и Бога нашего, славящие Его купно со безначальным Отцем, Пресвятым, благим и животворящим Духом во веки веков. Аминь.
С помощью этого заговора вы сможете помочь человеку, у которого болят ноги и суставы. Вне зависимости от причины боли, заговор помогает уменьшить болевые ощущения, а в некоторых случаях полностью устранить боль. Нередко после этого люди полностью выздоравливают и перестают испытывать боль в ногах. Заговор стоит использовать в период реабилитации после переломов – сделайте его один раз и сломанные кости у человека будут быстрее срастаться.
Для проведения заговора вам понадобятся три свечи (свечи надо покупать в церкви) и воды немного (полстакана воды вам хватит). Заговор можно проводить абсолютно в любое время, в любой день недели, фаза луны тоже никак не влияет.
Для проведения заговора поставьте свечки на столе в форме треугольника. В середину между ними поставьте стакан с водой. После свечки зажгите (зажигать первой надо самую дальнюю от вас свечку, а остальные – по часовой стрелке от нее).
Свечки пусть вначале минут 5 погорят, а после этого вы трижды заговор произнесите:
“Ангелы, ночи не мающие, крыльями светлыми укройте ноги раба Божьего (имя больного), чтобы боли все его покинули. Пусть он выздоровеет и боли не знает. Аминь”.
Как трижды заговор скажете, возьмите наговоренную воду и человеку на ноги и суставы обрызгайте, в те месте, где боли у него есть. А оставшуюся воду пусть он выпьет. В течение нескольких минут должно к нему облегчение прийти
От этого недуга человека отчитывают в том доме, в котором он живет. Посадите больного на то место, где он обычно ест. Дайте ему кусочек хлеба и, пока он будет его есть, прочитайте три раза подряд особый заговор. После этого сразу же заберите у больного недоеденный кусочек хлеба и, возвращаясь домой, раскрошите его на дороге, чтобы склевали птицы.
Следует помнить, что за лечение этого недуга никогда не берут плату, причем ни в каком виде.
Заговор следующий:
Святые мощи не болят,
А у рабы Божьей (имя) кости исцелят.
Не болят руки, не болят ноги,
Все суставы и полусуставы,
Кости и косточки и позвонки.
Как святые мощи не болят,
Так и у рабы Божьей (имя)
Они болеть не будут. Аминь.
Как у белой березоньки веточки свиваются-сгибаются без боли, без скрипа, гладко да шибко, так пусть и у раба Божья суставы сгибаются-сочленяются без боли, без скрипа гладко да шибко. Аминь. Налить в чашку воды из-под крана, перекрестить со словами: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь», потом заговорить воду и помыть ей суставы, каждый раз читая этот же заговор.
Как у ковыль-травы серебряной суставы гибки да лепки, так пусть и у раба Божьего (имя) суставы будут гибки да лепки. Пусть они гнутся, да не ломаются, да ломоты- боли не знают. Аминь. Налить в чашку воды и вымыть этой водой локти, приговаривая слова заговора. Если боли постоянные, так надо делать каждое утро и каждый вечер.
Матушка Пресвятая Богородица, Ты березки на Троицу завиваешь, Ты траву-мураву в венки заплетаешь, сделай же так, чтобы мои колени сгибались без боли, без скрипа, с легкостью да ловкостью. Аминь. Каждое утро наливать в чашку воды из- под крана, трижды крестить ее со словами «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь», потом мыть ей колени с этим наговором. Наговор надо говорить три раза на каждое колено.
Матушка Пресвятая Богородица, Иисуса Христа Мати, Ты Сына Своего пеленала, свивальником свивала, свей же и суставы раба Божьего (имя), чтобы они не стонали, не болели, огнем-полымем не горели. Аминь. Налейте в тазик горячей воды, заговорите ее три раза, а потом опустите туда ноги и подержите пятнадцать минут.
источник
В полнолуние прочитайте следующий заговор:
У рабы Божьей (имя) руки болят,
Господи, помилуй рабу Твою (имя),
Ей бы не стонать, слез не ронять.
Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь.
Против того, чтобы муж руки распускал Этот заговор делается на дверные петли. По всей квартире нужно петли смазать маслом или жиром, чтобы двери раскрывались бесшумно. К каждой петле нужно прикрепить маленький кусочек заговоренной красной ниточки. А заговаривается
Чтобы муж руки не распускал Этот заговор делается на дверные петли. По всей квартире нужно петли смазать маслом или жиром, чтобы двери раскрывались бесшумно. К каждой петле нужно прикрепить маленький кусочек заговоренной красной ниточки. А заговаривается ниточка такими
Заговор, чтобы руки были молодыми и красивыми Руки – это первое, что выдает возраст женщины. Особенно, если женщина руками себе на жизнь зарабатывает, то на руках у нее это в первую очередь отражается. Как сделать ваши руки молодыми? Нужно поступить следующим образом.
Чтобы не болели руки В полнолуние прочитайте следующий заговор: У рабы Божьей (имя) руки болят, Кости стонут. Господи, помилуй рабу Твою (имя), Ей бы не стонать, слез не ронять. Господи, помилуй, возьмись боль унять.
Чтобы не болели ноги В полнолуние произнесите такие заговорные слова: Ангелы светлые, ангелы чистые, Укройте крылами ноги резвые Рабы Божьей (имя), Чтобы не ныли, не болели, Чтобы суставы не скрипели.
Чтобы руки и ноги не болели Возьмите старые тапочки и пойдите к реке. Там бросьте один тапочек на одном берегу, а другой – на другом и скажите: Как вам вместе не ходить, не бывать, Так моим ногам, рукам не болеть И не страдать.
Чтобы муж руки не распускал Этот заговор читают на полотенце, которое потом дают вытираться мужу. Слова заговора такие: Господи, помоги! Господи, благослови! Пролей, Господи, рабу Твоему (имя) В сердце жалость к рабе Божьей (имя). Враг-сатана, нет в его сердце места для тебя, А
Чтобы не болели ноги Нищему у церкви подайте в качестве милостыни новые тапочки. После этого поставьте себе свечу за здравие. Вернувшись домой, встаньте правой ногой на порог и скажите три раза подряд: У зверя четыре лапы, У змеи ни одной.
Порча на ковер (чтобы ноги болели) Если ковер подмести веником, которым подметали пол за покойником, и при этом сказать: «Ноги мертвого не ноги. Аминь» , – то у того, кто первым пройдет по этому ковру, будут сильно болеть ноги. Чтобы отчитать такую порчу, поступите следующим
Чтобы кости не болели после работы в огороде Весной после работы в огороде многие жалуются на ломоту в костях и суставах. Чтобы этого избежать, поступите так. Вскопав огород, поклонитесь на четыре стороны и скажите:Матушка-земля нива, отдай мне назад мою силу. Я тебя
Чтобы не болели ноги Ангелы светлые, ангелы чистые, укройте крылами ноги резвые рабы Божией (имя), чтобы не ныли, не болели, чтобы суставы не скрипели. Аминь. Читать на
Чтобы ноги не болели Мылом или мелом поставьте кресты по углам ковра и скажите:У покойника ноги не болят, не ноют, не скорбят. Так и у раба Божия (имя) ноги не ноют, не болят, не скорбят. Аминь.
Чтобы у беременной живот и поясница не болели Умываясь, говорите:Цело мое тело, чтобы оно у меня не болело ни сейчас, ни через час. А была бы я крепка, сильна, здорова. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
9. «Голос – голос Яакова, а руки – руки Эсава» (Брейшит, 27:22) Один из самых проблематичных с моральной стороны эпизодов Торы – обман Яаковом своего слепого отца Ицхака. Ицхак больше любил старшего, Эсава, первым из двух близнецов-братьев вышедшего из чрева матери. Жена
источник
Согласно народным поверьям, болезнь – это отдельное, независимое существо, которое живет в своем мире и только иногда как незваный гость приходит к человеку. Согласно широко распространенным поверьям, почти все болезни – в том числе детские – вызывались воздействием демонических существ, относящихся преимущественно к женскому полу
Этот заговор обязательно следует знать пастуху наизусть и читать перед уходом на пастбище. Работа на улице под дождем, в поле под ветром зачастую забирает здоровье у человека. Тот, кто знает этот заговор, сможет уберечься от внезапной болезни.
Встану я, благословив восток, восточную сторону. На мне крест святой Иисус Христос повсюду со мной Небо мне – замок, земля, мне – ключи, а ты хворь-беда, ко мне не стучи. Ступлю на камень – кровь-руда, не каплет, нигде в теле не щемит, не болит. Ангелы, впереди, ангелы, позади. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь На море океанском, на камне церковь стоит. Она крепка, она, сильна, она, не хворает, болей, колей, не знает. Так бы и я, раб Божий (имя), не хворал, болей, колей, не знал. Вокруг меня каменная гора, она, меня защищает, болезни, не подпускает. Железный, тын, Богородицын замок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Всякие бывают обстоятельства: человек теряет силы после болезни, родов, стресса и т. д. Выйдите на улицу, поднимите руки над головой, смотрите на звезды и говорите:
Звезды не считанны, небо не меряно. Господи, Боже мой, силы небесные со мной. Славлю Богородицу Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговор поможет даже при тех болезнях, которые ни один доктор не может вылечить. Читают его громко, не запинаясь и ни на что не отвлекаясь.
Ангелы, небесные, ангелы, святые. Возьмите и отнесите Господу Богу, Иисусу Христу все мои слова всю мою просьбу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Люди, болеют, люди, страдают, люди, умирают. Кто эти, болезни, считал, кто эти, болезни, на людей, нагонял, Встаньте, хворобы, встряхнитесь, ступайте и в ад опуститесь. Скатитесь, свалитесь с раба Божия (имя), чтобы его душа, воспаряла, а тело болеть перестало. Благослови, Господи, все мои слова все мои целительные дела. А то, что я пропустила, то, что упустила, Господь прикажет и все слова за меня Ангел, скажет. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Безымянным пальцем дотроньтесь до иконы Христа Спасителя, затем до своего чела и скажите: Нет у безымянного пальца имени, так и у меня рабы Божией (имя) нет болезни. Аминь. Вскоре вы почувствуете облегчение, и недомогание уйдет бесследно.
Если человек чувствует упадок сил, пусть пойдет в поле, ляжет в свежую борозду и скажет: Жнива ты жнива, отдай мне всю свою силу, земля родит, земля, возрождает, земля, меня силою награждает. Иисус Христос воскрес, так и силы мои пусть воскреснут. Что сказала, что недосказала, что помыслила, все чтобы в пользу пошло мне, Божией рабе (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
А еще силы поправляют травами. (Смотрите раздел «Травы».) В полнолуние, в 00 часов, можно выйти на улицу, поднять кверху руки и крикнуть, не думая о том, что вас могут услышать Сила, небесная непобедима, неистощима. Ангел, мой, подкрепи меня этой силой. Во имя. Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. В нечетный день этого делать нельзя.
Если вы приболели, исключите из питания все мясное. Отдайте предпочтение рыбе, а еще лучше рыбной юшке (рыбному бульону). Разотрите также в миске сливочное масло с медом, натритесь этой смесью, прогрейтесь в бане. Увидите, как быстро к вам вернутся силы.
Сон возвращает здоровье. Отключите дверной звонок, телефон, закройте плотно шторы. Когда будете ложиться спать, говорите: Ангелы укрепите мое здоровье. Аминь.
По возможности меньше ешьте, пейте почаще брусничный взвар на меду и горячее молоко с пенкой. Дважды в день – утром и вечером – обтирайтесь махровым полотенцем, смоченным в горячей соленой воде. После этой процедуры растираются сухим вафельным полотенцем.
Если у вас ломит кости, закутайтесь голым телом в козью шаль и, ложась в постель, скажите: Двурогая возьми с двуногого. Деск, Абу, Али, Ала. Двурогая взяла, двуногая отдала. Аминь. То же стоит сделать при простуде.
Если ваша болезнь изрядно затянулась, поступите так. Войдите в реку (если реки нет поблизости, можно в ванну с водой), облейте себя с головы до ног водой со словами: Материнские воды, отошли, роды, матери, пошли. Я из воды, – и из воды, вышла. Бог дал мне душу, поселил меня на сушу. Я в воду зайду, облегчение найду. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Облегчить болезненное состояние помогает жертвенная кровь только что убитой птицы.
Рубят курицу, подставляют левую руку под теплую кровь. Этой кровью рисуют на голом теле сорок крестов. На каждый нарисованный крест говорят: Ты, птица, мертвая, а я живая. Кровь на кресте, а здоровье во мне. Аминь. После этого ваше здоровье очень быстро пойдет на поправку.От заразной болезниЕсли вспыхнет эпидемия, заранее заговорите себя, чтобы не заболеть.
Поставьте два зеркала. Одно спереди, а другое сзади. Смотрите себе в затылок и говорите:На затылке нет глаз, на затылке нет носа, на затылке нет рта. Так чтобы не было у меня болезни: ни от людей, ни от зверей, ни от лошадей, ни от коров, ни от коз, ни от птиц, ни от ветру, ни от воды, ни от земли. Господи, спаси. Сохрани, и оборони. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если врачи не могут поставить диагноз, а вы чувствуете, что погибаете, немедленно приступайте к отчиткам.
Читайте двенадцать вечеров перед сном.
Несчитанные килы, отпустите мои жилы. Забери свои глаза, змей утробный. Из моего тела лети в трубу печную, найди себе жертву другую. Все святые небесные помощники Божии, удостойте меня рабу Божию (имя), своей помощи, сокрушите мои болезни! Ныне и присно и во веки веков. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Наговаривают на воду, помешивая ее лучиной, отщепленной от полена. Мешают только в одном направлении, по часовой стрелке. Мешают до тех пор, пока не прочитают три раза. Затем обносят водой всю семью. Щепку сушат и сжигают. Щит Господа, со мной от всякой, хвори, земной: от язвы, моровой, от чумы, огневой, от проказы, гноевой, от поветрия и трясовицы, огневицы, бешеницы. Огради, Господи, Своею оградой, мою семью. Аминь.
Для того чтобы узнать, умрет больной или нет, делают лампаду жизни. Наливают в лампадку масло, берут потную исподнюю рубаху больного, поднимают на уровень зажженной лампады и читают: Свечечка жизни раба Божия (имя) гори. Ангел его хранитель, укажи. Если, лампадке сей не гореть, рабу Божию умереть. Аминь.
Потом взмахните за собой рубахой больного. Если пламя ослабнет, но не погаснет, значит, больной еще поболеет, но не умрет. Если огонь погаснет, значит, он не поднимется.
Это очень старый и проверенный способ. Бабушка говорила про него так: «Оборонушка, спасушка». Если правильно все сделать, избежите простуд и хворобы в течение года.
Достаньте левой рукой из поддувала древесный уголек. Начертите на полу черту, встаньте к ней спиной, перешагните ее левой ногой назад и вперед и скажите: Нет черты черту, нет ему креста. Так нет и мне хвори, и боли ни назавтра, ни на послезавтра, ни на неделю, ни на месяц и ни на весь год! Аминь.
Произносите слова данного заговора во время мытья в бане или, если баня вам медиками противопоказана, в ванной. Слова заговора говорятся, когда вы в последний раз обливаетесь водой.
С гогля вода, с меня худоба, сухотище, ломотище, ветряное переломище смой, сполощи с рабы Божьей (имярек). Как утка с моря, так с меня болезнь. Как с гуся вода, так с меня болезнь. Как с гуся вода, с (имя) худоба. Аминь. Аминь. Аминь.
Как только почувствуете первые признаки недомогания, читайте этот заговор – он поможет остановить болезнь в самом начале.
Черчу, зачерчиваю от белам грудницы, красном рожи, от залотух, от кумчуга, от ветряных скул. С ветру пришел и к ветру ушел. Аминь.
Заговор читается над больным трижды.
Сойди с (имярек), болезнь, на зверя, на листок, на сухой кусток, на пустую бочку, на болотную кочку, очисти тело у (имярек). Крепко. Аминь. Аминь. Аминь.
Ушиб ли, рана, воспаление – водите рукой вокруг больного места (можете одновременно мазь втирать, если она вам прописана) и трижды читайте заговор:
Как на сухой березе лист засыхает, отваливается, так бы у (имярек) рана зажила б, болезнь засохла б, отвалилась. Крепко. Аминь. Аминь. Аминь.
Этим заговором хорошо начинать день.
Встаю я, раба Божья (имярек), благословлясь, перекрестясь, святой во дой умоюсь, ризой-пеленой подотрусь, Господу Богу помолюсь. Выйду из дверей в двери, из ворот в ворота под утреннюю зарю Марию, под вечернюю зарю Маремьяну, к океану к морю. На океяне-море златый камень не тонет и не ноет, у раба Божьего не тыло, не ныло, кверху опухоль не поднимало, выжшивало бы из-под ногтей, из-под локтей, из-под ребер, из-под ставной жилы, из-под выворотной, не было бы всех урочищев, всех призолищев, не было бы всех 12 родимищев, так бы и сохли, так бы и исчезли у раба Божь его (имярек), не было бы ни в костях, ни в суставах, ни в буйной голове, ни в румяном лице, ни в ясных очах, ни в черных бровях и со всего его корпу са, и со всего члена. Утренняя заря Мария, вечерняя заря Маремьяна, как вы скоро утихались, унимались, так бы у раба Божьего (имярек) утихались, унимались все скорби и боли, родимища, урочища иссохните, исчезните все 12 родимищев. Кто учил, недоучил, которые слова знала – прочитала, ко торые, видно, знала-забывала-оставляла, те бы вперед забегали и пуще бы тех помогали. И будьте, мои слова, крепки и лепки, крепче камня, быстрее буйного ветра. Во веки веков. Аминь.
Каждое утро и вечер, умываясь, читайте эти слова заговорные. Они не только от болезни избавиться помогут, но и к здоровому человеку хворь не подпустят. А кроме того, придадут вам здоровый и свежий вид.
Водой умываюся, пеленой утираюся, ходить на доброе здоровье. Аминь.
Для того чтобы болезнь изловить и с себя снять, надо очертить больное место по кругу указательным пальцем правой руки и трижды прочитать заговор.
Встану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь; умоюсь утреннею росою, утрусь тонким белым полотном и пойду из избы в двери, из дверей в вороты, под восточную сторону к Окияну-морю. На том Окияне-море стоит Божий остров, на том острове лежит бел горюч камень Алатр, а на камени святый пророк Илия с небесными ангелами. Молюся тебе, святый пророче Божий Илия, пошли тридцать ангелов в златокованном платье, с луки и стрелы, да отбивают и отстреливают от (имярек) уроки и призоры, и притки, щипоты и ломоты, и ветроносное язво, туда, куда крылатая птица отлетает, на черныя грязи, на топучия болота, и встречно и поперечно, стамово и ломово – на молоду, на ветху и на перекрое месяце.
Этот заговор усилит целебное действие любого лекарства.
Спустите мне гром и моланью; отбивайте и отстрели вайте от раба Божия (имярек) уроки и призоры, щипоты и ломоты, потяготы и позевоты, и ветроносное язво, куда крылатая птица не залетает, и удалый молодец на коне не заезжает, встречное и поперечное, стамово и ломово, внутренно, споево, закожно и жилянно. Как у мертваго мертвеца колеют руки и ноги, зубы и губы, трепущее тело, так бы колели у (имярек) уроки и призоры и притки, щипоты и ломоты, потяготы и позевоты, и ветроносное язво, встречное и поперечное, стамово и ломово, нутренно, споево, закожно и жилянно.
Такой заговор очень хорошо действует на лечебные травы, настрои и отвары из них.
Налейте в ведро теплой воды и прочитайте над ней заговор. После мытья облейте водой больного.
Встал раб Божий (имярек), благословясь, пошел, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротми, да вышел в чисто поле. В чистом поле есть синее море, на том синем море тихая заводь, на той на тихой на заводе плавает серый гоголь, на том на сером на гоголе не держится ни вода, ни роса. Так же на рабе Божием (имярек) не держались бы ни уроки, ни призоры, ни лихие оговоры, ни ветрены прострелы и ни ночные переполохи. Во веки веков, аминь.
Этот заговор кровь обновляет и новые силы по всему телу несет. Читают его над рюмкой красного вина, лучше использовать кагор – вино церковное, кровь Христову символизирующее. Вино надо дать выпить больному перед сном.
Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, во чистое поле; во чистом поле путям и дорогам бежит река Ока. И обмывает река Ока круты берега, и шелковы травы, и мелки пески, и камушки. Так бы обивала и обмывала с раба (имярек) все осуды и призорушки. И ты, раб Божий (имярек), росой умойся, звездам утрися, месяцем подотрися и красным солнышком от осуда сохранися, и от встрешника и поперешника удалися! А как соборная церковь замыкается и затвержается, так и я, раб (имярек), утвержаю и укрепляю всем словам и приговорам, сныне довека, аминь. Марк Пустынник, рабу Божию (имярек) помоги и пособи, чтобы ему отныне и довека не было скорби; и как у тебя не болело и не щемело, так бы у раба Божия (имярек) боль в зубах омертвела.
Налейте в чашку воды, всыпьте щепотку соли и положите три уголька.
Прочитайте над водой заговор и трижды брызните больному на руки, ноги, грудь и спину.
Господи Иисусе Христе, помилуй нас, грешных, помилуй раба Божия (имярек)! Матерь Божия, не оставь милостию Твоею раба Божия, прости его великое согрешение, в чем согрешил пред Тобою. Помилуй, Господи, его от всякаго сглаза. Дай ему, Господи, здоровье и спасенье!
Затем перекрестите больного и прочитайте такие слова:
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй раба Божия (имярек). Господи, благослови, Отче! Архангели, ангели Господни, Михаил и Гавриил, Уриил и Рафаил, иже зрят в двери Господня, дер жат скипетры в руках, еже хранят ложе Господне; виде сил множество, архангел и рек: «Прокляните диявола, и он не прикоснется к рабу Божию ни в день, ни в нощи, ни на пути, ни в коем месте». Но соблюди, Господи Иисусе Христе, молитвами Пречистыя Ти Матери и всех святых ангел, всегда и ныне и присно и во веки веков, аминь.
Нужно хорошенько вычесать дворовую собаку, обязательно такую, которая не в доме живет, а в конуре, напрясть шерсти, связать носки (если болят ноги) или платок (если мучают боли в спине, руках). Полученное изделие надо поднести близко к губам и нашептать на него заговор. После этого вещь используется по назначению: платок привязывают к больному месту, носки надевают и оставляют на ночь.
Стане ти, раб Божий (имярек), по утру и в вечерех благословясь, умоется утренней зарей и вечерней, утрется белым светом; во лбу пекет красное солнце, в затылки светлый месяц, по косицам частыя мелкия звезды разсыпаются; пойдет из дверей дверьми, из сеней сеньми, из ворот воротами, выйдет далече в чистое поле, на четыре ростани, встанет во восток лицом, на запад хребтом: во встоке свет истинный Христос; на синем море белый камень, на белом камне белый человек в белом платье, свет Георгий Храбрый; у Георгия света Храбраго два молодца, два гораздо удалых, великих стрельца: один сын Симеон, другой – Герасим, ходят с тугим луком, стреляют по сырому дубу. Ой же вы, Симеон да Герасим, не стреляйте по сырому дубу, стреляйте по приточным ранам, отстреливайте, откалывайте у раба Божия (имярек) притци, призоры, приточны оговоры, ветрены переломы, приточны оговоры. Аминь.
Поищите на даче, в деревне дом, где держат собаку, попросите у хозяев шерсти. Можно, если постараться, найти и людей, которые шерсть спрядут. Постарайтесь сделать все, как здесь указано, потому что средство это хорошее, надежное.
Ну а если не получится, используйте другие заговоры.
Приготовление целебного масла
Возьмите растительное масло и заговорите его впрок, чтобы в любое время смазывать им больное место.
Есть море-окиян; на том море есть мост золотой, сидит на нем человек золотой, стружет стрелы золотыя и стреляет из раба Божия (имярек) прикос, и притчу, и щепоту, и волосатик, прикос нощной и дневной, полуден ной, и полунощной, и водяной, и древяной, с рук и с ног, и от кости, и от мозгу, и со всех уд его; дай, Бог, рабу Божию (имярек) на здравие и на спасение.
Читайте заговор над золой девять раз, после чего присыпьте ею больное место.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Волос ты, волос, выди на ржаной колос с раба Божия (имярек) либо на пепелицу, либо на теплую водицу!
Как только потянули спину, нужно тут же, не сходя с места, сказать заговор:
Матушка заря-зарница, красная девица, мать сыра земля, сними с меня, с раба Божьего, прытку – стрешну, поперешну; денну, полудённу; ношну, полуношну. Аминь, аминь, аминь.
Естественно, с болезнями сердца необходимо наблюдаться у врача. Но и заговор тоже пригодится: таблеточку приняли – и чтобы быстрее приступ прошел, заговор прочитайте.
1. Заговор во время приступа.
Заговор произносите трижды и после каждого раза трижды сплевывайте.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь. Сходит Егорий с небес по золотой лестницы, сносит Егорий с небес триста луков златополосных, триста стрел златоперых и триста тетив златополосных и стреляет, и отстреливает у раба Божия (имярек) уроки, прикосы, боли сердечны: «И понеси, черный зверь медведь, в темные леса, и затопчи, черный зверь медведь, в дыбучия болота; чтобы век не бывали, ни день, ни в ночь. » Во веки веков, аминь.
2. Как заговорить сердечное лекарство.
Если вы регулярно принимаете лекарство, то перед приемом прочитайте над ним заговорное слово:
Идет раб (имярек) со двора в крещеной вере от Духа Святаго, от печати Христовой. Есть у Христа град Ерусалем, ходят по тому граду Ерусалему Лука, Марко да третий Никита мученик, что за Христа мучим был, а за нас Богу молит. В руках Богородицы ключ, замок, где сам Христос почивает. Ангел мой хранитель, сохрани мою душу, скрепи мое тело от порчи, сердце от боли. Враг сатана, лихой человек, откачнитесь от меня, раба Божия (имярек), как зверь от зверя, змей от змея, еретик от еретицы, колдун от колдуницы. Благослови, Господи, в добром здоровье пожить, а родителям нашим Царство Небесное.
Этот заговор делают на воду, которую потом пьют.
Господь наш предвечный, Царь небесный и Создатель. К тебе обращается многогрешный раб твой (имярек), о милосердии молит Твоем веком. Ащи за грехи мои наказан, изъязвлен, нутром болен. Все нутро мое изъелозь, иссушилось, изболелось. Тебя молю о прощении, пред престолом красным коли преклоняю. Избавь раба Твоего (имярек) от мучений, от язвы жгучей, от болести лютой. Пошли рабу твоему (имярек) избавление с ангелом святым хранителем, со Святою Богородицей, со целителем Пантелеймоном, твоим угодником. Аминь.
А еще хорошо этот заговор читать на капли прополиса. Их можно купить в аптеке.
Заговоренные капли пьют особым образом: утром, натощак, выпить одну капельку, на следующий день – две, потом три и так довести до двенадцати, затем в обратную сторону – сначала одиннадцать, потом десять и т. д.
Налейте в чашку кипяченую воду, всыпьте туда щепотку соли и наговорите заговор. Эту воду пьют по ложке в течение дня.
Встану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в вороты, путем дорогой к синему Окияну-морю. У этого Окияна-моря стоит древо карколист; на этом древе карколисте висят: Козьма и Демьян, Лука и Павел, великие помощники. Прибегаю к вам, раб Божий (имярек), прошу, великие помощники, Козьма и Демьян, Лука и Павел, сказать мне: для чего-де выходят из моря-окияна женщины простоволосыя, для чего оне по миру ходят, отбывают ото сна, от еды, сосут кровь, тянут жилы, как червь, точут черную печень, пилами пилят желтыя кости и суставы? Здесь вам не житье, жилище, не прохладище; ступайте вы в болота, в глубокия озера, за быстрыя реки и темны боры: там для вас кровати поставлены тесовыя, перины пуховыя, подушки пересныя; там яства сахарныя, напитки медовые; там будет вам житье, жилище, прохладище – по сей час, по сей день; слово мое, раба Божьяго (имярек), крепко, крепко, крепко.
Читайте заговор над больным три раза.
Огради, Господи, силою честного и животворящего креста Твоего и сохрани от всякого зла врутца вивой, Господи, предаю дух мой, Ты же меня сохрани и благослови живой вечной даруй. Аминь. Аминь. Аминь.
Этот заговор читают на березовый веник. Но для выполнения заговора нужен помощник.
Пригласите человека, который оптимистично смотрит на жизнь, во всем видит хорошее, верит в лучший исход дела, и поручите ему сказать этот заговор.
Веник нужно распарить, наговорить на него слова, а затем приложить к животу. После облить больного водой, в которой веник распаривали.
Стану я, раб Божий (имярек того, кто лечит), отговаривать у раба Божия (имярек): Нутряная нутрянка, выйди с раба Божия (имярек), из его белаго тела, с его живота. Выйди в чистое поле, где пустота; там стоят столы дубовы, скатерти браны, питья медовы, яства сахарны. Тебя в гости звали!
Возьмите стакан с кипятком и кусок марли. В марлю высыпьте чайную ложку травы полыни. Сверните марлю и обвяжите красной ниткой. Затем опустить ее в стакан с кипятком и держите все время, пока говорится заговор. Затем травы выкинуть, воду остудить и пить по чайной ложке утром натощак.
Стану я, раб Божий (имярек), благословясь и перекрестясь, умоюсь и утрусь, и Господу Богу помолюсь, пойду во далече, далече, в восточную сторону; в восточной стороне есть зеленой сад; в зеленом саду Георгий Храбрый, Христов страстотерпец, ограждает и огораживает от серыя черви, от белыя черви, от лесныя, болотныя, листовыя, коренновыя. Гой еси ты, серая червь, белая червь, лесная, болотная, листовая, коренновая, поди за море, к попу Перфилью, много у попа Перфилья поля капусты изнасеяны, медом изполеваны, тебе обед излажен; вот тебе путь и дорога, под кол, под перевитку, под закладную жердь. Аминь.
Положите на область почек ладонь правой руки и приговаривайте:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь. Не от ветра, не от вехоря пришла сия стрела в раба Божия; и выходи, сия стрела, из раба Божия (имярек) на уклад, на железо и на масло, тенись, не ломись и не рвись. Всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь.
Свести бородавку – дело нехитрое.
Сосчитайте бородавки на руках. Возьмите шерстяную нитку, заведите руки за спину и завяжите на нитке столько узлов, сколько у вас бородавок. Нитку заройте в землю (можно в цветочный горшок). Прочитайте заговор:
Как эта веревка гниет, так чтобы все бородавки сгнили.
Золотухой в старину называли обычный диатез – болезнь, чаще появляющуюся у детей, но нередко поражающую и взрослых. Вроде ерунда, но бывает, что человек до крови расчесывает зудящую кожу. Этот заговор поможет при такой болезни, причем как взрослым, так и детям.
Заря-зарница, красная девица, поди ко мне на помочь; поможи мне, Господи, из раба Божия (имярек) золотуху выговорить, пересудную, передумную, перего ворную, полунощную, буйную-буйновицу, желтую-желтавицу, синюю-синявицу, красную-красавицу и разсыпчатую; золотуха-красуха, поди из раба (имярек), из буйной головы, из ясных очей, у чистыя поля, у синия моря, на ростани, повороты, на глубокия болота; как конь воды не спивает, травы не съедает, околел, онемел, так бы у раба (имярек) околела, онемела у буйной голове, у ясных очах; как частыя звезды с неба сыпются, так бы у раба (имярек) золотуха выкатилась из буйной головы, из ясных очей.
Налейте в глиняную чашку сливки и прочитайте над ними заговор. После этого смажьте сливками больное место.
Раб Божий (имярек) вставал, благословясь, и пошел, перекрестясь, из избы дверьми, со двора воротьми, вышел в чистое поле. Есть в чистом поле сухая шалга; на той шалге трава не растет и цветы не цветут; а так же у раба Божия (имярек) не было бы ни чирия, ни вереда, ни баенной нечисти. Очищается раб (имярек). Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь.
Водите указательным пальцем правой руки по нарыву крестообразными движениями и читайте заговор:
Батюшка млад месяц, нет тебе ни болестей, ни хворостей, так бы у раба Божья (имярек) не было на чирье ни болестей, ни хворостей.
Вечером, перед сном, читайте заговор на нарыв:
Нарица, нарица, царица, здесь тебе не быть, здесь тебе не жить, здесь тебе гнездо не вить, жить тебе быть у чистом поле, на белой березе. Там тебе жить, там тебе быть, там тебе гнездо вить.
Короcтой в старину называли чесотку – кожное заболевание, которое передается паразитом, чесоточным клещом. Зудит чесотка по ночам, ее расчесывают до крови, после чего и образуется корочка – короста.
Чтобы быстрее с клещом справиться и избавиться от зуда, используйте заговорное слово.
Выйдите на берег реки (озеро или пруд в данном случае не подходят – нужна проточная вода) с куском хлеба и солью. Посолите хлеб и бросьте его в воду со словами:
Хлеб, соль честная, плыви, куда хочешь, тебе добрый путь, а мне оставь доброе здоровье!
1. Как только обожглись (не очень сильно, не до пузырей), сразу насыпьте на ожог соль, а затем три раза произнесите заговор:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Свет до зари, а заря до свету, а ожог до слов. Во веки веков, аминь.
2. Заговор при ожоге на дым.
Зажгите спичку или свечу, затушите ее, чтобы пошел дым. Рукой гоните дым в сторону больного и приговаривайте:
Дым дымучий, возьми огонь летучий с рабы (имярек). Господи, благослови.
3. На безымянный палец от ожога.
Как только обожжешься, нужно взяться за безымянный палец на той руке, со стороны которой ожог. Три раза читайте заговор, после каждого раза дуйте на обожженное место и плюйте через левое плечо:
Шла лиса позади леса, где лиса пройдет, там ожог слизнет, три раза дунет, три раза плюнет – все пройдет. Аминь.
Над больным местом читайте так:
Стану я, рабица Божия, перекрестясь, пойду, благословясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в востошну сторону, под красно солнце, под светел месяц, под утреню зарю Марию, под вечерну Маремьяну, ко Киану морю, на Киане море Златырь камень, святая апостольска церковь, в апостольской церкви свят престол, на святом престоле сидит Михайло архангел да Егорий Храбрый с тугимя стрелами, со вострыми кнутами; я, рабица Божия, подойду поближе, покорюся и помолюся: «Во еси ты, батюшка, Михайло архангел и Егорий Храбрый, бейте и стегайте тугимя стрелами, вострымя кнутами двенадцать ногтей рыжова коня, стегайте его по ушам и по заушам, по глазам и по заглазам, по коже и по закоже, по костям и по закостям, по гриве и по загриве, по хвосту и по захвосту, по копытам и по закопытам, по суставам по засуставам, с крови и с сердца; батюшка Михайло архангел и Георгий Храбрый, выгоните нечистый дух, двенадцать ногтей.
Соберите пальцы в щепоть и крестите воспаленное место:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь. Стану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из ворот воротьми, во чистое поле, во восточную сторону. Есть во чистом поле, в восточной стороне, стоит свят золот престол, на святом золоте престоле сидит Спас. Пречистая Мати, пособи и помоги! Есть у меня, раба Божия, нокоть и лихая болесть. Пречистая Мати посылает своих слуг на небеса по всю силу небесную, и не ослушается вся сила небесная: наперед поезжает Флор и Лавр, за Фролом и Лавром – Михаил архангел, за Михаилом архангелом – Козьма и Дамиан, за Козьмой и Дамияном – Георгий Храбрый; и приезжают ко мне, отсылают и отганивают всякаго ноктя, злого, лихого и лихую болесть. Флор и Лавр снимают со своей главы скипетр предо мной, прогоняют злого, лихого ноктя в три стражи, во землю, под травное коренье. А меня Бог миновал злого, лихого ноктя по вся дни, часы, во веки веков, аминь.
Чтобы рожистое воспаление быстрее проходило и инфекция дальше не шла, вам поможет этот заговор.
Возьмите палку с сучком. Острым ножом с деревянной ручкой обведите сучок три раза по часовой стрелке, три раза – против, читая заговор. После названия каждой кобылы и во время перечисления рож каждый раз сплевывайте:
Ехала рожа на белой кобыле, кобыла упала, и рожа пропала. Рожа костяная, рожа ветреная, рожа сглазу, рожа от уроков, рожа от простуды, от вихря, от ветра, от худого худобища, от родимого родимчища.
Ехала рожа на красной кобыле, кобыла упала, и рожа пропала. Рожа костя ная, рожа ветреная, рожа сглазу, рожа от уроков, рожа от простуды, от вихря, от ветра, от худого худобища, от родимого родимчиша.
Ехала рожа на черной кобыле, кобыла упала, и рожа пропала. Рожа костяная, рожа ветреная, рожа сглазу, рожа от уроков, рожа от простуды, от вихря, от ветра, от худого худобища, от родимого родимчища. Аминь. Аминь. Аминь.
Возьмите новую иглу и сухой сучок. Тыкайте иголкой в сук и читайте заговор. После дуньте на воспаленное место и трижды сплюньте через левое плечо:
Как этому сучку на корню не стоять, листьями не болтать, сохнуть-посыхать и больше не отдыхать, так и тебе, экзема, сохнуть-посыхать и больше не отдыхать.
Сорвите подорожник, промойте его кипяченой водой, прочитайте над листом заговор и привяжите его к больному месту на ночь. Повторяйте три-пять дней подряд:
От Бога добро, от меня польза. Как на печке слюна сохнет, пусть у (имярек) лишай сохнет. Летите за дремучие леса, за топкие болота, где зверь не ходит, где птичка кости не носит. Летите дольше окладного ножа, острой-острой сабли. Уста замкну, ключ в море, язык в рте. Аминь. Аминь. Аминь.
Смажьте йодом место, в которое вошла заноза, и прочитайте над ним заговор – заноза и выйдет сама:
Утка с моря, птица с дерева. Выйди, заноза, с тела. Аминь. Аминь. Аминь.
Если соринка попала в глаз, перекрестите его и прочитайте заговор:
Как я с дороги чащинку, так с глазу соринку. Господи, благослови.
Читайте заговор три раза, после сплюньте через левое плечо:
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас! Аминь. И шел святый Егорий чрез железный мост, и за ним бегло три пса: един серый, другой белый, третий черный. Серый пес бельмо слизнул, белый пес бельмо слизнул, черный пес бельмо слизнул у рожденнаго, у молитвеннаго, у крещенаго раба Божия (имярек).
Намочите указательный палец правой руки слюной и протрите больной глаз. Трижды прочитайте заговор:
Господи, благослови! Солнце на запад, день на исход, сучок на глазу на извод, сам пропадет, как чело почернеет. Ключ и замок словам моим.
Если ячмень начинается у ребенка, то покажите закрытому глазу кукиш. Прочитайте заговор трижды, каждый раз крестя глаз кукишем:
Вот тебе, ячмень, кукишечка, а рабе (имярек) здоровый глаз.
1. Заговор при начинающейся простуде.
Возьмите три уголька и водите ими по очереди вокруг носа, ушей и шеи больного. Каждый раз приговаривайте:
Как уголек горит и сгорает, тухнет и сгорает, гори и сгорай, тухни и ссухай, жаба и горлянка, и заушница.
2. Заговор от воспаления горла – от жабы.
Жабой в старину называли ангину, воспаление горла или глотки. Чтобы больному стало легче, надо растереть шею руками, приговаривая:
Ложилася (имярек) спать, помолясь и благосло вясь. На Кияне-море лежит камень Латырь; возле того камня Латыря стоит престол Пресвятыя Богородицы; возле того престола стоит дерево суховерьхо; на этом дереве суховерьхе сидит птица – железны носы, булатны когти, щиплет, теребит жабу сухую и мокрую, присно, во веки веков.
После того махнуть руками в сторону двери и произнести:
Ступай, сухая и мокрая жаба, сохни!
3. Заговорные полоскания при ангине.
Налейте в глиняную чашку кипяченую воду, перекрестите ее безымянным пальцем правой руки и прочитайте над ней заговор. Полощите горло, а остатки воды выпейте.
Благослови, Господи, и спаси, Господи, раба или рабу свою (имярек) от бед и от напастей, и от лихого человека, и от ненавистника, помилуй и сохрани раба своего (имярек) в чистом поле, в зеленой дуброве; подина дуб и на сухое древо, на котором отростей нет; отныне и довеку и во веки веков; аминь.
4. Заговор от боли в горле.
Читать заговор нужно сразу, как почувствуете боль, при этом нужно смотреть на какой-нибудь деревянный предмет:
Дуб, дуб, возми свой дубоглот, и глот, и мокрую жабу, сухой дубоглот, и глот от раба Божия (имярек)! Не возмешь свой дубоглот, он тебя с ветвями и с кореньями проглотит.
Больного поставьте в угол и приговаривайте у него за спиной:
Угол рублен и крест дубов. У того креста не болело, не щипело и уха не вертело; и так бы у раба Божия (имярек) не болело, не щипело и уха не вертело, ни в день, ни в ночь, ни в утреню зорю, ни в вечерню, ни на нову, ни на ветху и ни на перекрою месяцу. Во веки веков, аминь.
Если заболели уши, возьмите прутик из веника и касайтесь им мочки уха, как бы покалывая болезнь. Приговаривайте:
Стану я, раба Божия (имярек), отговаривать наносную болезнь заушницу. Пришла заушница добром и отойди добром, а не пойдешь добром, обую в березовы лапти, в ременные оборы и брошу под березов куст, чтобы не болело, чтобы не щемило и спать не мешало у раба Божия (имярек).
В старину при чтении этого заговора сажали больного под матицей – балкой в основании крыши дома. Понятно, что сейчас большинство людей живут в современных домах, в которых балок нет. Просто усадите захворавшего под любой поперечиной – например, в проеме двери. Водите над его головой ножницами, как будто отстригаете болезнь, при этом читайте заговор:
Господи, благослови, Господи Христос. Как эта матица навек посажена на сорок плах, так я посажу эту хворь навек; как этими ножницами чистое точиво режу, так эту хворь вырежу навек; как брусом ржавец с косы снимаю, так эту хворь снимаю от раба Божиего (имя больного). Аминь.
8. Заговор от температуры при ангине, отите и других воспалительных болезнях.
Поставьте рядом с постелью больного иконы Богородицы и Спасителя и читайте заговор:
Святая молитва от Господа Иисуса Христа, Царя Небеснаго. Сотворил Господь небо и землю, и всю подвселенну; протекала река огненная, в той же огненной реке крестилась сила Господня, Петр и Павел, Михаил архангел, сам Иисус Христос. Возле их же храма поселился сатана; он же, Михаил архангел, в тыл ему голову заломил. О, Пресвятая Богородица, закрой раба Божия (имярек) своей пеленой и нетленной ризой и избавь его от щепоты, от ломоты, от трясения кумухи, от двенадцати болей и двенадцати кумуховтрясуниц: от дауницы, желуницы, от нутренной, жилиной, костяной, мозговой, денной, ночной, полуденной, полуночной, от утренней и вечерней.
Читайте заговор трижды над тремя угольками, после чего закопайте угли в землю.
Мокра жаба, суха жаба, скарлатина, крапивная лихорадка, сохни иссыхай.
Наговаривать можно на сучок, который потом нужно положить в воду и оставить на двенадцать часов. А затем этой водой надо полоскать рот.
Сук, сук, возьми свои сучья от роженного, от пораженного, этот сук иссыхает, чтобы и эти сучья иссохли у раба Божьего (имярек). Аминь.
Огонь, огонь, возьми свой огонь, дай рабу Божьему (имярек) чистоту, белоту. Аминь.
Читайте заговор над больным с высокой температурой:
Стану я, раб Божий (имярек), благословясь, и пойду, перекрестясь, во сине море; на синем море лежит бел горючь камень, на этом камне стоит Божий престол, на этом престоле сидит Пресвятая Матерь, в белых рученьках держит белаго лебедя, обрывает, общипывает у лебедя белое перо; как отскокнуло, отпрыгнуло белое перо, так отскокните, отпрыгните, отпряните от раба Божия (имярек), родимыя огневицы и родимыя горячки, с буйной головушки, с ясных очей, с черных бровей, с белаго тельца, с ретиваго сердца, с черной с печени, с белаго легкаго, с рученек, с ноженек. С ветру пришла – на ветер пойди; с воды пришла – на воду пойди; с лесу пришла – на лес пойди, отныне и довека.
Читайте заговор над лежащим больным, крестя его все время:
На горе Фаворстей, под дубом Мамврийским ту седяху Сихаил, Михаил, и ту собрашася вся силы небесныя, ангели и архангели, херувими и серафими, а идут семь дев простовласы и без пояс, и они им молвят: «Кто вы естя, девы?» Они же рекоша: «Дщери есмя царя Ирода». – «Где идете?» – «Идем в мир костей человеческих ломити и тела их томити». И они им дали по тысящи ран железны дубцы да ввергли их во огненное море. «Не дай Бог вам бывати из огненнаго моря ни в роду, ни в племени». Собрашася силы небесныя, ангели и архагели, херувими и серафими, отгнаша от раба Божия (имярек).
Приготовьте больному целебное питье и прочитайте над ним магические слова.
Возьмите горсть сухих плодов малины и горсть сухих цветков липы, смешайте и залейте одним литром кипятка. Наговорите на настой заговор, накройте крышкой и дайте постоять 20 минут. Поите больного настоем в течение дня.
Стану я, раб Божий, благословясь, и пойду, пере крестясь; умоюсь ни бело, ни черно, утрусь ни сухо, ни мокро; умываюсь пресным молоком, утираюсь маковым цветом; пойду я из дверей в дверь, из ворот в ворота; навстречу мне Тихон святой, кланяюсь я Тихону святому: «Возьми ты, батюшко, двенадцать прутов оловянных, железных, и бей ты ими двенадцать Иродовых дочерей, чтоб оне меня не трусили, костей моих не ломали – отныне и довека».
Если перегрелись на солнышке, оботритесь полтенцем, смоченным в холодной воде. Обтираясь, читайте заговор, сплевывая через левое плечо:
Окаянная сатана, трясавица и огневица, избавшая мене, раба Божия (имярек); зде почивают четыре евангелиста: Иоанн Богослов, Лука, Марко, Матвий, безсребренники чудотворцы Козьма, Демиан, Кирилл, Иона, Пантелей, Ермолай, возьмут тя, окаянную сатану, трясавицу и огневицу, от меня, раба Божия, выведут и ввергнут в пещь огненную и оградят именем Господним всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Кончиком острого ножа обведите то место, где чувствуете колотье, и перекрестите это место ножом же. Произнесите слова заговора. После этого окуните нож в чашку с водой. Часть воды надо выпить, частью смазать больное место.
Секу, отсекаю, рублю, перерубаю, секу, рублю колотье острым ножиком. Как брусок исчезает от укладу, от булату, от железа, так исчезни и изсохни, родимое колотье, в белой кости, в черном мясе, в белом тельце отныне и довека.
Крестите живот и читайте заговор:
Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй раба Божия (имярек), сподоби его, благослови, Отче! Есть море золото, на золоте море золот корабль, на золоте корабле едет святый Николае, помогает рабу Божию (имярек) от усовей; есть море золото на золоте море золото древо, на золоте древе золоты птицы – носы железны и ногти железные, дерут, волочат от раба Божия (имярек) на мхи, на болота; есть море золото, на золоте море бел камень, на беле камени седит красная девица с палицею железною, тепет, обороняет, отлучает от раба Божия (имярек) усови на мхи, на болота; есть море золото, на золоте море золот корабль, на золоте корабле едет тридцать царей и семьдесят цариц, помогают рабу Божию (имярек) от усовей; есть море золото, на золоте море золот корабль, на золоте корабле едет святый Николае, отворяет морскую глубину, поднимает железные врата, а залучает от раба Божия (имярек) усови аду в челюсти.
Возьмите две чашки – одну с водой, другую пустую. Переливайте воду из чашки в чашку, читая заговор, после этого вылейте воду на землю.
Уймись, озевище и ломотище, из буйной головы, из ретива сердца, из ясных очей, из черных бровей, из костей, из мозгов, из перстов, из суставов и утулись; брошу я тебя на быстры реки. Матушка быстрая вода, идешь ты в море – унеси озевищу и ломотищу с раба Божия (имярек) в море и морскую пучину, на самую кончину.
Этот заговор читайте в любое время, когда заболит зуб.
Дуб дубов, червяк зубов, не точи и не грызи у рабы Божьей (имярек) зуб, а точи и грызи сухой дуб.
А когда будете зубы лечить, повторяйте про себя коротенький заговор:
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Аминь. Антипа спаситель, батюшка, зубной целитель, исцели, Господи, сего раба своего (имярек) от щемоты, зубной ломоты. Не от камене плодна, а от зубной болезни. Аминь, аминь, аминь Царю Небесному.
Конечно, на большую рану нужно жгут наложить, а вот маленькие порезы просто заговорить можно.
Читайте такой заговор над кровоточащей раной трижды:
Из океана-моря бежал конь карий, разбил злат камень. Ты, кровь, не кань рабы Божьей (имярек).
Если рана периодически открывается и кровоточит, надо двенадцать раз нашептать над раной:
Стану я на камень, кровь моя не канет, кровь моя не канет никогда. Чур, мои мысли, чур, мои думы.
1. От укусов бешеной собакой.
Царь Хлеб, не я тебе наговариваю, отговариваю от всякаго гада, от скверной нечистоты, от шальной собаки (такой-то шерсти); наговариваю, отговариваю (имярек) из костей, из мощей, из жил, из поджилков, из состава, из полусостава, из буйной головы, из реберной кости, из горючей крови, из тощаго живота, из дробных кишок. На море-окияне, на поле сеяне, на высоком кургане стоит дом железный, медныя вереи, серебряные ворота, золотые замки, замкам не отмыкаться, шали не отрыгаться.
На море, на Окиане, на острове на Буяне стоит дуб, под тем дубом ракитовый куст, под тем кустом лежит бел камень, на том камне лежит рунцо, под тем рунцом лежит змея скорпея. Есть у ней сестры Марья, Марина и Катерина. И мы вам помолимся, на все на четыре стороны поклонимся: «Утишите свою лихость от раба Божия (имярек)».
3. Заговоренная мазь от любых укусов.
Возьмите творог, скипидар или рыбий жир и прочитайте над ним заговор. Место укуса обведите три раза по кругу указательным пальцем правой руки и приложите к нему наговоренное средство.
Стану я, раб Божий (имярек), поутру раненько, обуюся гладенько, умоюся беленько, Богу помолюся; пойду я, раб Божий, из избы дверьми, благословясь, из двора в вороты, перекрестясь, под утреннюю зорю, к Океану-морю. На Океане-море лежит Златырь камень, на Златыре камне стоит соборна церква, в той церкве соборней стоит престол, а за престолом стоят триста коней железных и триста мужей железных. Приду я, помолюсь, поклонюсь и покучусь: «Во еси вы, триста коней железных и триста мужей железных, берите вы по луку железному и по триста стрел железных, гоните вы скоро наскоро и стреляйте черной коровушке матушке в вымя, во ужево жало и во змеино». Как матушка-земля стоит на трех кедрах, не тряхнется и не ворохнется, – так стой, ужево жало и змеино, не тряхнись и не ворохнись. Аминь.
Крестите больное место и приговаривайте:
Сам Господь по межам ходил, по тропам ходил, не истряхался, не излихался. Так же у рабы Божьей не истряхайся, не излихайся и жила в жилу, и сустав в сустав. Господи, Господи, рабы Божьей (там) все вечны призоры, все переломы, нечистая вышла вовеки, аминь.
Читайте над больным местом трижды:
Жар, и удар, и дума: вот откуль, лихо, пришло, – туды, лихо, поди, – жар, и удар, и прицища. Вот вси прицы, прицы, призоры, людскии перегово ры и вся дума крепкая, вот сойдите проць с белого тела, с ретивого серця, с рук и с ног, и со всих суставов, с буйной головы, с бесчисленных волосов, с белых бров, с ясных оцей, со всего раба Божьего. Во веки веков, аминь.
Стану раба Божья, помолясь, пойду я, перекрестясь, из избы в избу, из сеней в сени, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду во чисто поле, встану на восток лицом, на запад хребтом, помолюсь поклонюсь са мому Господу, самому Иисусу Христу – Царю небесному, самой Пресвятой Госпоже Богородице. Стану просить и молить раба Божья самого Господа Иисуса Христа – Ца ря небесного на посолань на помощь, на Господню вели кую милость. Станем бить, отбивать, отколачивать от раба Божия вси притцы, вси призоры, все людские оговоры, ху ду свою думу, худо помышление; и станем снимать с раба Божия досадные раны, суразные раны, тоску-щипоту, что бы не болело, не щипало, не болезновало у раба Божьего, не давила бы серд це тоски-щипоты, на тело опухоли, со всех костей, со всяких болестей и со всех тридевять суставов. От девки-колотовки, от бабы-шелховолоски, от му жика, от еретика, от всякого злого, лихого человека. Аминь.
Болезни могут быть не только телесные, но и душевные, и порой вторые мучительнее первых. Этим заговором можно лечить от тоски как себя, так и любого другого человека.
На море, на Океане, на острове на Буяне, на полой поляне, под дубом мокрецким сидит раб Божий (имя), тоскуя, кручинится в тоске неведомой и в грусти недознаваемой, в кручине недосказанной. Идут 8 старцев со старцем, незваных, непрошеных; гой ты, по что сидишь такой на полой поляне, на остове Буяне, на море-океане! И рёк раб Божий (имя) 8 старцам со старцем: нашла беда среди околицы, залегла во ретиво сердце; щемит, болит головушка, не мил свет ясный. Воззовиши всем старцам со старцем грозным грозно, начали ломать тоску, бросать тоску за околицу, кидма кидалась тоска, от востока до запада, от реки до моря, от дороги до перепутья, от села до погоста; нигде тоску не приняли, нигде тоску не укрыли; кинулась на остров на Буян, на море, на Океан, под дуб мокрецкий. Заговариваю я раба (имя) от несносной тоски, по сей день, по сей час, по сию минуту, слово мое никто не превозможет ни воздухом, ни духом.
Алкоголизм – тяжелое заболевание. Есть способы заговорить эту болезнь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Хмель и вино, отступись от раба Божьего в темные леса, где люди не ходят и кони не бродят, и птица не летает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа (дважды), хмель и вино, выходи на быструю воду, на которой воды люди не ездят; от раба Божьего, хмель и вино, поди на буйные ветры, которой ветер по дальности ходит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, привяжись к лихому человеку, который на (имя) лихо думает, к тому привяжись, который добра не сделает, от меня вовеки отвяжись. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь.
источник